Lænestol 6 fra det franske akademi | |
---|---|
2. marts 1995 -24. juni 2020 | |
Eugene Ionesco | |
Præsident Beskyttelse af litteraturundervisning ( d ) | |
1993-1999 | |
Jacqueline de Romilly Paul Demont ( d ) | |
Præsident Society of Friends of the Louvre | |
1989 -27. juni 2016 | |
Louis-Antoine Prat |
Fødsel |
10. juni 1932 Marseilles |
---|---|
Død |
24. juni 2020(ved 88) 14. arrondissement i Paris |
Begravelse | Pere Lachaise kirkegård |
Fødselsnavn | Marc Jean Honore Fumaroli |
Nationalitet | fransk |
Uddannelse |
Lycée Thiers University Paris-Sorbonne ( doktorgrad ) University of Aix-Marseille |
Aktivitet | Litteratur kritik |
Arbejdede for | College of France (1987-2002) , University of Paris-Sorbonne , University of Lille III , Conservatoire national des arts et métiers |
---|---|
Medlem af |
Beskyttelse af litterær lære ( d ) British Academy American Academy of Arts and Letters American Society of Philosophy Academy of Inscriptions and Letters Academy of Lynceans Academia Europaea (1990) Fransk akademi (1995-2020) American Academy of Arts and Sciences (1996) |
Priser |
Marc Fumaroli , født den10. juni 1932i Marseille og døde den24. juni 2020i Paris , er litteraturkritiker , kunst- og litteraturhistoriker og fransk essayist .
Specialist XVII th century , det er universitetsprofessor ved Paris-Sorbonne University, har en stol "Retorik og samfund i Europa ( XVI th - XVII th århundreder)" på College de France og medlem af det franske akademi .
Han er også kendt for sine holdninger til Frankrigs kulturpolitik og samtidskunst .
Marc Fumaroli tilbragte sin barndom og ungdomsår i Fez . Han afsluttede sekundære studier på den blandede gymnasium i denne by (hvor han fik en kandidatgrad i bogstaver) og højere studier ved Lycée Thiers i Marseille, ved universitetet i Aix-Marseille og ved Sorbonne .
I 1959 blev han optaget til sammenlægning af breve . AfSeptember 1958 på Januar 1961Han gjorde sin værnepligt ved den militære skole af våben Coëtquidan og VI th artilleri regiment Colbert (nu Aïn Oulmene) i Constantine . AfSeptember 1963 på August 1966, han er bosiddende i Thiers Foundation .
Assistent ved Letters-fakultetet i Lille fra 1966 til 1969, derefter lektor ved Lille III-universitetet fra 1969 til 1976, blev han doktor i breve og lektor ved Paris-Sorbonne-universitetet iJuni 1976. Fra 1978 til 1985 var han professor ved Paris-Sorbonne University .
I 1986 blev han præsenteret af digteren Yves Bonnefoy og historikeren Jean Delumeau valgt til professor ved College de France , prædikestolen "Retorik og samfund i Europa ( XVI th - XVII th århundreder)." Fra 1992 til 1997 blev han udnævnt af forsamlingen af professorer i Collège de France til at være medlem af bestyrelsen for Fondation Hugot du Collège de France .
Han blev valgt til Académie française den2. marts 1995i stol 6, efterfulgt af Eugène Ionesco (han blev modtaget der den25. januar 1996af Jean-Denis Bredin ) og30. januar 1998, på Académie des inskriptioner et belles-lettres i stolen efterladt af Georges Duby .
I 1996 blev han valgt til præsident for Société des Amis du Louvre . Han vil være ansvarlig for tilrettelæggelsen af samfundets hundrede år (donationer af et stort maleri af David og en ekstraordinær tegning af Watteau ). Efter at have været hovedet i tyve år forlod han formandskabet ijuni 2016. Dets vicepræsident, Louis-Antoine Prat , erstatter ham.
Siden 1997 har han været professor ved Large ved University of Chicago i Department of Romance Languages og Committee on Social Thought .
Fra år 2000 arbejdede han sammen med sine samarbejdspartnere Marianne Lion-Violet ( CNRS ) og Francesco Solinas (Collège de France) om oprettelsen af et institut dedikeret til studiet af Letters Republic , knyttet til CNRS under ledelse af professor Antoine Compagnon . Samme år var han gæsteprofessor ved National Conservatory of Arts and Crafts, og siden 2003 har han været professor emeritus ved Collège de France og er medlem af flere kommissioner.
Ved dekret af 2. oktober 2006, Marc Fumaroli udnævnes til formand for den generelle kommission for terminologi og neologi i stedet for Gabriel de Broglie fra Académie Française for den resterende periode af mandatet.
Siden marts 2008 har han været en del af nomineringskommissionen for stillingen som direktør for Villa Medici i Rom .
Siden 2009 har han været medlem af sponsoreringskomitéen for det regionale biograf- og audiovisuelle institut under ledelse af direktør Magà Ettori.
I oktober 2017Gennem den franske sammenslutning for kunst, han bygger på, og som han stole, organiserede han rådhuset af V th distriktet udstilling "Tilstedeværelse af maleriet i Frankrig, 1974-2016", som hylder en række nutidige figurative malere, herunder Sam Szafran såvel som nuværende gravører og billedhuggere er en del af den akademiske tradition. Det præsenteres som et bøn om at forene kunst og skønhed.
Han er æresmedlem af Religious Heritage Observatory (OPR), en multitroforening, der arbejder for at bevare og fremme fransk religiøs arv.
I L'État culturel , hvis titel blev optaget i Jacques Donzelots arbejde , L'État animateur , udviklede Marc Fumaroli i 1991 en meget fast kritik af den franske kulturpolitik , der var rodfæstet i Vichys regime gennem André. Malraux for at nå sit højdepunkt i Jack Lang . For Marc Fumaroli,
”Staten kompromitterer sin egen rolle og forkaster sine egne ressourcer, altid begrænsede, når den vil gøre alt. "
Kulturpolitik skal sigte mod at udvikle ekspertise og ikke gå tabt i en "inflationsopfattelse" .
I det samme arbejde insisterer han på franskmændenes tilknytning til tilskuddet til kulturelle goder. Denne tilknytning ville være knyttet til en politisk og økonomisk position: ikke at subsidiere kultur ville være at indrømme sejren for " ultraliberalisme " og ville være symbolet på fremkomsten af afslutningen på den franske kulturelle indflydelse og produktion. kender det.
I 1998, da Jospin-regeringen offentliggjorde et cirkulær om feminisering af jobnavne på fransk , skrev Marc Fumaroli en kolonne, der modsatte sig det, ”notarier, borgmestre, læger, kokke (...) rimer irriterende med balder, borgnesse og sjove og fremkalder Hertuginde kun langt væk. Lad os skære mellem recteuse, rectrice og rectrice ... ” .
I 2009 offentliggjorde Marc Fumaroli en omfattende undersøgelse, Paris-New York og tilbagevenden , der kritiserer det, han anser for at være bedrageri af samtidskunst. Han fordømmer smagen for provokation og overbyder den i grimhed, uanstændighed og blasfemi. Med Baudelaire som sin guide og omdrejningspunkt begiver han sig på jagt efter disse bevægelser, der gentagne gange har krydset Atlanterhavet. Han minder om, at forløberen var en franskmand, Marcel Duchamp , bosat i USA og promotor af færdige modeller på et tidspunkt, hvor de dadaistiske og surrealistiske bevægelser i Paris blomstrede, hvilket ville have så vigtige konsekvenser for plastikkunsten. Efter 2. verdenskrig blev abstrakt kunst ( Rothko , Pollock , de Kooning ) hurtigt fortrængt af popkunst , som flagskibskunstneren Andy Warhol søgte en form for indvielse i Paris. Derefter gennemgik samtidskunst det, han kaldte en barnumisering , med Jeff Koons som hovedanimator , meget dygtig inden for markedsføring og en tilhænger af store parader i hele New York. Marc Fumaroli skriver nogle voldsomme sider om disse kunstnere og om deres britiske kollega Damien Hirst , som ikke havde forventet, at hans haj i formalin ville nedbrydes! Med hensyn til bevægelse af spekulation, der har taget fat i disse produktioner, dygtigt vedligeholdt af store galleri ejere, ser det ud til at have en ondsindet fornøjelse at overveje disse samlere, der sluger formuer ved køb af usandsynlige værker, som vi ikke er sikre på, at de vil være i stand til at teste tiden uden skader.
Udviklingen i forholdet mellem kunst og religion er meget vigtig for Marc Fumaroli. Fornyelsen ansporet af grundlæggerne af gennemgangen L'Art sacré , Marie-Alain Couturier og Pie Raymond Régamey , gjorde det muligt at tilkalde abstrakte malere, der var i stand til at opnå stor spiritualitet, såsom Jean Bazaine og Alfred Manessier . Men samtidskunstens avatarer har grebet dette forhold i en diametralt modsat retning, fordi de forstod, at skandalen fik folk til at tale om sig selv og derfor sælge. Ved oprindelsen af denne bevidsthed ser Marc Fumaroli den rolle, der spilles i Storbritannien af tabloiderne, der øgede klassificeringen af Young British Artists , fremmet af annoncøren Charles Saatchi . Faktisk blev hvert af de skandaler, der blev indledt af disse kunstnere, som ligene udkæmpet i formalin af Damien Hirst , velsignet brød til disse aviser med behov for sensationalisme og til gengæld sikret berømmelsen af de involverede kunstnere. Blandt samlere blev det hurtigt moderigtigt at acceptere denne kunstform:
”At være i stand til at betragte det forfærdelige, det ugudelige, det hæslige som mere end smukt, fascinerende og interessant, er at have bestået testen, der bringer ind i det“ hellige af helliges ”elegance af nutidig nihilisme. "
Set af disse kunstnere bliver religion et påskud for selvmusklerende forestillinger, der sigter mod at huske stigmata, såsom Michel Journiac , og for blasfemiske repræsentationer som Andres Serranos Piss Christ . Alle disse udviklinger afspejles i udstillingen " Traces du sacré " i Beaubourg i 2008, et stort panorama, hvorfra kunstnerne, der fremmes af anmeldelsen L'Art sacré, er udelukket .
Han beklager også, at Frankrig har fundet det nødvendigt at opmuntre, endog forsøge at påtvinge denne form for kunst, ved at lancere sig i en slags konkurrence med De Forenede Stater med risiko for at miste sine værdier og i modstrid med selv princippet om undtagelse. Fransk forsvaret af ministeriet. Som sådan bemærker han, at store klassiske museer i Paris som i New York har fundet det passende at give plads til specialister i provokation som Damien Hirst på Met og Jan Fabre i Louvre, og undrer sig over årsagerne til disse valg: ønske at skabe en "brummer" og dermed tiltrække nye besøgende, pres fra galleri-ejere, der ønsker at hæve prisen på deres føl eller i Frankrig intervention fra ministeriet?
Blandt de mange analyser af bogen, der er udgivet i Frankrig og i udlandet, kan vi nævne Jean d'Ormesson i Le Figaro , den af Jean-Louis Jeannelle i Le Monde , der som André Malraux- specialist kritiserer Marc Fumaroli for hans fjendtlighed i princippet over for ministeren, eller det, mere kritisk, af det litterære magasin . Sidstnævnte beklager især, at udviklingen mangler forskellen mellem forfatteren mellem denne samtidskunst og virkelige kunstnere, mens dette er et nøgleelement.
I 2015 tog Marc Fumaroli standpunkt mod den nye college-reform, der blev præsenteret af ministeren for national uddannelse Najat Vallaud-Belkacem , især for dens virkninger på undervisningen i latin og græsk, ifølge ham ofre for "egalitær fanatisme" .
Marc Fumaroli er medlem af samfund og akademier:
Flere universiteter har gjort ham til læge honoris causa :