Michel d'Herbigny | ||
Monsignor Michel d'Herbigny | ||
Biografi | ||
---|---|---|
Fødsel |
8. maj 1880 Lille |
|
Religiøs orden | Virksomhed af Jesus | |
Præstedømmelse | 29. august 1910 | |
Død |
23. december 1957 Aix en Provence |
|
Biskoppelig indvielse | 29. marts 1926 | |
Andre funktioner | ||
Religiøs funktion | ||
underjordisk katolsk biskop i Sovjet-Rusland . | ||
(en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org | ||
Michel d'Herbigny (hans fulde navn er Michel-Joseph Bourguignon d'Herbigny ), født den8. maj 1880i Lille ( Frankrig ) og døde den23. december 1957i Aix-en-Provence , Bouches-du-Rhône (Frankrig), er en fransk jesuit , orientalistisk teolog og underjordisk katolsk biskop i Sovjet-Rusland . I ti år (1922-1932) var han Holy See's vigtigste rådgiver i russiske anliggender.
Familien Bourguignon d'Herbigny er en af de overlevende familier fra det tidligere franske borgerskab og stammer fra omgivelserne i Laon , det nuværende departement Aisne.
Kommer fra en stor og velstående katolsk familie studerede Michel d'Herbigny på Jesuit college i Lille . Han gik ind i Jesu samfund den4. oktober 1897. Efter at have fulgt den traditionelle uddannelsesplan, blev han ordineret til præst den7. august 1910i Enghien ( Belgien ). I slutningen af sine teologiske studier forsvarede han en afhandling om A Russian Newman : Vladimir Soloviev (1853-1900) , som blev bemærket meget og blev straks offentliggjort (1911). D'Herbigny introducerede den katolske verden for denne store russiske filosof, hidtil ukendt i Vesten. Den Académie française tildelt ham en pris for denne bog, som bestemt sin karriere i tjeneste hos de østlige kirker.
D'Herbigny begyndte sin karriere som professor på den franske jesuit theologate i Enghien , Belgien . Hans afhandling De Ecclesia, offentliggjort i 1920, åbnede et helt nyt økumenisk perspektiv på det tidspunkt. I 1921 dukkede hans afhandling La théologie du Révélé op (en generel introduktion til teologi, der er indledt af kardinal Mercier ). Han opholdt sig i Enghien i cirka ti år (1912-1921), hvilket ikke forhindrede ham i at rejse til Østeuropa og især til Rusland i løbet af sommeren. De indtryk, han bragte tilbage (materiel fattigdom og inkompetence fra præster ), fik ham til at forsøge at organisere et russisk- katolsk seminar i selve Enghien. Et par studerende kom fra Rusland (1912), men første verdenskrig satte en stopper for projektet: Russerne blev udvist fra Belgien af de tyske besættelsesstyrker.D'rbigny skrev på det tidspunkt en manual til brug af tilstande, der tillod dem at administrere, ved en "optisk metode", botens nadver til de troende, hvis sprog de ikke kender, blandt de 16 sprog, der er fastsat (den fulde titel er på latin: Prudens sexdecim linguarum confessarius : Methodus optica pro confessione integra et matrimonio, sacerdote og poenitente mutuas linguas prorsus ignorantibus ).
I 1922 blev Michel d'Herbigny kaldet til Rom for at undervise på det pavelige gregorianske universitet . Da Pontifical Oriental Institute , der blev grundlagt i 1917, officielt blev betroet af Pius XI til Jesu samfund (14. september 1922) blev d'Herbigny udnævnt til rektor.
Det giver dette institut, som havde svært ved at komme i gang, et betydeligt løft. Han giver den en egen identitet, adskiller den fra det gregorianske og det bibelske og ved at indvie den vigtige tidsskrift for videnskabelige studier, Orientalia Christiana . IDecember 1924han er rådgiver for Kongregationen for de Orientalske Kirker , skønt han var ret kritisk over for den måde, hvorpå russiske anliggender blev håndteret der. Han er også et meget aktivt medlem af Pius XI's Pro Russia- kommission .
D'Herbigny bliver pave Pius XIs betroede mand til østlige spørgsmål, især alt, der vedrører Rusland . Hans indflydelse er stor, til det punkt, at han formår at overbevise paven om fordelene ved hans plan om at redde en katolsk kirke halshugget af den russiske revolution ved at etablere et katolsk hierarki (underjordisk) og ved at træne fremtidige russiske præster i Vesten. Han spiller en personlig rolle i genoprettelsen af det kirkelige hierarki. Udnævnt til biskop i partibus af Illium (latinsk navn for Troy), modtog han hemmeligt biskopsindvielse den29. marts 1926den nunciature i Berlin ud af hænderne på den apostolske nuntius, M gr Eugenio Pacelli , fremtiden pave Pius XII . Derefter gik han til USSR og helligede i hemmelighed fire biskopper og apostoliske administratorer, den første, Pius Eugene Joseph Neveu , i Saint-Louis-des-Français kirken i Moskva . Missionen ender i katastrofe: alle de nye biskopper arresteres. Det ser ud til, at affæren blev sprængt ud, og at d'Herbigny blev fulgt af sovjetiske agenter under hans rejse. For en tid holdt d'Herbigny Pius XIs tillid som præsident for den pro-russiske kommission , som han formåede at gøre uafhængig af den østlige kongregation.
Da han ikke længere kunne besøge Rusland, vendte han sig til de andre østlige kirker og besøgte patriarkaterne i Mellemøsten (1927).
På hans forslag blev Collegium Russicum grundlagt på15. august 1929af pave Pius XI , bevæget af det store antal russere, der flygter fra bolsjevikregimet ud over forfølgelsen af kristne i Sovjetunionen. Finansieringen af dets konstruktion leveres af donationer fra de troende rundt om i verden i anledning af kanoniseringen af Saint Thérèse of the Jesus Jesus . Det var hans drøm fra 1911, der blev realiseret i selve Rom.
Tiderne har dog ændret sig. M gr of Herbigny begår også indiskretioner, og hans misadventures i Rusland er begyndt at blive kendt. Han trak sig tilbage i 1931 fra Oriental Institute og rejste til Belgien i 1933, officielt af sundhedsmæssige årsager, men han ville aldrig vende tilbage til Rom. I 1934 forlod han Pro Russia- kommissionen, sandsynligvis som et resultat af forsøget på at rekonstituere et katolsk hierarki i Sovjetunionen.
Desuden er han meget sandsynligt offer for mistilliden til jesuitternes overordnede General, Vladimir Ledóchowski , endda for hans jalousi over den direkte adgang, han nyder med Pius XI, og for de polske biskoppers generelle fjendtlighed over for dens handling i Sovjetunionen.
Indtil begyndelsen af 1937 fortsatte Michel d'Herbigny med at rejse verden rundt, administrere bekræftelse, animere tilbagetrækninger eller triduums og holde adskillige foredrag med en meget antikommunistisk tone , hvilket fik ham til ofte at blive truet i sin person selv af kommunistiske militanter eller udsendte af sovjetmagt. Han mødtes en sidste gang i Lisieux, M gr Neveu, der blev udvist fra USSR, i anledning af den højtidelige velsignelse af Basilica of St. Therese af den pavelige legat, kardinal Pacelli, den 11. juli 1937 ved valgperioden 11 den nationale eukaristiske kongres.
Fra Juli 1937, han er reduceret til tavshed under strengt forbud mod at tale og kommunikere på anden måde med sine jesuitiske kolleger og hans familie.
Da han på ordre afkaldte tegn på hans biskopelige værdighed, trak han sig derefter tilbage til Mons i Gers, hvor han ville leve yderligere tyve år som en simpel religiøs. Han døde den24. december 1957i Aix-en-Provence , hvor han er begravet.