| Titulær ærkebiskop ( d ) Cius ( d ) | |
|---|---|
| siden 31. januar 1934 | |
| Katolsk biskop | |
| siden 25. februar 1906 | |
|
Stiftsbiskop bispedømme af Bayonne, Lescar og Oloron | |
| siden 21. februar 1906 | |
| François-Antoine Jauffret ( d ) Henri-Jean Houbaut |
| Fødsel |
2. maj 1851 Castet |
|---|---|
| Død |
23. april 1937(ved 85) Landes |
| Nationalitet | fransk |
| Aktivitet | Katolsk præst |
| Religion | katolsk kirke |
|---|---|
| Vigtere | Pie X , Louis-Joseph Luçon , Émile-Christophe Énard |
François-Xavier-Marie-Jules Gieure , født den2. maj 1851i Castets i Landes og døde den23. april 1937i Messanges i Landes, er en fransk prælat, der var biskop i Bayonne fra 1906 til 1934.
François-Xavier-Marie-Jules Gieure er den anden søn af Barthélemy Gieure, lejerejer, og hans kone, født Virginie Vielle. Hans ældre bror François-Albin (kendt som Albini) vil gøre en karriere som læge og blive stedfortræder for Landes i et par måneder i 1885. François-Marie Gieure fortsætter sine studier på det kirkelige universitet i Dax , derefter på Saint- Sulpice-seminar i Paris .
Han er ordineret til præst den30. maj 1874i en alder af 23 år. Han blev derefter udnævnt sognepræst i sognet Madeleine af Mont-de-Marsan , daværende direktør for den mindre seminarium i Aire-sur-Adour og derefter feltpræst af Ursulines af Saint-Sever . Han blev udnævnt til rektor for det store seminar i Aire-sur-Adour i 1891 og blev udnævnt til canon .
Han anbefales biskop af Bayonne den21. februar 1906og hellig for den hellige Peter af Rom af pave Saint Pius X selv, den25. februarfølge. Fra begyndelsen af hans bispedømme blev han konfronteret med fortsættelsen af den antikleriske politik for den tredje republiks regime . Den præsteseminarium Bayonne blev konfiskeret og biskoppen måtte finde nye steder til hundrede eller deromkring præstestuderende bortvist som studerede i midlertidige lokaler. Projektet tog først form i 1914 på tærsklen til krigen 1914-1918, og bygningerne i det nye seminarium var ikke klar førMaj 1919(han tjente i den amerikanske hær det foregående år). Spændinger aftog efter krigen på grund af blodsudgivelse fra præster i kamp, og menighederne vendte gradvis tilbage fra eksil i de følgende årtier. Under konflikten gangede han værkerne til fordel for familierne til soldater, der døde ved fronten, han organiserede også offentlige bønner i alle sogne for de døde soldater, støtten til de allierede hære, for tilbagevenden til fred og frelsen af landet. Fra et åndeligt og pastoralt synspunkt støtter han sagen for Louis-Édouard Cestac , som blev Guds tjener i 1908; i 1911 støttede han også Helligstolens anbefalinger om den første fællesskab med børn fra fornuftens alder. Han fik en ny katekisme udgivet i sit bispedømme i 1913, forbedret i 1918 og i 1921. Han støttede karmelerne i Bayonne, Oloron og Pau, især i anledning af det fjerde århundrede for Saint Thérèse d'Avila i 1915. Han beder om indvielsen af familier til det hellige hjerte i 1916. I hele sin bispedømme forsvarer han liturgiens skønhed og den gregorianske sang .
Han viet koadjutor af Reunion M gr Beaumont i Pau på14. oktober 1917, og i 1930 M gr Saint-Pierre , hjælpebiskop i Kartago , som var dets sekretær fra 1922, derefter28. oktober 1931M gr Mathieu , biskop af Aire og Dax , som var direktør for seminaret i Bayonne.
Han rejste flere nye sogne på grund af den demografiske vækst, især sogne Notre-Dame, Saint-Joseph og Saint-Jean-Baptiste i Pau i 1913 eller endda Sainte-Marie d'Anglet i 1921. Hans bispedømme vidste under hans episkopere en konstant progression af dåb, religiøs praksis og kald. Han støttede spejderbevægelsen fra 1914 og lagde stor vægt på katolsk uddannelse og seminarier. Han offentliggør også cirkulære bogstaver på det baskiske sprog . Fra et politisk synspunkt beder han sine præster om at tage afstand fra fransk handling .
Han trak sig tilbage 31. januar 1934, Der modtager titlen biskop i partibus af investeringsforeninger og M gr Houbaut lykkes ham. Han døde på tærsklen til sin 86-års fødselsdag.