Den helvede , også kendt som Beyond , den Otherworld eller tilføjelse verden er den generiske betegnelse betyder forskelligt, de overbevisninger , overnaturlige verdener, der ville hilse sjæle efter døden . Det kaldes forskelligt i henhold til traditioner , for eksempel paradis og helvede i de Abrahamske religioner , Champs Élysées i græsk mytologi eller endda Sheol i den hebraiske bibel .
Efterlivet er betegnelsen for et koncept, der findes i næsten alle religioner i form af et sæt overbevisninger . Disse beskriver efterlivet som en mere eller mindre kompleks verden, som vi ikke har adgang til som dødelig , og som også tilfredsstiller en kombination af tre hovedtræk:
Det er muligt at overveje det hinsides uafhængigt af begrebet sjæl, på den anden side skal begrebet sjæl knyttes til begrebet det hinsides, miljøet hvor det eksisterer.
Det efterfølgende kan simpelthen være en verden utilgængelig af materielle væsener, men alligevel være placeret her og nu (begrebet " Multiverse ").
Det efterfølgende kan også være den ramme, inden for hvilken mange myter vedrører skabelsen af det univers, hvor vi bor; i dette tilfælde er det eksternt i tid og rum .
Blandt dødelige hævder enkeltpersoner at have kommunikation med efterlivet: de kaldes medier eller shamaner .
Det er ofte forbundet med denne overnaturlige verden et sæt betingelser, der regulerer adgang til den for dødelige sjæle efter deres død. Disse skæbne bestemmes derefter af et højeste væsen (for eksempel en gud ) under en dom.
Under disse forhold bestemmer dødeliges opførsel, hvad der bliver med deres sjæle. Der er også overbevisninger, der relaterer dødelige handlinger til fænomener, der finder sted i vores verden som et resultat af dem: en katastrofe ses derefter som vrede eller straf påført mennesker af væsener, der besætter det hinsidige. Denne mekanisme er overtrovektoren . De besværgelser , de tilbud , de ofre og bønner er de midler, der anvendes til at påvirke de beslutninger, som disse væsener.
Troen på det efterfølgende kan dog observeres uafhængigt af enhver religion, for eksempel i tilfælde af nær-dødsoplevelse , som nogle vidner også kalder grænserfaringen for døden eller efterlivet , og som de 'står ved kanten af en anden verden .
Vi kan overveje, at de ældste forhistoriske begravelser, der findes omkring 100.000 år, udgør en god indikation af eksistensen af dette koncept på dette tidspunkt.
Spor af begravelsesritualer observeret fra -300.000 år siden udgør en indikation på dette. Selvom disse fremgangsmåder også kan forklares med en ære til den afdødes liv.
Det efterfølgende ville således have vist sig i neandertalersamfund og i det moderne menneskes første samfund .
Imidlertid er det i den øvre paleolitiske, at de stærkeste spor vises om begrebet efterlivet, og måske også af sjælen , med de tilbud, der findes i gravene i denne periode.
I de fleste religioner, der indrømmer eksistensen af adskillige guder, kan det efterfølgende ligestilles med disse guders situation.
Retningslinjen, der styrer det hinsidige i de store monoteismer, er i det væsentlige baseret på den dikotomi, der definerer en verden med velvære, himlen og en verden af lidelse, helvede . Mellem disse to verdener er der ifølge katolsk teologi skærsilden .
islamDesuden bygger spiritisme generelt og spiritistisk doktrin i det væsentlige på troen på kommunikation med det hinsidige.
Idéen om en mellemliggende åndelig verden findes også i nogle åndelige traditioner. Den iranske spiritist Ostad Elahi taler om dette emne om et mellemliggende sted mellem to jordiske inkarnationer (barzakh eller intermonde , hvor sjælen kunne assimilere visse sandheder, der kunne favorisere dens forbedring i det næste liv eller endog i nogle tilfælde fuldføre sin forbedring der) ...
Efterlivet er et tilbagevendende tema i fiktion, hvad enten det indebærer at tage karaktererne derhen eller få dem til at kommunikere med de døde; og har været i lang tid.