| Pastor | |
|---|---|
| fra 20. oktober 1949 |
| Fødsel |
31. maj 1908 Paris |
|---|---|
| Død |
14. marts 1986(ved 77) Castres |
| Uddannelse |
University of Geneva University Paris-Sorbonne |
| Aktivitet | Officiel |
| Religion | Protestantisme |
|---|---|
| Arkiver opbevaret af | Library of the Society for the History of French Protestantism ( d ) (014Y) |
Élisabeth Schmidt , født den31. maj 1908i Paris og døde den14. marts 1986i Castres ( Tarn ) er en fransk protestantisk præst, der er den første kvinde, der er præst i den reformerede kirke i Frankrig i 1949. Hun kæmpede for anerkendelse af kvindelige ministerier i sin kirke og opnåede den fuldt ud i 1965-1966.
Elisabeth Schmidt blev født den 31. maj 1908i Paris hos Henri Schmidt og hans kone, født Angèle Kilbourg. Hans far, oprindeligt fra Vogeserne , var først farmaceut i Saint-Dié , hans fødested, inden han blev politiker: han var medlem af parlamentet fra 1906 til 1919 og sad med den radikale venstrefløj . Slået i 1919 repræsenterer han sig ikke bagefter. Hendes mor, en tysk lærer, måtte med jævne mellemrum søge behandling i Schweiz, og det var der, som den unge Elizabeth hørte om Guds kærlighed. Hun bad om dåb i 1923 efter at have fulgt en katekisme i det reformerede sogn Sèvres . Paris, den unge Elisabeth studerede først filosofi på Sorbonne, inden hun fortsatte sine studier ved Det Teologiske Fakultet i Genève . Der opnåede hun i 1934 forkyndelsesprisen.
Uddannet i 1935 var Elisabeth Schmidt fast besluttet på at tjene kirken, selvom der ikke var nogen pastoral stilling åben for kvinder på det tidspunkt. Hun blev derfor en "sogneassistent" i Sainte-Croix-Vallée-Française , i Cévennes , sogn til den reformerede kirke i Frankrig, som hun besøgte i seks år og "vågnede", organiserede landdistriktskurser og en kristen union af unge piger .
I foråret 1941 bad Madeleine Barot , generalsekretær for Cimade , om hans hjælp. Élisabeth Schmidt rejser for at tjene flygtningene i Gurs-lejren . Med en socialrådgiver organiserer hun distributionen af mad og sundhedspleje og deler sin tro. Seks måneder senere skal hun evakueres for at behandle tyfusfeber . ISeptember 1942, hun er tildelt det reformerede sogn Sète , hvor hun bliver 16 år og tjener byen og de spredte områder i Thau-bassinet indtil 1958 .
Det er hendes sogn Sète, der beder om hendes pastorale indvielse, som hun modtager 20. oktober 1949. Det var første gang, at en kvinde blev modtaget som præst i ERF. Det2. oktober 1958, sluttede hun sig til det protestantiske sogn Blida - Médéa . Den algeriske krig , som endnu ikke hedder det, er allerede startet. Det intensiverede hurtigt, før Algiers putsch fandt sted, og de forskellige sammenstød mellem tilhængere af fransk Algeriet og myndighederne i republikken, der forhandlede Algeriets uafhængighed. Kirkekvinde i kontakt med forskellige samfund, men også intellektuel tæt på ideerne fra Germaine Tillion eller Albert Camus , stræber Élisabeth Schmidt efter at opretholde forholdet mellem samfund i krig, men kan ikke undslippe en følelse af fiasko i lyset af situationens udvikling. I efteråret 1962 besluttede Élisabeth Schmidt at fortsætte eventyret og tiltrådte en lærerstilling på en algerisk gymnasium. Men hun forlod Algeriet i 1963, fordi hun som præst ikke kunne bringe sig til at betjene i et tomt tempel og lovede at lukke.
Da hun vendte tilbage til Frankrig i 1963, sluttede hun sin pastorale karriere med en sidste stilling i Nancy indtil 1972 og gik derefter på pension med sin søster i Castres . Hun dør videre14. marts 1986 i Castres, 77 år gammel.
Élisabeth Schmidt var den, der fik den reformerede kirke i Frankrig til at udvikle sig i spørgsmålet om kvindetjeneste , et spørgsmål undersøgt uden succes i synoden fra 1939 og igen i 1945. I en pastoral stilling siden 1935 talte hun derefter præsidenten for National Rådet, pastor Boegner , der forpligter sig til at støtte sin anmodning inden den nationale synode. Hun argumenterer under den regionale synode i Quissac i 1947 og viser, at den reformerede kirke giver mindre plads til kvinder end de bevægelser, der er resultatet af opvågnen eller frelsesarmeen , og endda den katolske kirke , selvom kvinder i samfundet er til stede i næsten alle erhverv og har stemmeret . På det bibelske niveau viser det også, at intet i Jesu undervisning går i retning af kvindens udelukkelse fra det ansvar, der er betroet en mand. Hvad angår spørgsmålet om autoritet, konkluderer hun, at det kommer fra Gud.
På trods af alt forbliver størstedelen af denne synode knyttet til kvindens traditionelle rolle snarere til hjemmet end til prædikestolen og henviser spørgsmålet til den nationale synode det følgende år ved to lejligheder. I 1949 blev der vedtaget en beslutning, der indrømmede indvielse af en kvinde som præst, undtagelsesvis og på betingelse af, at kvindepastoren forpligtede sig til at forblive celibat! - som gør det muligt at indvie Élisabeth Schmidt. Det var endelig i 1965, at den nationale synode for ERF accepterede det kvindelige ministerium uden nogen betingelser eller begrænsninger, en beslutning, der blev eksigibel det følgende år.
Hvis hun virkelig er den første kvinde, der har modtaget pastoral indvielse i den reformerede kirke i Frankrig , er Élisabeth Schmidt ikke den allerførste kvinde i Frankrig, der har modtaget en pastoral delegation. De første var fru René Pfender, født Marguerite Gueylard (1889-1976), som var præst i den evangelisk reformerede kirke i Troissy-en-Champagne , derefter i Choisy-le-Roi mellem 1916 og 1919, mens hendes mand blev mobiliseret som kapellan , af fru Bourquin, der erstattede sin mand, der døde for Frankrig, som præst i en stilling som evangelisering af Christian Society of the North, derefter af adskillige pastorale delegationer, der blev tildelt kvinder under Anden Verdenskrig (for eksempel Myriam Garnier, enke efter en FFI- officer og præst i Marennes ). Blandt de indviede præster blev hun også forud for andre førstegangsbilleder: Madeleine Blocher-Saillens indviet præster for den baptistkirke tabernaklet i Paris, iDecember 1929, Berthe Bertsch , indviet i 1930 i den reformerede kirke i Alsace og Lorraine , og Geneviève Jonte, indviet i 1937 i den lutherske kirke Pays de Montbéliard . Élisabeth Schmidt er fortsat hovedpersonen i en vellykket kamp for ligestilling mellem kønnene .