Sainte-Croix Kirke (museum) | ||
Sourp Khatch (venstre) og hans gavit (højre) med et moderne tag. | ||
Præsentation | ||
---|---|---|
Lokalt navn | (tr) Akdamar Kutsal Haç Kilisesi (hy) Սուրբ Խաչ | |
Tilbede | Forladelse (tidligere armensk apostolsk ) | |
Type | Kloster | |
Start af konstruktionen | X th århundrede | |
Arkitekt | brugervejledning | |
Andre arbejdskampagner | Restaurering i 2005 - 2006 | |
Dominant stil | Armensk | |
Geografi | ||
Land | Kalkun | |
Område | Van | |
Historisk provins | Vaspourakan | |
By | Van | |
Kontakt information | 38 ° 20 '25' nord, 43 ° 02 '13' øst | |
Geolokalisering på kortet: Tyrkiet
| ||
Den Hellige Kors Kirke i Aghtamar (på tyrkisk Akdamar Kutsal Haç Kilisesi , på armensk Սուրբ Խաչ , Sourp Khatch ), nu et museum, er en tidligere armensk kirke beliggende på øen Akdamar (i armensk Aghtamar), ved Van sø , i dag i Tyrkiet (tidligere i det vestlige Armenien ). Det var engang en del af et kloster, hvis hovedbygninger blev bestilt af kong Gagik I St. Arçrouni og bygget mellem årene 915 og 921 . De andre kirker, der var overalt omkring søen, mere end 150, blev på den anden side fra 1920 ødelagt eller tildelt til andre anvendelser. Hvad mere er, af de 2500 kirker og 500 klostre i det vestlige Armenien er Holy Cross Church i Aghtamar en af kun to restaurerede kirker sammen med Vasourp Guiragos.
Stedet bevarer resterne af et kloster bygget i 653 , den sidste rest af kongeriget Vaspourakan . De vigtigste bygninger blev bestilt af kong Gagik I st Arçrouni og bygget mellem år 915 og 921 , af en arkitekt ved navn Manuel. Interiøret måler 14,80 meter med 11,5 meter. Kuppelen når 20.40 meter. De indvendige malerier blev foretaget i X th århundrede . Selvom nu ødelagt, den patriacal sæde for Vaspourakan oprindelig omgav Holy Cross Church , og var i lang tid residens for en af de katholikos i Armenien (de Catholicosate datoer fra 1113 ), indtil 1895 .
I 1915 , under det armenske folkedrab , blev munke massakreret og klosterbygninger ødelagt; kun kirken, der led alvorlige depredier, har overlevet, selvom byens præfektur beordrede dens destruktion i 1951. Faktisk blev den reddet i ekstremisme takket være indblandingen af forfatteren Yasar Kemal.
Webstedet var lukket for udlændinge indtil slutningen af tresserne. Katedralen, endelig restaureret og indviet den29. marts 2007Blev foreslået i 2015 til verdensarvsliste og er på UNESCOs "foreløbige liste" i kategorien kulturarv.
Aghtamar-oprindelsesbetegnelsen er hentet fra en armensk legende: hver aften svømmede en dreng til øen, styret af en flamme, som hans elskede, prinsesse Tamar, havde. Da pigens far opdagede hans hemmelige kærlighed, slukkede han flammen, og kæresten druknede. Da hans krop blev opdaget ved bredden af søen, syntes hans læber, selvom de var døde, at sige: "Ah! Tamar".
Den kirke danner et kors med fire apses . Interiøret er meget beskadiget på trods af meget smukke fresker . Stilen er enkel, de sekundære tegn er repræsenteret over hinanden. Den kontinuerlige frise af basrelieffer, der stikker udvendige vægge, gør monumentet til et af de mest originale i kristenheden. Stedets egenart ligger i de cirkulære skulpturerede friser på ydersiden, som f.eks. Repræsenterer jagtmotiver, men også bibelske scener: basrelieffer på syd- og nordfacader illustrerer scener fra Det Gamle Testamente. Den vestlige facade er prydet med kors og engle, mens kong Gagik præsenterer Kristus modellen for sin kirke . Den østlige facade repræsenterer hellige og profeter.
Østlige facade.
Sydlige facade; over (fra venstre mod højre): en helgen og profeterne Elias og Samuel ; nederst (fra venstre mod højre): Saul , David og Goliat .
Sydlige facade; profeten Jonas slugte af hvalen.
Vestlig apsis; Lazarus ' opstandelse og indrejse i Jerusalem.
Fra 2005 startede den tyrkiske regering et kirkerestaureringsprogram, der blev finansieret af det tyrkiske kulturministerium, på omkring en million euro (2 millioner tyrkiske pund). Arbejdet ender iOktober 2006 og indvielsen finder sted den 29. marts 2007. Disse restaureringsværker er meget kontroversielle, og denne indvielse boykottes af adskillige armenske personligheder, herunder Catholicos Karekin II . Stedet er faktisk omdannet til et museum, og fejringen af en masse tillades kun af Tyrkiet en gang om året (hvert år siden 2010); uden for denne dag er det forbudt at bede der, ligesom det er at tænde et lys. Derudover omdøbte de tyrkiske myndigheder stedet i Akdamar, hvilket betyder "hvid vene" på tyrkisk. Intet tegn giver os mulighed for at forstå, at dette er et højt sted i armensk historie.
Sarafian (in) , britisk historiker af armensk oprindelse, fandt ud af, at restaureringen ville være et "positivt skridt", skønt han bemærkede, at ordet "armensk" ikke vises på nogen officielle skilte, og det beskriver indvielsen som "et forfærdeligt show magt fra nogle dele af den tyrkiske stat ". Steven Sim, en britisk kunsthistoriker, mener, at denne restaurering i næsten alle dens aspekter ikke lever op til acceptable moderne standarder og praksis. Den GAVIT , at tage et slående eksempel, havde før restaureringen en let hvælvet tag, næsten flad, og ikke skrånende; gulvet i katedralen bestod af uregelmæssige plader: de blev erstattet af en cementplade.
En armensk messe blev afholdt i denne kirke den 19. september 2010 for første gang siden 1915 fejret af ærkebiskop Aram Atechian.
Efter restaureringen og installationen af et kors på toppen af kirkens kuppel optrådte der en revne efter jordskælvet den 23. oktober 2011 .