De germanske folk eller tyskere (også kaldet Tudesques , Sueves eller Gaut i gammel litteratur) udgør en indoeuropæisk etnolingvistisk gruppe med oprindelse i Nordeuropa , hvis medlemmer identificeres ved deres brug af germanske sprog . Deres historie strækker sig fra II th årtusinde f.Kr.. AD til i dag.
Det menes, at proto-germanske folk begyndte at differentiere sig i løbet af den nordiske bronzealder , som opstod i det sydlige Skandinavien som et resultat af kulturen med snorkeramik . I jernalderen krydsede forskellige germanske stammer Østersøen og begyndte en sydlig ekspansion blandt de keltiske folk, som de assimilerede eller skubbede mod vest. Udvidelsen af de germanske folk endte med at kollidere med den i det antikke Rom . Den afgørende sejr af Arminius (den Cheruscan Hermann) i slaget ved Teutoburger Skov i år 9 e.Kr. forhindrede sandsynligvis en eventuel romanisering af de germanske folkeslag: det betragtes derfor som et vendepunkt i Europas historie og endog sprogligt af verdenshistorie, da engelsk er et germansk sprog.
Fra Nordsøen til Sortehavet bosatte de germanske stammer sig langs den romerske grænse ved Rhinen og Donau , nogle etablerede tætte forbindelser med romerne og kom fredeligt ind i imperiet som fødererede folk , der ofte tjente som lejesoldater, endda kejserlige vogtere, og undertiden når de højeste positioner i den romerske hær. Andre havde på den anden side fjendtlige forbindelser med Rom og var endnu ikke i stand til at komme ind i imperiet, udvidet til Østeuropa , såsom Gepiderne, der underkastede de romaniserede Dacianere , eller goterne, der integrerede Karperne og de iranske ryttere fra Pontic Steppe , der dermed kontrollerer Sortehavets nordlige bred og Donausmundingen , for at starte søekspeditioner derfra til Balkan , Egeerhavet og Anatolien til Cypern .
Den voldsomme ekspansion af hunnerne i Europa i slutningen af det IV th århundrede skabt en " dominoeffekt ": mange germanske stammer tvang grænsen af Romerriget og de forlader politisk tomrum i Østeuropa gavner befolkningerne slavisk mens Romerrigets overlever kun i øst ; i Vesteuropa blev det faldende vestlige territorium endelig nedsænket af de germanske stammer, der oprettede deres " barbariske kongeriger " der. Vinklerne og sakserne bosatte sig i Storbritannien , frankerne i Gallien , burgunderne i Rhône- bækkenet , østrogoterne i Illyrien og Italien , vestgoterne i Aquitaine og Hispania , Suevi i Galicien og vandalerne i Sydafrika. Nord og i øerne i det vestlige Middelhav . Under ledelse af Frank Charlemagne , officielt anerkendt som kejser i Vesten af pave Leo III i 800 e.Kr., dannede den germanske verden matrixen til kongeriget Frankrig, men frem for alt det hellige romerske imperium, som varede indtil slutningen af XVIII th århundrede, bestride legitimiteten af den romerske arv i den østlige imperium, der angribes fra alle sider, herunder den vestlige endelig kollapsede i XV th århundrede.
Fra Skandinavien påbegyndte de nordgermanske søfolk, mere almindeligt kendt som vikinger og Varègues , også en massiv udvidelse, der førte til etableringen af hertugdømmet Normandiet , Rus 'i Kiev og koloniseringen af de britiske øer. Og fra nord Atlanterhavet til Nordamerika . Med opgivelsen af tyskerne Nord for deres oprindelige religion i XI th århundrede , blev næsten alle de germanske folkeslag konverteret til kristendommen romersk derefter, med reformen iværksat af Martin Luther i sekstende th århundrede, mange nationer germansk vedtog protestantismen . Den efterfølgende religiøse opdeling resulterede i den politiske fragmentering af meget af det tysktalende Europa.
De germanske folk har været med til at forme meget af vesteuropæisk historie fra den tidlige middelalder til i dag.
De germanske folks oprindelse er sandsynligvis knyttet til båndkulturen og kulturen med ledningskeramik .
Efter at have studeret toponymy og hydronymy af Nordeuropa, Jürgen Udolph, en specialist i onomastics , konkluderer, at de tidligere Proto-germansk løgne afvikling område omtrent mellem Erzgebirge , den Thüringer Wald , den Elben , den Aller og en åben grænse til Westfalen . Ifølge ham gør den detaljerede undersøgelse af geografiske navne det ikke længere muligt at antage et skandinavisk hjemland for de germanske stammer, og heller ikke for Slesvig-Holsten eller for Danmark , regioner, der ikke er involveret i dannelsen af stednavne på gammelgermansk. Ifølge ham er det meget mere sandsynligt at antage en første migration mod nord. Toponymi-opgørelsen indikerer tydeligt, at det vestlige Slesvig-Holsten og Vestjylland ikke skal betragtes som områder med gammelgermansk bosættelse. Østjylland og de danske øer blev tidligere nået af germanske stammer. De germanske stammer siges også at have nået den svenske østkyst relativt tidligt.
Det var fra den danske bronzealder ifølge tysk og skandinavisk arkæologi, at kulturer fra det sydlige Skandinavien gradvis spredte sig sydpå. De spredte sig over den store europæiske slette for at nå i begyndelsen af anden jernalder (ca. 500 f.Kr.) udkanten af den keltiske verden (civilisationen La Tène ): Nedre Rhin , Thüringen og Nedre Schlesien . Det er almindeligt at tilskrive kulturen i Jastorf (Syddanmark og Nordtyskland) en germansk karakter , selvom det rum, der dækkes af denne kultur, ikke nødvendigvis svarer til sproglige grænser.
Til fænomenet diffusion svarer sandsynligvis den gode adgang til jern i Skandinavien og et køleklima. Det er muligt, at en demografisk ekspansion også bidrog, hvilket medførte en ny bosættelse af områder, der hidtil næsten er tomme for mænd. Grækerne eller romerne efterlod intet skriftligt bevis for det. Faktisk havde de ingen direkte kontakt med tyskerne, da de blev adskilt fra dem af kelterne. Teutonerne bliver imidlertid ofte forvekslet med kelterne af antikens historikere, hvilket siger, at det gamle navn på teutonerne kunne være kelterne, da teutonerne ikke først var blevet nævnt sent. Under alle omstændigheder fra III th århundrede f.Kr.. AD forlænger en periode med dannelse af folk, der slutter, når tyskerne går ind i historien.
Mens den franske historiografiske tradition begrænser de germanske folk til ukendte stammer, der søger tilflugt i fugtige skove ud over limefrugterne i Germania (indtil slutningen af antikken ), så til den systematiske anvendelse af udtrykket barbar under højmiddelalderen , er det muligt at beskrive en germansk civilisation, der forener træk ved de gamle folk i Nordeuropa før deres kristendom .
Denne beskrivelse giver derfor kun mening i situationen med den germanske jernalder forud for vikingetiden i henhold til konturerne i den angelsaksiske historiografi . I betragtning af den vej folkeslag, de tyskere i Nordsøen kommer fra skandinavisk kultur fra II th århundrede - det er kulturen i fremtidens skandinaviske vikingetiden.
Nylige opdagelser, der er gjort i de sidste halvtreds år og støttet af tyske universiteter i de arkæologiske sektioner, afslører dets træk, hvilket forstyrrer den måde, hvorpå denne civilisation blev præsenteret indtil da fra krøniker skrevet af dem, som disse folk havde invaderet.
Baggrunden for dette stykke er kronologisk den II th til V th årh. E.Kr. AD; det begynder med ankomsten af folk til Germania fra Skandinavien eller hypotetisk originale øer ( Bornholm , Gotland ) i Østersøen . Geografisk inkluderer det Germania kendt af romerne udvidet til Polen og de primitive grænser for det historiske Rusland ( Novgorod var kendt af Svears , endda blev udviklet af dem).
Deres placeringer i Germania er nu rekonstrueret ved kortlægning af arkæologiske kulturer , temmelig besværligt arbejde, da sporene efter en træ- og stenhytte ikke gør det muligt at skelne mellem, om den blev bygget af burgundere eller alamanere . Vi kan muligvis tale om protohistorie til at beskrive deres bosættelser forud for deres kontakt med den romerske civilisation , for så vidt efter 325 annalister i Rom ikke længere har nogen elementer til at fortælle dem i deres skrifter.
Den dynamiske udvidelse af den latinske verden under imperiets styre virkede ikke for disse folkeslag, hvor den havde virket for keltiberianerne og gallerne , for blot at nævne nogle få; provinserne skåret ud over de naturlige grænser dannet af Rhinen og Donau såsom Rhetia stabiliserede sig ikke og blev regelmæssigt hærget.
Oprindelsen til tyskernes navn har altid splittet specialister, og spørgsmålet er ikke løst den dag i dag. Kun én ting ser ud til at være sikker: det er på latin , at ordet vises for første gang under kejsers stylus, når sidstnævnte i begyndelsen af sine kommentarer til de galliske krige fremkalder de forskellige folk i Vesteuropa. 58 f.Kr. F.Kr .: "Belgierne er de modigste af alle disse folkeslag, fordi de forbliver fuldstændig fremmede for høfligheden og civilisationen i den romerske provins, og fordi købmændene, der sjældent går hjem, ikke bringer dem, hvad der bidrager til at irritere deres mod: desuden naboer til tyskerne, der bor ud over Rhinen, er de konstant i krig med dem. " Dette navn er taget i samme form i traktaten, som Tacitus helligede tyskerne omkring år 98, In Situ og Origin Germanorum ( Germania ). Caesar skabte også det geografiske begreb Germania .
Som forfatterne af Chambers Dictionary of Etymology med rette påpegede , brugte de germanske folk aldrig navnet Germani til selvudpegning (dette udtryk, før de blev lånt af andre). Sprog, kun fundet på latin): de plejede generelt at gøre dette er produktet af fællesgermansk * þeudiskaz "af folket", et adjektiv dannet på * þeudō "folk", selv fra indoeuropæisk * teut-eh₂- "stamme": fra dette udtryk kommer for eksempel den tyske deutsch " tysk", den hollandske Tysk 'tysk', den kost 'middelalderlige hollandsk', og den gotiske þiudiskō 'hedensk'. Det er også indirekte på oprindelsen af de gamle franske tieis , tiois (feminin tiesche ), som generelt betegner enhver person eller ethvert folk germansk sprog, såvel som af den franske tudesque og den italienske Tedesco "tysk"., Gennem middelalderens latin theudiscus . Almindelig germansk * ϸeudō "folk" er også relateret til derivatet * ϸeudanōz (fra indoeuropæiske * teutonōs "dem fra stammen"), et stamnavn overført til keltisk og derefter latiniseret til Teutoni . Fransk tog fra det navnet Teutoner og adjektivet Teutonic , der ofte blev brugt i fortiden (som på engelsk, desuden) i betydningen "germansk". Den enestående form af dette ord i indoeuropæisk, * teutonos , "den fra stammen", er desuden oprindelsen til det gotiske ord * ϸiudans "konge", bogstaveligt talt "(chef) for stammen", ved mellemledningen af Almindelig germansk * ϸeudanaz .
Germansk hypoteseDe fleste nuværende forskere afviser implicit en germansk etymologi af det latinske ord Germanus . De rapporterer, afhængigt af tilfældet, enten af en ukendt eller i det mindste meget kontroversiel oprindelse eller af en keltisk eller latinsk etymologi. Ikke desto mindre er der tidligere gjort forskellige forsøg i denne retning, på trods af at navnet var ukendt for de germanske sprog på et tidligt tidspunkt.
Den hyppigste består i at se i den en sammensætning af de germanske elementer gair- > gēr- "lanse" og mand "mand", hvilket gør Germain til en "mand med lansen". Denne populære etymologi er i bedste fald kvalificeret som "traditionel" i referencebøgerne. Det er formelt afkræftes af fonetik: i virkeligheden, den første kendte opgørelse af navnet germanerne stammer fra det jeg st århundrede f.Kr.. AD , dens oprettelse nødvendigvis ville være på tidspunktet for almindelig germansk, hvor ordet for "lanse", * gaizaz , stadig har sin diftong ai, som først vil udvikle sig i ē meget senere. Det kan under ingen omstændigheder transskriberes af Ger på denne dato. André Cherpillod rapporterer også om forskellige meget fantasifulde fortolkninger såsom ger-mands "grådige hånd" eller "mænds høvding", der kun er nævnt her til orientering .
Keltisk hypoteseTanken om, at Cæsar ved citering af Germānī kun bruger et udtryk, som gallerne brugte til at betegne deres naboer Cisrhenan -tyskerne (et udtryk, der derefter gjaldt alle folk i det germanske sprog), har tiltrukket flere forfattere. Dette er den forklaring, som vi ser mest regelmæssigt nævnt, undertiden skiftevis med det følgende, i et stort antal etymologiske ordbøger. Imidlertid betragtes det ikke af flertallet af galliske specialister.
I de fleste tilfælde kontaktes ordet med forsigtighed til den gamle irske gair "nabo" + maon , mand "folk": med forsigtighed, fordi ækvivalenten af disse ord ikke er attesteret i gallisk. I denne hypotese ville gallerne have navngivet deres germanske naboer på højre bred af Rhinen på den enklest mulige måde: "nabomændene, nabofolket". Navnet på Germānī er også fortolket, altid på en hypotetisk måde, af "dem, der græder", "hylerne", en etymologi, der er foreslået af den gamle irske gáirm og den walisiske garm "til at råbe, hyl". I dette andet tilfælde er udtrykket godt attesteret på gallisk af den radikale garo- og det indholdsmæssige Garman "råb". Disse to forklaringer modbevises imidlertid ganske overbevisende af Chambers Dictionary of Etymology af fonetiske årsager (mængde vokaler; udvikling af konsonantgrupper). Forfatterne til dette værk anser det for mere sikkert at efterlade Germānī uforklarlig.
Latin hypoteseDen alternative løsning består i at tro, at Julius Cæsar, når han talte om Germānī , ganske enkelt brugte det latinske tillægsord germanus , som har flere betydninger: ”naturlig, sand, autentisk; af (samme) race ”, og også“ germain, of brother germain ”, derefter“ brother ”. Med dette i tankerne beslutter César at kalde Gallia og Germania to regioner, som han adskiller sig mere eller mindre vilkårligt af Rhinen , som for eksempel præsenteret af Christian Goudineau . Da der i proconsulens øjne ikke var nogen grundlæggende forskel mellem Germānī og Galli (hvis ikke, for sidstnævnte en tættere kontakt med den romerske civilisation), har nogle forfattere valgt at fortolke tyskernes navn med "(folket) bror".
En anden analyse, blandt andet foreslået af Louis Deroy og Marianne Mulon , er baseret på det faktum, at sidstnævnte, mere krigsførende og ildfast, havde været mere adskilt fra Middelhavets civilisation og derfor tro mod deres egen oprindelse: set fra dette synspunkt , tyskerne var "den virkelige", "den autentiske", "den naturlige" i modsætning til gallerne, der allerede delvist var koloniseret og romaniseret. Forfatterne satte denne betydning af adjektivet germanus parallelt med dets brug af forskellige latinske forfattere, såsom Plautus, der fremkaldte kvinderne ex germana Græcia , "fra eget Grækenland" (og ikke fra en af dets kolonier), eller endda Cicero taler om illi veteraner germani que Campani , “disse gamle og autentiske campanere”. Hvis denne sidste forklaring ikke er mere enstemmig end de andre, har den fordelen ved ikke at udgøre et fonetisk problem.
Germanske sprog er generelt opdelt i vest-, nordisk- og østgermansk (se detaljeret klassificering nedenfor).
Her er en liste over disse hovedfolk, samt de datoer, hvor deres eksistens er kendt fra historiske kilder.
Nordtyskerne, der bor på den jyske halvø og i Skandinavien - Tacitus kalder en stamme Suiones - er grupperet sammen af sproglige årsager. Arkæologisk er nordtyskerne opdelt i en nordøstlig og nordvestlig gruppe. En overgangszone mod Teutoner i Nordsøen dannes af vinklerne og juterne .
Paradoksalt nok er det en sproglig gruppe, hvis formodede forhistorie og protohistorie er mindst forstået på grund af de ovennævnte befolkningsbevægelser og den blanding af befolkninger, som disse bevægelser medførte ved kanten af den romerske verden. På grund af deres mangfoldighed er de vestlige teutoner opdelt i tre undergrupper af lingvister: Rhinland -teutonerne (etableret mellem Rhinen og Weser ), Elbe -teutonerne og Nordsø -teutonerne. De vigtigste kilder, som det er muligt at forholde sig til eller ikke til disse grupper, er de romerske kilder, især Tacitus ' etnografiske arbejde ( Germania ) og Plinius den ældres skrifter .
Det handler om en sproglig gruppe, der formodes at være den mest homogene, som ville have samlet de folk, der bedst bevarede deres kultur , deres sprog og deres unikhed i middelalderen . Etniske historier eller historier skrevet i denne periode fortæller os om nogle af dem, mens andre hurtigt forsvandt. Det antages almindeligt, at disse tyskere eller i det mindste en del af dem stammer fra Skandinavien . Det ser ud til, at udtrykket Germani i gamle kilder aldrig blev anvendt på østtyskerne. Hvis vi forbinder denne sproglige gruppe med gamle kilder, har vi dem:
Ifølge Régis Boyer har tyskerne fra middelalderen et alfabet, der delvis er baseret på latin, ofte brugt til gudstjenester eller våben.
Det er specifikt for hvert folk. Der er ingen administration, muligvis et råd af kloge mænd på den skandinaviske måde, men denne påstand kommer mere fra et fradrag, der er specifikt for nogle af folkenes oprindelse.
Måden at vælge høvdinge for stammer og folkeslag er meget forskellig fra den, der stammer fra det romerske imperium , og danner grundlaget for de fremtidige monarkiske strukturer og for aristokratiet i erfaring i den tidlige middelalder, som vil åbne. Den arvelige overførsel af en titel er absolut ikke et træk identificeret på dette tidspunkt, dette kommer sandsynligvis fra en senere konstruktion ved misbrug af titlerne på den romerske administration.
Strengt taget var der ingen konge før eksistensen af de første stillesiddende kongeriger .
Høvdingerne fører deres folk (se Dux ), fordi de er de mest dygtige (modige) til at gøre det og anerkendt af dette folks dominerende aristokrati .
Germansk lovDet er en ret til mundtlig tradition på den skandinaviske måde, der er specifik for hvert folks identitet.
I de riger afgjorde V th århundrede, den smelter sammen efterhånden med nogle begreber romerretten gennem forordninger skrevet og inspireret af Code of Theodosius (læs antikke germansk lov ).
Social strukturSamfundene i den germanske sproglige gruppe har indtil de store invasioners periode en ret fleksibel social struktur. Konger, krigsherrer, præster har kun omstændighedskraft baseret på konsensus. Det højere organ er forsamlingen af frie mænd, omkring en fælles helligdom, hvor beslutninger træffes enstemmigt ved akklamation. Familiegruppen er meget forenet og kollektivt ansvarlig, især for hævnudøvelse og betaling af wergeld ( blodprisen ).
Tilpasset genkender en hierarkisk lagdeling baseret på frihed: adelen ( .. Vx Sax Adali ) (dem, der, formentlig, giver konger og krigsherrer), simple frie mænd ( Baro ), lettes ( .. M Nl Laet , .. Anc fr stenkiste ) (frigivet eller halvfrigivet) og livegne ( vx. h. alle. dio ). Den wergeld sats og andre sanktioner der anvendes i henhold til social rang. Slaver har ingen juridisk personlighed, de har ingen ejendom eller familiebånd og er deres herres simple ejendom. I de germanske kongeriger i den tidlige middelalder forsøgte konger at bevare den erobrende folks juridiske identitet, betragtede den krigerklasse, der vælger kongen og ledsager ham i kamp. Faktisk er der en progressiv social fusion mellem efterkommerne af goterne , burgunderne , langobarderne osv. Og de erobrede folkeslag.
Slaveri var ikke fremmed for germanske samfund. Faktisk adskilte de frie mennesker, halvfrie (erobrede folk) og slaver.
Krigisk praksisHistoriske beskrivelser af de germanske stammer øst for Rhinen og vest for Donau begynder først i slutningen af den antikke periode, så kun perioden efter 100 fvt kan undersøges. Det, der er klart, er, at den germanske idé om krig var helt forskellig fra de slagkampe, der blev udkæmpet af Rom og Grækenland. I stedet fokuserede de germanske stammer på raiding.
Disse var generelt ikke rettet mod at vinde terræn, men på at fange ressourcer og sikre krigernes prestige. Disse razziaer blev udført af uregelmæssige tropper, ofte i grupper på omkring 10 til 1.000 mennesker. Ledere med større personlig magnetisme kunne samle flere soldater i længere perioder, men der var ingen systematisk metode til samling og træning af mænd. Derfor kan en karismatisk leders død betyde ødelæggelsen af en hær. Hære er ofte over 50% ikke-stridende , med fordrevne mennesker, der rejser med store grupper af soldater, ældre, kvinder og børn. Krigsherrer, der var i stand til at få nok plyndring til deres assistenter, var i stand til at vokse i overensstemmelse hermed ved at tiltrække grupper af krigere fra nærliggende landsbyer.
Store tropper var undtagelsen snarere end reglen om gammel krigsførelse. Således kunne en typisk germansk styrke bestå af 100 mand med det eneste mål at raide en nærliggende germansk eller fremmed landsby. På denne måde fandt det meste af kampene sted blandt deres barbariske naboer. Ifølge romerske kilder, da germanske stammer deltog i organiserede kampe, vedtog infanteri ofte kileformationer , hvor hver kile blev ledet af et klanhoved. Ledernes legitimitet ligger i deres evne til succesfuldt at føre hære til sejr. Nederlag på slagmarken i hænderne på romerne eller andre barbarer betød ofte afslutningen på en hersker og blev i nogle tilfælde absorberet af et andet sejrende forbund.
Skønt de ofte blev besejret af romerne, blev de germanske stammer set i romerske optegnelser som tapre krigere, hvis hovedfejl ikke var at forene til at danne en kollektiv kampstyrke under en samlet kommando, hvilket gjorde det romerske imperium i stand til at anvende en splittelse og erobre strategi mod dem . Imidlertid vil nederlaget fra Arminius i slaget ved Teutoburg i AD 9 resultere i, at romerne aldrig forsøger at erobre de germanske territorier øst for Rhinen igen.
Tyskerne boede i relativt små kolonier. Fra størrelsen af gravstederne (kremeringsgrave) konkluderer arkæologer, at bosættelsernes størrelse var omkring to hundrede mennesker. Kolonier udviklede sig sjældent efter en plan: hvor nogen allerede boede, kom andre mennesker til at gå sammen. En arv fra denne type bosættelse er de såkaldte klyngebyer i Tyskland og andre lande med germansk kultur. Landsbyerne var ofte omgivet af en slags hegn, sjældent af en rigtig palisade. Kun i grænseregionerne i Romerriget , med begyndelsen af fjendtligheder og gensidige indgreb, blev landsbyer beskyttet af vold og palisader.
Vi ved fra udgravninger, at tyskerne boede i træhuse med en "skelet" -proces. Da, i modsætning til stenhuse, træ rådner over tid, er det kun arkæologisk synlige stolpehuller, der giver information om den nøjagtige struktur af husene. Den mest almindelige type var et langt hus med tre skibe, seks til otte meter brede og ofte mere end dobbelt så lange, nogle gange over 60 meter. Dens tag husede både familien, alle halvfrie og slaverne og dyrene, som kun var adskilt af en mur. Dette havde den særlige fordel, at dyrene hjalp med at opvarme huset i de koldere vintermåneder. Boligarealet havde ingen andre skillevægge, i midten var der en pejs. Røg kunne slippe ud gennem en åbning i taget. Germanske huse havde sandsynligvis ikke vinduer.
Selvom den mest almindelige begravelsesmetode ved århundredskiftet var kremering med nedgravning af urner, er der også mange myrlegemer, der er forbundet med meget forskellige dødsforhold. Fra omkring 300 stiger andelen af begravelsen kraftigt, skønt kremering forbliver almindelig blandt nogle folkeslag.
Tyskerne er hovedsagelig stillesiddende landmænd for at skelne tydeligt fra nomaderne i stepperne, som de er i kontakt med. De praktiserer omfattende landbrug med lange brak, som giver dem mulighed for at opretholde et stort antal husdyr. Udover landbruget er der håndværkere som smede, keramikere og tømrere. Germanske dialekter har to ord til rattet , kendt siden indoeuropæisk tid. Tyskerne kender ikke penge, handel er begrænset til udveksling af naturlige produkter. Det vigtigste gode udgøres som for romerne af kvæget. Således kommer betydningen af det engelske ord fee "frisk (skal betales)" netop fra det gamle engelske feoh "kvæg; løsøre ”.
Blandt afgrøder spiller byg en særlig rolle. Forskellige arter af hvede, rug, havre og hirse supplerer det i henhold til regionale forskelle. Især ved kysterne ved Nordsøen blev bønnen dyrket. Vi dyrker ærter, hør og hamp . Den gartneri er godt brugt, men sandsynligvis ikke den arboriculture . Vi plukker vilde frugter, agern, forskellige bær (hindbær, brombær) og vilde urter såsom spergule . Honning fra vilde bier indsamles. Den biavl i moderne forstand ikke eksisterer endnu. Tyskerne gjorde visse tekniske fremskridt, såsom dyrkning af rug , som var bedre egnet end hvede til at afkøle klimaer.
Kvæg opdrættes hovedsageligt, også får, svin, geder og fjerkræ samt heste, hunde og katte. Tyskerne ved, hvordan man laver ost. De germanske sprog har et ord for den friske, umodne ost, som overlever på de nordiske sprog; jfr. svensk. ost "ost". Til moden, hård ost lånte de det latinske ord cāseus ; jfr. neerl. kaas , alle sammen. Käse "ost".
Den Ploven har været kendt siden indførelsen af landbruget; den plov bruges sporadisk på tærsklen til migration. Ligeledes er harven kendt såvel som spade, hakke , rive, segl og le. De forlader jorden brak regelmæssigt og kender fordelene ved befrugtning. Kornet spises hovedsageligt i form af grød , hvor brød er reserveret til overklassen indtil middelalderen.
Produktiviteten er betydeligt lavere end blandt romerne. Der er hungersnød, og mange tyskere lider af underernæring , hvilket resulterer i en stærkt reduceret forventet levealder. Tyskernes sundhedstilstand er ofte middelmådig; ledforstyrrelser og intervertebrale diskforstyrrelser er almindelige.
Tacitus lærer os, at hver stamme skaber store øde rum omkring sig for at sikre sin egen sikkerhed.
Håndværk og industriLæderforarbejdning udføres af mænd, mens tekstiler (spinding og vævning) produceres af kvinder. Producenter går normalt ikke ud over det lokale stadium. Omvendt kan der findes romersk luksus over hele germansk område. Eksporteres rav , pelse og håret på blonde kvinder højt værdsat af romerske kvinder. Romersk valuta er i besiddelse af mange, men den bruges ikke til transaktioner.
Ifølge de seneste fund, i nærheden af det nuværende Berlin , er der allerede udviklet en slags metallurgi . Det producerede stål skulle være af høj kvalitet og blev hovedsagelig eksporteret til det romerske imperium. Skibsbygning ( Hjortspring , Nydam-båd osv.) Er allerede meget udviklet.
Fra et religiøst synspunkt reduceres kendskabet til deres hedenskab . Det kommer kun fra Julius Caesar og Tacitus . Den nordiske hedenskab i 1000'erne er kendt, men den har sandsynligvis udviklet sig over tid. Nogle konverterede allerede før de havde kontakt med romerne. Den shamanisme og divination er arbejdet i nogle kvinder, völvas .
Julius Caesar reducerer tyskernes religion til tilbedelse af naturlige elementer, men det er snarere en filosofisk vision. Tacitus har mere præcis information, og visse elementer, såsom menneskelige ofre i sumpene, bekræftes af arkæologi. Som i andre indoeuropæiske religioner er den polyteistisk med en komplementaritet mellem de chtoniske guder ( Nerthus / Erda , Jorden) og de himmelske guder. Disse er kendt for de dage i ugen, sandsynligvis vedtaget romersk skik til IV th århundrede:
Mandag (månedag) = mandag, Montag (samme betydning); Tirsdag (marts) = dienstag, tirsdag (dag i Tyrus / Tuiston, forsamlingsgud); Onsdag (Merkurdag) = Onsdag (dag for Wotan / Woden / Odin, øverste gud); Torsdag (Jupiters dag) = Donnerstag, torsdag (dag Donner / Thor, lynets gud); Fredag (Venus dag) = Freitag, fredag (Freya dag, kærlighedens gudinde); Lørdag * sambati dør ( hebraisk sabbat ), tidligere dør Saturni (Saturnus dag) uden germansk ækvivalent: den tyske Samstag præsenterer den samme fonetiske mutation / b /> / m / fra ordet sabbat som fransk og engelsk lørdag er en sporing af Latin saturni (dør) ; Søndag af dies domenicus , tidligere dies solis (solens dag) = Sonntag, søndag (samme betydning).
Nogle kongelige dynastier fra de store invasioner sporer deres slægt tilbage til Wotan.
Den germanske kulturverden var relativt fattig i billeder. Det var først i V- th århundrede e.Kr., at scener og figurer fra mytologien er repræsenteret på guld smykker diske. I slutningen af kejserperioden blev fibulae tilpasset fra romerske modeller, så de passer til dyreformer. Vildsvin og hjorte var særligt populære. Kvægfigurer udelukkende lavet af bronze kendes også, selv om de er sjældne. Selvfølgelig kan der ikke siges noget om træskæring. Efterligninger af romerske dyrebilleder blev udviklet over tid til at blive uafhængig germansk dyredyr.
Forskellige forfattere beskriver tyskernes udseende og fysiske egenskaber, såsom deres samtidige Tacitus , Suetonius og Seneca . Det meste af tiden er dette litterære topoer, som ikke bør tages til pålydende værdi .
Genetikere tyder på, at de germanske folks bevægelser havde en stærk indflydelse på den moderne fordeling af den mandlige slægt repræsenteret af haplogruppe I1 (Y-DNA), der menes at stamme fra en han, der levede omkring 4.000 siden. 6.000 år gammel et sted i Nordeuropa, måske i nutidens Danmark . Det er bevist, at denne mands efterkommere bosatte sig i alle de regioner, hvor germanske stammer derefter ville have emigreret. Haplogroup I1 er ældre end de germanske sprog, men det er muligt, at det var til stede blandt de første tysktalere. Andre mandlige slægter, der sandsynligvis vil være til stede under udviklingen og spredningen af germanske befolkninger, omfatter: R1a1a , R1b-P312 og R1b-U106, en genetisk kombination af haplogrupper stærkt repræsenteret blandt nutidens tysktalende folk, er sandsynligvis også til stede under udviklingen og spredning af de germanske befolkninger. Med en top i Nordeuropa virker R1b-U106-markøren særlig interessant med hensyn til distribution og giver nogle nyttige genetiske spor om den historiske rute taget af det germanske folk.
Erobrere i det romerske imperium i V th århundrede, tyskerne er "erobret af deres erobring." De adopterede gradvist de besejrede religion, kristendommen og deres skriftsprog, latin (undtagen i det romerske Bretagne, hvor de angelsaksiske folk holdt deres germanske sprog ). Deres politiske strukturer og deres lov er dybt ændret i kontakt med den romerske model. Udvidelsen af det karolingiske imperium mod Sachsen , de kristne missionærers handlinger i de angelsaksiske kongeriger dengang i Skandinavien , gør faldet i glemmebogen en stor del af den primitive germanske civilisation uden at slette den helt.