Prætorium

Den praetorium (i latin Borgen , også skrevet praetorium eller pretorium , transskriberet i græsk πραιτώριον praitōrion ) er etymologisk det sted, hvor prætoren (ansvarshavende) er placeret. Ordet kan forstås i forskellige sanser.

Oprindelige betydninger

Prætoriet var oprindeligt navnet på den romerske legions hovedkvarter . Præetoriet var faktisk teltet for den øverstkommanderende for en hær; det tager sit navn direkte fra de tidlige dage i Rom, da konsulen, der befalede hæren, fik titlen "  praetor  " (på latin: prætor ). Sidstnævnte telt var i en romersk befæstning, en castra eller castellum . Praetoren ("høvdingen") var oprindeligt titlen til den højest placerede embedsmand i den romerske republik , men blev senere en underordnet stilling som konsulrang. Under republikken var det i praetoriet, der var officerer og liktorer, der var ansvarlige for at beskytte konsulerne, eller en afdeling, der beskyttede lejrkommandøren. Generalens nære vagt blev kendt som kohorterne prætoriæ . Disse prætorianere er oprindelsen til kejserens prætorianske garde . På Augustus 'tid blev kejserens telt i lejren kaldt prætorium augustale .

Det var også hjemsted for procuratoren (guvernøren) i en provins og derfor stedet hvor han udøvede retfærdighed. Der var et praetorium i alle byerne i det romerske imperium. Du kan se resterne af et praetorium i Frankrig i byen Nîmes i Languedoc . Efterfølgende blev dette udtryk udvidet til ethvert palads med konge eller prins .

Senere blev navnet på Praetorium givet til de romerske adels storslåede og luksuriøse villaer . Disse storslåede landhuse i den kejserlige periode var de store romerske familiers feriesteder, hvor man lavede store udgifter.

Bibelsk betydning

I Ny Testamente , Borgen betegner palads af Pontius Pilatus , den romerske statholder i Judæa . Ifølge Det Nye Testamente er dette stedet, hvor Jesus Kristus blev dømt til døden. Lige før hans korsfæstelse blev ført "ind i det indre af retten, det vil sige ind i prætoriet".

En moderne kristen tradition identificerer forkert dette sted som Antonia-fæstningen , mens retten til den romerske guvernør i Judæa var Herodes palads  (på) på Jesu tid.

Juridisk mening

Udtrykket bruges stadig til at betegne retfærdighedens kamre de steder, hvor det er lavet, selvom dette navn ikke længere har nogen officiel karakter. I dag udpeger dette sted domstolens "retssal" . Udtrykket er taget fra romersk lov, hvor retfærdighed blev udøvet af prætor . I forlængelse heraf bruges ordet til at henvise til bygning af retten som i det populære udtryk "at køre retssalene".

Det bruges også til at udpege disciplinærkommission for franske fængsler . Det ledes af dets direktør eller hans repræsentant og en assessor, der er medlem af tilsynspersonalet og en ekstern assessor, en simpel fransk statsborger, bemyndiget af præsidenten for Tribunal de Grande Instance, da loven om24. november 2009. Fangen kan bistås af en advokat takket være loven i12. april 2000.

Referencer

  1. Titus Live , romersk historie . X, 33  ; VII, 12 , jf. den latinske tekst "in principiis ac praetorio .
  2. Juv. X; 161
  3. Suet. Aug. 71; Tib. 39; Stat. Vær venlig. Jeg, 3, 25
  4. Evangeliet ifølge Markus kapitel 15 vers 16
  5. (i) Jodi Magness, Arkæologi af det Hellige Land: Fra ødelæggelsen af Salomons tempel til den muslimske erobring , Cambridge University Press ,1992, s.  27
  6. Artikel D250 i strafferetsplejeloven

eksterne links