Fælles æra (forkortet med akronymet EC eller undertiden è. C. ) Er en sætning beregnet til at erstatte "efter Jesus Kristus " (" AD ") såvel som før den almindelige æra ( BCE eller undertiden f.Kr. ) erstatter "BC" ( ” BC ”). Det er modelleret efter den engelske almindelige æra .
Ifølge dette nye system er for eksempel oprettelsen af prinsippet af kejser Augustus dateret "16. januar, 27 f.Kr." i stedet for "16. januar, 27. av. AD ”og datoen for det første råd i Nicea er ikke længere skrevet” 325 e.Kr. AD ”men“ 325 CE ”. For EF-datoer er det muligvis ikke nødvendigt med præcision.
På engelsk har Common Era (" Common Era ") eller Current Era (" Current Era ") en tendens til at erstatte Christian Era ("Christian Era"), hvor alle tre har samme akronym "CE". Det står for "AD" ( Anno Domini ). Forkortelsen "BCE" ( Før den almindelige æra eller før den nuværende æra ) erstatter "BC" ( før Kristus ).
Kronologien i den fælles tid ændrer ikke den vestlige måde at nummerere årene på, hverken før eller efter Jesus Kristus. Benævnelserne "EF" og "AEC" foreslås som alternativer, der undgår henvisning til en bestemt civilisation eller religion. De ses som en neutral norm over for kulturer og overbevisninger.
Dateringen af år i kraft i Vesten siden slutningen middelalderen kommer fra æra af inkarnationen efter pave Boniface II , rådgivet af munken byzantinske Denis Petit var på VI th århundrede lagde år 753 AUC ( Ab Urbe Condita ”fra grundlæggelse af byen [Rom] ”) som året for Kristi fødsel. Året 754 AUC blev således år 1 i kalenderen .
Den kronologi af år som en tid med inkarnationen blev ikke almindeligt anvendt indtil XV th århundrede. Tidligere blev lovgivningsmæssige og kirkelige handlinger dateret i henhold til året for suverænens regeringstid og i henhold til romersk indikation .
Indikation er en femtenårig cyklus, der starter1 st September 312. Det aktuelle år blev specificeret i den aktuelle indikation. Således i 2020 (fra 1 st september) er det år 15 i den nuværende indiktion, der begyndte i 2007 .
I de historiske videnskaber tager oprindelsen af kulstof-14- datering som reference den nuværende, der blev fastlagt i år 1950. Forhistorikere vil f.eks. Sige, at en sådan paleolitisk ildsted er dateret 12000 "før nutiden": 12000 BP ("Før til stede ”), det vil sige omkring 10.000 fvt .
I astronomi og astronautik er dating bruges Julian dage, hvis oprindelse varierer: astronomiske Julian dage stammer fra 1 st januar 4711 ACS. For NASA er den oprindelige dato24. maj 1968 EF og 1 st januar 1950EC for ESA .
Det franske udtryk "avant notre ère" svarer til "Before the Common Era (BCE)" på amerikansk engelsk .
I århundreder, der ikke er "før vores æra", angiver vi blot antallet af århundreder eller datoen uden særlig omtale, eller "af vores æra" (eller endda "af den nuværende æra" ), som er svarende til "Common Era (CE)" på amerikansk engelsk .
Vestlig nummerering af år har af historiske og praktiske grunde pålagt sig verdensplan i civile handlinger. Imidlertid bruges traditionel dating ofte stadig i det religiøse liv. Brugen af referencerne "EC" og "AEC" sigter mod at universalisere denne måde at tælle årene på ved at fjerne enhver religiøs eller kulturel reference .
I lande med katolsk tradition er betegnelsen "AEC / EC" ikke særlig udviklet. Betegnelsen "AEC" findes undertiden i artikler, der beskæftiger sig med gammel historie .
Andre notationer anvendes:
Den Louvre Museet bruger flere notationer:
På engelsk har betegnelserne Common Era (" Common Era ") eller Current Era (" Current Era ") en tendens til at erstatte Christian Era ("Christian Era"), hvor alle tre deler det samme akronym "CE". Sidstnævnte er synonymet med "AD" ( Anno Domini ) .
Forkortelsen "BCE" ( Før den almindelige æra eller før den nuværende æra ) erstatter "BC" ( før Kristus ) .
Betegnelsen "fælles æra" bruges af de store museer i USA:
Det er dog lidt brugt i de fleste andre engelsktalende lande .
Den British Museum bruger ”BC” og ”AD” ( ”Før Kristus” og ”Anno Domini”) .
Tilhængere af "AEC / EC" -klassificeringen insisterer på, at den er religiøst neutral og velegnet til multikulturel og multireligiøs anvendelse:
De væsentligste argumenter for modstanderne af "AEC / EC" -klassificeringen er som følger: