Albert Camus

Albert Camus Billede i infobox. Camus i 1957 Biografi
Fødsel 7. november 1913
Drean
Død 4. januar 1960(kl. 46)
Villeblevin
Begravelse Lourmarin
Nationalitet fransk
Bopæl Frankrig
Uddannelse University of Algiers (1935 -Maj 1936)
Aktiviteter Forfatter , filosof , romanforfatter , journalist , essayist , dramatiker , manuskriptforfatter , modstandskæmper , digter , lærer
Ægtefæller Simone Hié ( d ) (fra1934 Til 1940)
Francine Faure (fra1940 Til 1960)
Børn Catherine Camus ( d )
Jean Camus ( d )
Andre oplysninger
Arbejdede for L'Express , republikanske alger
Domæne Filosofi
Medlem af American Academy of Arts and Sciences
Konflikt Anden Verdenskrig
Kunstnerisk genre Roman
Påvirket af Søren Kierkegaard , André Malraux , Plotin , Friedrich Nietzsche
Forskel Nobelprisen i litteratur (1957)
Udtale Primære værker
The Revolted Man , The Happy Death , The Fall , Myth of Sisyphus , The Stranger
Underskrift Grav Albert Camus.jpg Camus hviler på kirkegården i Lourmarin (Frankrig)

Albert Camus , født den7. november 1913i Mondovi (i dag Dréan ), nær Bône (i dag Annaba ), i Algeriet og døde ved et uheld den4. januar 1960i Villeblevin , i Yonne i Frankrig , er en fransk forfatter , filosof , romanforfatter , dramatiker , essayist og novelle forfatter . Han er også en militant journalist, der beskæftiger sig med den franske modstand og tæt på de libertariske strømme i de moralske kampe i efterkrigstiden .

Hans arbejde inkluderer skuespil , romaner , noveller , film , digte og essays, hvor han udvikler en humanisme baseret på bevidstheden om absurditeten i den menneskelige tilstand, men også på oprør som et svar på det absurde, et oprør, der fører til handling og giver mening til verden og til eksistens. Han modtog Nobelprisen for litteratur i 1957.

I avisen Combat tager han stilling til både spørgsmålet om algerisk uafhængighed og om hans forhold til det algeriske kommunistparti , som han efterlod efter en kort periode på to år. Han protesterer mod de på hinanden følgende uligheder, der påvirker muslimer i Nordafrika og mod karikaturen af Blackfoot- udbytteren, eller tager forsvaret af eksiliserede spanske antifascister , ofrene for stalinismen og samvittighedsnægtere . I udkanten af ​​visse filosofiske strømme er Camus først og fremmest et vidne til sin tid og ophører aldrig med at kæmpe mod ideologier og abstraktioner, der distraherer fra mennesket. Han blev således ført til at modsætte sig eksistentialisme og marxisme , hans kritik af sovjetiske totalitarisme givet ham de forbandelser af kommunister og hans brud med Jean-Paul Sartre .

Biografi

Oprindelse og barndom

Lucien Auguste Camus, far til Albert, blev født den 28. november 1885i Ouled Fayet i departementet Algier , Algeriet . Han stammer fra de første franske ankomster i denne koloni, der var knyttet til Frankrig i 1834, og afdelte i 1848. En oldefar, Claude Camus, født i 1809, kom fra Bordeaux , en anden oldefar, Mathieu Just Cormery, fra Ardèche og hans kone fra Veymerange i Lorraine, men familien mener, at de er af Alsace-oprindelse. Lucien Camus arbejder som vinhandler i en vingård i landsbyen Saint-Paul (i dag Chebaïta Mokhtar), kaldet ”Chapeau du gendarme”. Dette er 8  km fra Mondovi, på arabisk Dréan , et par kilometer fra Bône ( Annaba ) i departementet Constantine . Kældrene tilhører en vinhandler fra Alger . Lucien gifter sig med13. november 1909Alger (vielsesattest nr .  932) Catherine Helena Sintes født i Birkhadem5. november 1882, hvis familie er fra Menorca , Spanien. I 1910 blev deres ældste søn Lucien Jean Étienne født i Algier og iNovember 1913, deres anden søn, Albert. Lucien Auguste Camus mobiliseres som 2 nd  klasse i 1 st  regiment af Zouaves iSeptember 1914. Ramt i hovedet af en granatsplinter, der gjorde ham blind, blev han evakueret til Sacré-Coeur-skolen i Saint-Brieuc, omdannet til et hjælpehospital, og han døde, mindre end en uge senere,11. oktober 1914, 28 år gammel. Faderløse på grund af krig er de to brødre gjort til afdelinger for nationen .

Af sin far vil Camus kun kende et par fotografier og en væsentlig anekdote: hans afsky foran forestillingen om en kapitaludførelse.

”Jeg huskede i disse øjeblikke en historie, som mor fortalte mig om min far. Jeg havde ikke kendt ham. Måske var alt, hvad jeg vidste om denne mand, hvad mor fortalte mig dengang: han var gået for at se en morder henrettet. Han var træt af at tage derhen. Han havde dog og ved sin tilbagevenden havde kastet op en del af morgenen. "

Hendes mor, delvis døv , kan hverken læse eller skrive: hun kan kun forstå en samtalepartner ved at læse hans læber. Allerede før hendes mand forlod hæren, havde hun bosat sig med sine børn med sin mor og hendes to brødre (rue de Lyon i Belcourt , et populært distrikt i Algier, Étienne - døv-stum, der arbejder som kooperator og Joseph) . Der kender hun en kort affære, som hendes bror Étienne er imod.

Albert Camus blev påvirket af sin onkel, Gustave Acault, med hvem han lavede lange ophold. Anarkist, Acault er også Voltaire . Derudover besøger han freemasons lodges. Slagter af handel er han en kultiveret mand. Han hjælper sin nevø med at forsørge sig selv og forsyner ham med et rigt og eklektisk bibliotek.

Uddannelse

Albert Camus studerede i Algier. På den kommunale skole blev han bemærket, da han kun var 10 år gammel, i 1923, af sin lærer, Louis Germain, der gav ham gratis lektioner og registrerede ham i 1924 på listen over kandidater til stipendier. Til trods for sin bedstemors mistillid der ville have ham til at tjene til livets ophold så hurtigt som muligt. En veteran fra første verdenskrig , hvor faren til den fremtidige forfatter døde, læser Louis Germain Les Croix de bois af Roland Dorgelès for sine studerende , hvis uddrag meget flyttede lille Albert, der opdagede krigens rædsel der. Camus vil bevare stor taknemmelighed over for Louis Germain og vil dedikere sin Nobelpristale til ham. Modtaget på Bugeaud high school (nu Emir Abdelkader high school ), Albert Camus er halvpensionær der. ”Jeg skammede mig over min fattigdom og min familie […] Før var alle som mig, og fattigdom syntes mig selve luften i denne verden. I gymnasiet kendte jeg sammenligningen, ” husker han.

Han begyndte at spille fodbold omkring dette tidspunkt og fik et ry som målmand. Efter at have bestået den første del af sin baccalaureat gik han ind i filosofiklasse i efteråret 1930. Men i december, efter bekymrende hoste med blod, diagnosticerede lægerne tuberkulose , og han måtte give et kort ophold på Mustapha hospital . Han vil fremkalde denne oplevelse i sit første skriveforsøg, Hospitalet i det fattige kvarter, som sandsynligvis dateres tilbage til 1933. I 1932 eller 1933 ifølge Max-Pol Fouchet, der i disse år var hans ven med Louis Bénisti , Jean de Maisonseul , Claude de Fréminville og Louis Miquel, han skrev også et essay, Beriha ou le rêveeur , og blev sekretær for den algeriske afdeling af Amsterdam-Pleyel-bevægelsen . Dette er slutningen på hans passion for fodbold, og han kan kun studere på deltid. Hans onkel og tante Acault, som driver en slagterbutik i rue Michelet (i øjeblikket rue Didouche-Mourad ), indgiver ham derefter i rue du Languedoc, hvor han kan få et værelse. Camus opmuntres derefter i sit kald som forfatter af sin professor i filosofi, Jean Grenier - der vil introducere ham til Nietzsche . Han vil altid forblive tro mod arbejderklassen og det dårlige miljø, der længe har været hans, og hans arbejde giver et reelt sted for arbejdere og deres plager. Han vil opnå sin kandidatgrad i afsnittet Letters, filosofi i 1936 ved at præsentere en afhandling om Plotinus og Augustinus af flodhestens tanker .

Journalistisk og litterær begyndelse

I Juni 1934, giftede sig med Simone Hié (1914-1970), en algerisk stjerne kidnappet fra sin ven Max-Pol Fouchet . Narkoman, hun snyder ofte ham, og deres ægteskab smuldrer hurtigt sammen. I 1935 sluttede han sig til det algeriske kommunistparti (PCA) efter råd fra Jean Grenier. Partiet, dernæst antikolonialistisk og vendte sig mod forsvaret for de undertrykte, legemliggjorde nogle af sine egne overbevisninger.

Samme år begyndte han at skrive L'Envers et l'Endroit , som blev offentliggjort to år senere af Edmond Charlot i boghandlen, hvor man kunne finde unge algeriske forfattere, såsom Max-Pol Fouchet. Camus grundlagde og ledede, under ledelse af PCA, "Théâtre du Travail", men partiledelsen ændrede sin linje i 1936 og gav forrang til kampen mod strategien for assimilering og fransk suverænitet . Aktivisterne retsforfølges og fængsles. Camus, der ikke tilpasser sig til kynisme og ideologisk strategi, protesterer derefter mod denne vending og er udelukket fra partiet i 1937. I starten af ​​skoleåret efter dette endelige brud, ikke i stand til at beslutte sig for et strengt engageret teater, som bærer ikke kunstnerens frihed, skabte han sammen med de venner, der fulgte ham, "Théâtre de l'Équipe", med ambitionen om at skabe et populært teater.

Det første stykke, der udføres, er en tilpasning af novellen Le Temps du mépris (1935) af André Malraux , hvis øvelser giver ham mulighed for at skabe et venskab med Emmanuel Roblès . Han sluttede sig til avisen oprettet af Pascal Pia , Alger Républicain , et organ for Popular Front , hvor han blev chefredaktør, derefter avisen Le Soir Républicain (da udgivelsen af Alger Républicain blev suspenderet), som han og Pia lancerede. i september 1939. Hans undersøgelse Misère de la Kabylie (Juni 1939) vil have et rungende ekko. Kort efter opfordret til en privat screening af filmen Sierra de Teruel, som Malraux havde taget fra sin roman L'Espoir , fortalte Camus ham, at han havde læst L'Espoir otte gange. I denne periode nærede han en rig refleksion over pressefriheden og journalistikens etik gennem en daglig praksis i den avis, han driver , Le Soir Républicain .

I 1940 forbød Algeriets generelle regering avisen Le Soir Républicain . Samme år blev Camus skilt fra Simone Hié for at gifte sig med Francine Faure , søster til Christiane Faure . De bosatte sig i Paris, hvor han arbejdede som redaktionel sekretær i Paris-Soir under ledelse af Pascal Pia. Han grundlagde også magasinet Rivage . Malraux, dengang en læser i Gallimard, indgik korrespondance med Camus og "afslørede sig at være en omhyggelig, velvillig, lidenskabelig læser af L'Étranger  " og han anbefalede offentliggørelse. Bogen vises15. juni 1942, samtidig med essayet Le Mythe de Sisyphe (1942), hvor Camus afslører sin filosofi. Ifølge hans egen klassificering hører disse værker til det absurde cyklus - en cyklus, som han vil gennemføre med stykkerne Le Malentendu og Caligula (1944). Det skal bemærkes, at Albert Camus, der kom til at behandle sin tuberkulose i landsbyen Chambon-sur-Lignon i 1942-1943, var i stand til at observere den ikke-voldelige modstand mod Holocaust, der blev implementeret af befolkningen. Der skrev han Le Malentendu og fandt der inspirationselementer til sin roman La Peste, som han arbejdede på stedet.

I 1943 blev han læser hos Gallimard og overtog ledelsen af Combat, da Pascal Pia blev kaldt til andre positioner i modstanden . Avisen hævder at være ”det nye Frankrigs stemme”, og Camus ønsker ikke, at den skal forbindes med noget politisk parti. I 1944 mødte han André Gide og lidt senere Jean-Paul Sartre , som han blev ven med; samme år (19. marts) han animerer den første forestilling af Picassos stykke  : Desire fanget af halen , denne scene fortælles med humor af Claude Simon i Le Jardin des Plantes . det8. august 1945, han er den eneste vestlige intellektuelle, der fordømmer brugen af atombomben , to dage efter bombningen af ​​Hiroshima , i en redaktionel artikel, der har været berømt, udgivet af Combat .

I 1945 underskrev han på initiativ af François Mauriac et andragende, hvor han bad general de Gaulle om tilgivelse for Robert Brasillach , en intellektuel personlighed kendt for sin samarbejdsvillige aktivitet under Anden Verdenskrig. I 1946 blev Camus ven med René Char , fransk digter og modstandskæmper. Han forlod det samme år til USA, og tilbage i Frankrig offentliggjorde han en række artikler mod sovjetisk ekspansionisme - som skulle manifestere sig i 1948 med Prag-kuppet og anathemet lanceret mod Tito .

I 1947 var det litterær succes med romanen La Peste , efterfulgt to år senere, i 1949, af stykket Les Justes .

Politisk og litterær forpligtelse

Holdning mod kommunismen

Mistillid til ideologier ”fra 1945 afviste Camus enhver idé om en endelig revolution og understregede risikoen for revolutionær afvigelse. » IOktober 1951, offentliggørelsen af L'Homme-oprøret rydder enhver tvetydighed omkring dens holdninger med hensyn til det kommunistiske regime. Ifølge essayist Denis Salas , Camus forbliver "en mand af den moderate venstrefløj" som placerer sig i en afstand fra den kommunistiske venstre og den liberale højre af Raymond Aron .

Disse holdninger fremkalder voldelige kontroverser, og Camus bliver angrebet af hans venner. Bruddet med Jean-Paul Sartre fandt sted i 1952 efter offentliggørelsen i Les Temps Modernes af artiklen af Francis Jeanson, der kritiserede Camus 'oprør for at være "bevidst statisk" . Han brød også med den algeriske digter Jean Sénac , som han kaldte en "lille halsskærer" på grund af hans engagement i den algeriske oprør. Derudover protesterer han mod den blodige undertrykkelse af oprørene i Østberlin (Juni 1953) og imod sovjetisk intervention i Budapest (oktober-november 1956). Kun René Char , Louis Guilloux , Jules Roy , Hannah Arendt støttede ham . Simone de Beauvoir er inspireret af Camus til en af ​​hovedpersonerne i hendes nøgleroman Les Mandarins . Camus beskylder slaget: ”de tvivlsomme handlinger i Sartres liv sidder generøst fast på min ryg. " .

Han er aktivt engageret i globalt statsborgerskab .

I 1954, Camus flyttet til sin parisiske lejlighed på 4 rue de Chanaleilles . I samme bygning og i samme periode bor René Char.

I 1956 udgav han La Chute , en pessimistisk bog, hvor han angreb eksistentialisme uden at skåne sig selv. I den ugentlige L'Express opfordrer den unge nobelprisvinder til litteratur til, at Pierre Mendès France vender tilbage til magten , som måtte forlade formandskabet for Rådet i 1955 efter at have fremmet dekoloniseringen af ​​Tunesien og Indokina, ifølge den biografiske dokumentar viet til fjernsyn til forfatteren.

På det tidspunkt redigerede han også den postume publikation af filosoffen Simone Weils værker . Camus betragter sig selv som sin “postume ven” , i en sådan grad, at han holder et foto af Weil på sit skrivebord. I anledning af Nobelprisen for litteratur i 1957 under pressekonferencen spurgte journalister ham, hvilke levende forfattere der var vigtigst for ham. Efter at have navngivet et par franske og algeriske forfattere tilføjer han: ”Og Simone Weil - fordi der er døde mennesker, der er tættere på os end mange lever. " . Camus fik Weils værker udgivet i Espoir-serien, som han grundlagde med forlaget Gallimard; betragter Weils budskab som modgift mod nutidig nihilisme .

Den algeriske krig og Nobelprisen

Samme år lancerede han i Algier Appellen om en civil våben , mens udenfor blev ytret mod ham drabstrusler. Hans fredelige opfordring til en retfærdig løsning på konflikten blev dengang meget dårligt forstået, hvilket tjente ham lidt anerkendelse i løbet af hans levetid af hans Pied -Noir landsmænd i Algeriet og derefter, efter uafhængighed , af algerierne, der bebrejdede ham for ikke at have kæmpet for denne uafhængighed. Hadet af forsvarerne for den franske kolonialisme vil han blive tvunget til at forlade Alger under beskyttelse.

det 16. oktober 1957, tildeles Nobelprisen for litteratur til ham. På spørgsmålet i Stockholm af en studerende fra Algeriet om retfærdigheden i kampen for uafhængighed ledet af FLN på trods af angrebene på civile svarede han ifølge Dominique Birman, korrespondent for Le Monde, der deltager på scenen: ”Jeg har altid fordømte terror. Jeg må også fordømme en terrorisme, der udøves blindt, for eksempel i gaderne i Algier, og som en dag måske rammer min mor eller min familie. Jeg tror på retfærdighed, men jeg vil forsvare min mor før retfærdighed. " Oversætteren CG Bjurström rapporterer meget senere en lidt anden version: " I øjeblikket kastes bomber i sporvogne i Algier. Min mor kan være på en af ​​disse sporvogne. Hvis dette er retfærdighed, foretrækker jeg min mor. "

Ofte forvrænget i "Mellem retfærdighed og min mor vælger jeg min mor" , vil dette svar blive beskyldt for ham. Imidlertid passer det sammenhængende ind i arbejdet hos Camus, der altid har afvist tanken om, at "alle midler er gode": dette er hele emnet, der f.eks. Er udviklet i Les Justes .

Albert Camus foretrak en sammenslutningsformel og var imod Algeriets uafhængighed og skrev i 1958 i den sidste af sine algeriske krøniker, at "den nationale uafhængighed [Algeriet] er en rent lidenskabelig formel" . Han fordømmer den uretfærdighed, der er gjort mod muslimer, lige så meget som karikaturen af ​​den "udnyttende sortfod". Camus ønsker således afslutningen på det koloniale system, men med et Algeriet stadig fransk forslag, der kan virke modstridende.

En del af den franske litterære presse, til venstre såvel som til højre, kritiserer sine holdninger til den algeriske krig, enkelheden i dens stil og betragter prisen som et begravelsesmonument. Denne anerkendelse bliver derefter en byrde. Såret af hans modstandere, især hans tidligere rejsekammerat Pascal Pia , i tvivlens greb, skriver han nu lidt.

Samtidig er han involveret i forsvaret af retten til samvittighedsnægtelse , blandt andet ved at sponsorere det udvalg, der er oprettet af Louis Lecoin , sammen med André Breton , Jean Cocteau , Jean Giono og Abbé Pierre . Dette udvalg opnår en begrænset status iDecember 1963, for indsigere. På den anden side nægter han at deltage i opfordringen fra flere forfattere ( Jean-Paul Sartre , François Mauriac , André Malraux , Roger Martin du Gard ) og beder om ophævelse af forbuddet mod bogen La Question dedikeret til brugen af ​​tortur i Algeriet .

Om Algeriet sagde han:

"Jeg elskede med lidenskab dette land, hvor jeg blev født, jeg tegnede alt, hvad jeg er der, og i mit venskab adskilt jeg ingen af ​​de mænd, der bor der ..."

Checken vedrørende Nobel gør det muligt for ham at købe et hus i 1958 i Lourmarin , en landsby i Luberon i Vaucluse . Han finder i denne tidligere silkeorms gård lyset og farverne fra sit hjemland Algeriet.

De besatte

Camus er ikke desto mindre klar til at stille spørgsmålstegn ved sig selv: Nobelprisen bruges også til at finansiere hans ambitiøse teatertilpasning af Fjodor Dostojevskijs besatte, hvoraf han også er instruktør. Repræsenteret, fraJanuar 1959, på Antoine-teatret , er stykket en kritisk succes og en kunstnerisk og teknisk rundvisning: treogtredive skuespillere, fire timers forestilling, syv sæt, 24 malerier. Vægge bevæger sig for at ændre størrelsen på hvert sted, og et stort centralt knudepunkt giver mulighed for hurtige ændringer i landskabet. Det er til maleren og biografdekoratøren Mayo , der allerede har illustreret flere af hans værker ( L'Étranger - red. Af 1948), at Camus overdrager oprettelsen af ​​disse multiple og komplekse sæt.

Privat liv

Han giftede sig først med Simone Hié i 1934, derefter i 1940 for et andet ægteskab, Francine Faure (1914-1979), mor til hans tvillinger, Catherine og Jean født i 1945. Ifølge hans datter, Catherine Camus:

”Jeg ved kun, at hun [Francine Faure] altid har elsket ham. Og han [Albert Camus], tror jeg også. Der har været andre kvinder og andre kærligheder. Men han forlod hende aldrig. […]

Hun fortalte mig, at de altid havde elsket hinanden, og at det aldrig havde været middelmådigt. "

Han har flere kærlighedsforhold, især med Maria Casarès (1922-1996), "den enestående" , mødtes i 1944, fortolker af hans skuespil Le Malentendu og Les Justes , et forhold der på grund af dets offentlige karakter forværrede den frankinske depression ; med en ung amerikansk studerende, Patricia Blake (1925-2010), mødtes i New York i 1946; med skuespillerinden Catherine Sellers (1926-2014) valgt til at spille en nonne i sit stykke Requiem for en nonne  ; med Mi ( Mette Ivers født i 1933), en ung dansk kunstner, maler, mødtes i 1957 på Flore- terrassen, da han var i selskab med Albert Cossery og Pierre Bénichou .

Død

Albert Camus fejrer nytårsdag i 1960 i sit hus i Lourmarin med sin familie og venner, Janine og Michel Gallimard , nevø af forlaget Gaston Gallimard og deres datter Anne. det2. januar, hans kone Francine og hans to børn rejser til Paris med tog. Camus, som skulle vende tilbage med dem, besluttede endelig at blive og vende tilbage med dette par venner, der kom i bil, en stærk og luksuriøs Facel Vega (type FV3B) . Efter at have foretaget et mellemlanding på et hotel for natten i Thoissey , gik de ud igen4. januarom morgenen og tag Nationale 6 (rute fra Lyon til Sens ) og derefter Nationale 5 (rute fra Sens til Paris ). Michel Gallimard kører, og Albert Camus sidder foran i passagersædet, mens Janine og Anne er bagpå. Kort efter Pont-sur-Yonne , på et sted kaldet Le Petit-Villeblevin , i Yonne, kører bilen meget hurtigt, glider på vådt underlag, forlader vejen og rammer et første platan og bryder derefter op mod et sekund blandt række grænser op til det. Stykker af bilen er strøet over titusinder af meter. Da hastigheden var fri på det tidspunkt, fremkalder aviserne en overdreven hastighed, cirka 180  km / t , et ubehag hos føreren med mistet kontrol over bilen, et epileptisk anfald forårsaget af den meget hurtige rulning af træerne, der grænser op til vejen. , eller mere sandsynligt sprængning af et dæk ved høj hastighed (hvilket vil blive bevist efter ekspertise).

Albert Camus døde med det samme. Michel Gallimard, meget alvorligt såret, døde seks dage senere på hospitalet. De to kvinder, der sad bagpå, kom uskadt ud med et par buler og ridser.

Forfatteren René Étiemble , Camus ven, erklærede: ”Jeg undersøgte længe og havde bevis for, at denne Facel Vega var en kiste. Jeg ledte forgæves efter en avis, der gerne ville offentliggøre min artikel ... ”

Camus er begravet i Lourmarin ( Vaucluse ) i denne region, som hans ven, digteren René Char, havde fået ham til at opdage .

I 2011 fremførte den italienske akademiker Giovanni Catelli hypotesen i Corriere della Sera om , at han blev myrdet af KGB på ordre fra den sovjetiske udenrigsminister Dmitri Chepilov , idet Camus havde bebrejdet denne mand i en artikel offentliggjort i tidsskrift Franc-Tireurs iMarts 1957, undertrykkelsen af Budapest-oprøret . Denne urealistiske hypotese afvises i dag undtagen af ​​forfatteren Paul Auster .

Eftertiden

Siden 15. november 2000, forfatterens arkiver er deponeret på Méjanes-biblioteket ( Aix-en-Provence ), som Albert Camus Documentation Center administrerer og promoverer.

det 19. november 2009, bekræfter det daglige Le Monde, at præsident Nicolas Sarkozy planlægger at overføre resterne af Albert Camus til Pantheon . Den næste dag var hans søn, Jean Camus, imod denne overførsel og vurderede, at den var i modstrid med sin fars tanker. Hans datter, Catherine Camus, er først og fremmest yderst gunstig efter et første interview med Nicolas Sarkozy og søger derefter tilflugt i stilhed efter kontroversen forårsaget af denne affære.

Filosofi

Camus er især anerkendt for sin "klarhed" og hans "krav om sandhed og retfærdighed" , hvilket får ham til at modsætte sig Sartre og skændes med gamle venner.

Ifølge Herbert R. Lottman tilhører Camus ikke nogen særlig politisk familie, skønt han var medlem af det algeriske kommunistparti i to år. Han protesterer mod de successive uligheder, der påvirker muslimer i Nordafrika og mod karikaturen af Blackfoot- udbyderen. Han går de spanske landflygtige antifascister til hjælp , ofrene for stalinismen , de samvittighedsnægtere .

Camus tror ikke på Gud, men betragter sig ikke som ateist . Filosofen Arnaud Corbic nævner ikke desto mindre Camus 'ateistiske humanisme', som besluttede at nærme sig "en måde at blive gravid uden Gud" (gennem sin absurde cyklus ), "en måde at leve der" (oprørets cyklus) og "en måde at opføre sig i det" (tema for kærlighed).

Det absurde kredsløb

Det absurde er følelsen af ​​træthed, endda afsky, der opleves af mennesket, der indser, at hans eksistens drejer sig om gentagne og meningsløse handlinger. Dødens sikkerhed forstærker ifølge Camus kun følelsen af ​​ubrugelighed af al eksistens.

Arnaud Corbic introducerer det camusiske absurde således: ”Afvise alt håb og afvise enhver holdning til flugt [Camus nægter tilflugt ved tro ], skal mennesker stå over for det absurde. For det er i denne bestemte og uophørlige konfrontation med det absurde, at mennesket opdager sig selv i oprør, og det er i bevidstheden om det absurde (som ledsages af oprør mod det), at manden kommer til sig selv og bekræfter sin værdighed ” .

Camus ønskede at behandle den generelle idé om det absurde (eller "negation") på tre forskellige understøtninger og toner: romanen (med L'Étranger ), teatret (med Caligula og Le Malentendu ) og essayet (med Myten om Sisyphus ).

Ifølge psykoanalytikeren Marie Jejcic er The Stranger del, med Myten om Sisyphus og Caligula , i en triptykon på det absurde, der søger at henvise til døden og "afvise den i alle dens former" .

Oprørets cyklus

Camus ville udtrykke oprøret (eller det "positive") gennem de samme tre former og understøtter, som er romanen (med La Peste ), teatret (med L'État de belejring og Les Justes ) og essayet (med The Revolted Man ).

Han skriver: "En af de eneste sammenhængende filosofiske holdninger, det er således oprøret" . Det oprør er vejen til at leve det absurde, kender vores fatale skæbne og stadig konfrontere. Det er intelligens, der kæmper med den "urimelige stilhed i verden"; den fordømte mand, der nægter selvmord.

Oprør betyder også at tilbyde sig et stort felt af handlingsmuligheder, for hvis det absurde menneske fratager sig et evigt liv, frigør han sig fra de begrænsninger, som en usandsynlig fremtid pålægger og får frihed fra det.

Selvom Camus tilbageviser religioner, fordi "der er ingen reel problematik der, alle svarene gives på én gang" , og han lægger ingen vægt på fremtiden: "der er ingen næste dag" , hans oprør er ikke for alt det amorale. "Mændenes solidaritet er baseret på oprørets bevægelse, og dette finder til gengæld kun begrundelse i denne medvirken" . Ikke alt er tilladt i oprør, Camus 'tanke er humanistisk , mænd gør oprør mod døden, mod uretfærdighed og forsøger at "finde sig i den eneste værdi, der kan redde dem fra nihilismen , den lange medvirken hos mænd, der kæmper med deres skæbne" . I slutningen af La Peste fik han hovedhelt, doktor Rieux, til at sige, at han skrev denne spalte "blot for at sige, hvad vi lærer midt i plager, at der er flere ting hos mænd. At beundre så meget at foragte" .

Camus sætter en betingelse for menneskets oprør: hans egen grænse. Camus's oprør er ikke mod alle og imod alt. Han spurgte derefter: "Målet retfærdiggør midlerne? Det er muligt. Men hvem retfærdiggør afslutningen? På dette spørgsmål, hvilken historisk tanke der er åben, svarer oprøret: midlerne ” .

Mellem journalistik og engagement

Roger Quilliot kalder denne del af Camus 'liv Fjeren og sværdet , en fjer, der tjente som hans symbolske sværd, men uden at udelukke de handlinger, han udførte gennem hele sit liv (se for eksempel det følgende kapitel). Camus proklamerer i breve til en tysk ven sin kærlighed til livet: "Du accepterer lidt til fortvivlelse, og jeg har aldrig givet samtykke til det" ved at indrømme "en voldsom smag for retfærdighed, som for mig syntes så lidt begrundet som den mest pludselige lidenskab. Han ventede ikke på, at modstanden skulle blive involveret. Det kommer fra proletariatet og vil altid hævde det, ingen fornærmelse mod Sartre; det første stykke, han spillede på Labour Theatre, Révolte dans les Asturies , fremkaldte allerede klassekampen.

Han vil fortsætte med medlemskab af det kommunistiske parti og hans berømte rapport om elendighed i Kabylia offentliggjort i Alger Républicain , en titel grundlagt af den algeriske venstrefløj, i 1938 og blandet europæere som Pascal Pia og Pierre Faure og algeriske personligheder som Mohand Saîd Lechani. Han fordømmer "den dybe logik, der ønsker, at et menneske skal være uden styrke, fordi han ikke har mad, og at vi betaler ham mindre, fordi han er uden styrke. Det pres, han gennemgår, vil tvinge ham til at forlade Algeriet, men krigen og sygdommen vil indhente ham. På trods af dette vil han slutte sig til modstanden.

Selvom han skriver i Bekæmpelse og kamp for årsager, som han tror på, føler Camus en vis træthed. Det, han ønsker, er at være i stand til at forene retfærdighed og frihed, kæmpe mod alle former for vold, forsvare fred og fredelig sameksistens, fordømme dødsstraf gennem hele sit liv , kæmpe på sin egen måde for at modstå, udfordre, fordømme.

I 2013 samlede Indigène-udgaverne hans " libertariske skrifter  ", der blev offentliggjort i Le Monde libertaire , La Révolution prolétarienne , Solidaridad Obrera osv. En samling, som hans datter, Catherine Camus, forsvarer som ”væsentlig”.

Albert Camus og Spanien

Camus 'spanske oprindelse er lige så meget i hans arbejde, Carnets à Révolte dans les Asturias eller L'État de siege , for eksempel som i hans tilpasninger af La Dévotion à la Croix (Calderon de la Barca) eller Le Chevalier af Olmedo (Lope de Vega) .

Som journalist findes hans positioner, hans permanente kamp mod frankoismen , i mange artikler siden republikanske Alger i 1938, aviser som Combat selvfølgelig, men også andre mindre kendte, Beviser eller Vidner , hvor han forsvarer sin overbevisning. forpligtelse til et Spanien befriet for Francos åg. Han vil skrive: ”Spanske venner, vi er delvist af det samme blod, og jeg har over for dit land, dets litteratur og dets folk, dets tradition, en gæld, som ikke vil blive slukket. " . I 1952 besluttede han at afbryde alle bånd med Unesco for at protestere mod FN's optagelse af det frankistiske Spanien.

Intellektuel eftertid

Ifølge Bertrand Poirot-Delpech bugnede essays om hans arbejde lige efter hans død, mens meget lidt blev givet af hans liv. De første biografier dukkede først op i 18 år efter hans død. Blandt disse er det mest imponerende Herbert R. Lottman , en amerikansk journalist og observatør af europæisk litteratur for The New York Times og Publishers Weekly .

Ifølge Olivier Todd er hans hovedegenskaber klarhed og ærlighed.

Hans berømte fordømmelse af princippet om terrorangreb på civile lavet efter modtagelse hans Nobelprisen i 1957 i Stockholm, er fortsat en milepæl for XXI th  århundrede .

Hans kritik af produktivisme og myten om fremskridt, den betydning, han tillægger grænser og måling, og hans søgen efter et nyt forhold til naturen har gjort det muligt for tilhængere af nedvækst at klassificere ham blandt forløberne for denne udvikling.

Breve af Albert Camus, et originalt værk

Datteren til Albert Camus (Catherine) opnåede overbevisningen for et auktionsfirma, der reproducerede på Internettet såvel som i dets katalog en række ikke-offentliggjorte breve skrevet af sin far i modsætning til oplysningsretten, som tilhører forfatteren eller hans efterfølgere i titel. Disse breve er blevet kvalificeret som originale værker, der er berettigede til copyrightbeskyttelse.

Længe efter at have nægtet at offentliggøre kærlighedsbreve fra sin far ( "Disse breve er meget intime dokumenter." ) Tillader Catherine Camus offentliggørelsen af ​​dem, der udveksles med Maria Casarès , under titlen Korrespondance 1944-1959, som hun underskriver forordet og frigives i boghandlere. på9. november 2017.

Institutionel anerkendelse

I 2015 Camus var den 23 rd mest berømte figur på frontoner af de 67.000 franske offentlige institutioner: 175 skoler, gymnasier og gymnasier bære hans navn.

Siden 2018 bærer en gymnasium i Kairo navnet Albert Camus.

Arbejder

Teater

Forord

  • Chamfort , Maxims og tanker: karakterer og anekdoter , Incidentces, 1944; genudstedelse, Paris, Gallimard, 1982, koll. "Klassisk folio" ( ISBN  2070373568 ) .
  • André Salvet , The Silent Combat , Editions Portulan, 1945
  • Albert Camus, WH Auden , Georges Bataille , Maurice Blanchot , André Camp, Jean Camp , Jean Cassou , Robert Davée, Max-Pol Fouchet , Roger Grenier , Federico García Lorca , Ernest Hemingway , François Piétri , José Quero Morales, Albert Ollivier , L 'Gratis Spanien , Paris, Calmann-Lévy, 1946, coll BnF 8-Z-29748
  • Pierre-Eugène Clairin , Ti originale tryk , præsentation af Camus om temaet kunst og oprør, Paris, Rombaldi, 1946
  • René Leynaud , Poésies posthumes , Paris, Gallimard, 1947
  • Louis Guilloux
    • La Maison du peuple , original publikation Grasset 1927, genudstedelse af Les Cahiers Rouges Grasset med forord af Albert Camus, efterfulgt af Compagnons 1953
  • Albert Memmi , Statuen af ​​salt , Corrêa-udgaver, 1953
  • Jacques Méry, Lad mit folk passere , Paris, Le Seuil, 1947
  • Jeanne Héon-Canonne
    • I lyset af døden , (minder om modstand),Juni 1951
    • Mændene, der er såret til døden, græder , Éditions Regard & Voir, Paris, 2014, brevindledning af Albert Camus, postume publikation
  • Daniel Mauroc , Contre-amour , Éditions de Minuit, 1952
  • Louis Guilloux , Folkets hus (1927), Caliban 1948; Paris, Grasset, 1953
  • Alfred Rosmer , Moskva under Lenin - Kommunismens oprindelse , Paris, Horay, 1953
  • William Faulkner , Requiem for a Nun , Nrf Gallimard, 1957
  • Jean Grenier , Les Îles , udgivet i 1933, forord af Albert Camus, genudgivelse, Gallimard, 1959
  • Oscar Wilde , Ballad of the Reading Jail , forord af Albert Camus The Artist in Prison , 1952; Genudgivelse i Paris, Le Livre de Poche, 1973
  • Herman Melville , forord af Albert Camus, første publikation i Les Ecrivains Celebrés , T. III, udgave af Raymond Queneau i Mazenod, 1952
  • Konrad Bieber, Tyskland set af forfatterne af den franske modstand , forord af Albert Camus "Le refusal de la haine", genoptrykt i tidsskriftet Témoins , 1955
  • Komplette værker af Roger Martin du Gard i Pléiade-biblioteket med et forord af Albert Camus (1955)
  • René Char , Poèmes , forord af Albert Camus til den tyske udgave, "En poesi af kærlighed og oprør"

Forskellige

  • “  Christian metaphysics and Neoplatonism  ”, afslutning på speciale, 1936
  • "Vidnesbyrdet om frihed", Albert Camus, tale offentliggjort i anmeldelsen La Gauche ,December 1948
  • The Last Flower , af James Thurber , oversættelse af Albert Camus, Paris, Gallimard, 1952
  • Living Desert , Walt Disney album indeholdende en tekst af Albert Camus, Paris, Société française du livre, 1954
  • New York Rains , Travel Print, Paris, Gallimard, 1965
  • Sveriges tale  ", Paris, Gallimard, 1958; genudgivelse, Paris, Gallimard, 1997 ( ISBN  2-07-040121-9 ) Kombinerer talen den 10. december 1957 i Stockholm og konferencen den 14. december 1957 "Kunstneren og hans tid" holdt ved Uppsala Universitet.
  • Albert Camus, libertariske skrifter (1948-1960) indsamlet og præsenteret af Lou Marin , Indigène éditions, 2013 ( ISBN  979-10-90354-37-1 )

Postume publikationer

  • Le Premier Homme , ufærdig selvbiografisk roman af Albert Camus, udgivet af hans datter i 1994 af Gallimard-udgaverne.
  • Solens efterkommere , fotografier af Henriette Grindat . Rejseplaner af René Char , Genève, Edwin Engelberts, 1965, ASIN B0014Y17RG; genudgivelser: Vevey, L'Aire, 1986; Paris, Gallimard, 2009.
  • Notebooks I ,Maj 1935-Februar 1942, Paris, Gallimard, 1962.
  • Notebooks II ,Januar 1942-Marts 1951, Paris, Gallimard, 1964.
  • Notebooks III ,Marts 1951-December 1959, Paris, Gallimard, 1989.
  • Rejsejournaler , tekst udarbejdet, præsenteret og kommenteret af Roger Quilliot , Paris, Gallimard, 1978.
  • Cahiers Albert Camus , Paris, Gallimard, koll. "Blanche" og "Folio" for bind I og VII.
    • Bind I: Den lykkelige død (1971), roman. ( ISBN  2070185567 )
    • Bind II: Paul Viallaneix , The First Camus efterfulgt af Albert Camus 'Youth Writings
    • Bind III: Fragmenter af en kamp (1938-1940) -articles d'Alger-Républicain,Marts 1978, ( ISBN  2-07-029949-X )
    • Bind IV: Caligula, version fra 1941, teater, Poetikken i den første Caligula, Albert Camus og A. James Arnold, Juni 1984, 189 sider, ( ISBN  2070701832 )
    • Bind V: Albert Camus, lukket arbejde, åbent arbejde? , konferencens arbejde af Cerisy , Raymond Gay-Crosier og Jacqueline Lévi-Valensi,Juni 1982, Gallimard, Februar 1985, 386 sider, ( ISBN  2233001508 ) , Præsentation
    • Bind VI: Albert Camus spaltist på L'Express (Maj 1955-Februar 1958), Albert Camus og Paul-F. Smets,September 1987, ( ISBN  2070708993 )
    • Bind VII: Le Premier Homme ( Gallimard , 1994; udgivet af hans datter), ufærdig roman; ( ISBN  9780783816012 )
    • Bind VIII: Camus à Combat , redaktionelle artikler og artikler af Albert Camus (1944-1947), Jacqueline Lévi-Valensi, udgaver Gallimard, 2003, 745 sider, ( ISBN  9782070759422 ) , Præsentation
  • De fire bud fra den frie journalist , censureret manifest i 1939, først udgivet af det daglige Le Monde le17. marts 2012, efter at være fundet af Macha Séry ved Overseas Archives i Aix-en-Provence.
  • L'Impromptu des philosophes (1947), enakter underskrevet af pseudonymet Antoine Bailly (udgivet i Albert Camus , Komplet værker: Tome II (1944 - 1948) , Gallimard ,2006, 1390  s. ( ISBN  9782070117031 )).
  • Den republikanske aften ,25. november 1939, Éditions La guêpine, 2017, tekst, hvor forfatteren definerer reglerne for uafhængig journalistik, ( ISBN  978-2-9544894-6-9 ) .
  • Fra en resistent intellektuel ,1943, udgivet som et tillæg til Vincent Duclert's arbejde , Camus, des pays de liberté , Stock, 2020 ( ISBN  978-2234086425 ) .

Korrespondance

  • Albert Camus - Jean Grenier , Korrespondance 1932-1960 , noter af Marguerite Dobrenn, Paris, Gallimard, 1981 ( ISBN  9782070231751 og 2-07-023175-5 )
  • Albert Camus - Pascal Pia , Korrespondance, 1939-1947 , præsentation og noter af Yves-Marc Ajchenbaum, Paris, Fayard / Gallimard, 2000
  • Albert Camus - Jean Grenier, Louis Guilloux: selvbiografisk skrivning og notesbøger , Proceedings of the Mediterranean Meetings, 2001, Château de Lourmarin, Éditions Folle Avoine, 2003
  • Albert Camus - Jean Sénac , Hamid Nacer-Khodja , Albert Camus-Jean Sénac eller oprørs søn , Paris Méditerranée-Edif, 2000, 2004 ( ISBN  978-2-84272-206-7 )
  • Albert Camus - René Char , Korrespondance 1946-1959 , præsentation og noter af Franck Planeille, Paris, Gallimard, 2007 ( ISBN  978-2070783311 )
  • Albert Camus - Michel Vinaver, Bliver involveret? Korrespondance 1946-1957 , Paris, L'Arche, 2012 ( ISBN  978-2851817754 )
  • Albert Camus - Francis Ponge , Korrespondance 1941-1957 , udgave oprettet, præsenteret og kommenteret af Jean-Marie Gleize, Paris, Gallimard, 2013
  • Albert Camus - Louis Guilloux , Korrespondance 1945-1959 , Paris, Gallimard, 2013 ( ISBN  978-2070139262 )
  • Albert Camus - Roger Martin du Gard , Korrespondance (1944-1958) , Paris, Gallimard, 2013 ( ISBN  978-2070139255 )
  • Albert Camus - André Malraux , Korrespondance (1941-1959) og andre tekster , Paris, Gallimard, 2016 ( ISBN  978-2070146901 )
  • Albert Camus - Maria Casarès , Correspondance unédite (1944-1959) ( pref.  Catherine Camus), Paris, Gallimard - Udgave af Béatrice Vaillant, koll.  " Hvid ",9. november 2017, 1312  s. ( ISBN  9782072746161 )
  • Albert Camus - Nicola Chiaromonte, Korrespondance 1945-1959 , Paris, Gallimard, 2019 ( ISBN  978-2072746642 )
  • Albert Camus, Louis Bénisti , Albert Camus, korrespondance med sine venner Bénisti, 1934-1958 , Bleu omkring, 2019 ( ISBN  978-2-35848-125-0 )

Teatertilpasninger

Albert Camus tilpassede forskellige udenlandske skuespil.

I 1975 oversatte scenechef og skuespiller Nicou Nitai og tilpassede et enmands show La Chute, der blev opført på scener på Simta Theatre og Karov Theatre i Tel Aviv mere end 3.000 gange.

Tilpasninger af hans værker

På biografen

I musik

  • At dræbe en araber af The Cure  : Performer og sangskriver Robert Smith sagde, at sangen er et kort poetisk forsøg på at opsummere vigtige øjeblikkefra Albert Camus 'roman The Stranger . Teksterne fortæller mordet på en araber på en strand, da fortælleren (og gerningsmanden) er blændet af solen og kniven udført af hans modstander.
  • Gruppen Tuxedomoon blev inspireret af The Stranger til at skrive sangen Stranger i 1979.
  • The Fall , en britisk post-punk-gruppe, er opkaldt efter romanen La Chute af Albert Camus, som bassisten Tony Friel læste, da gruppen blev oprettet i 1976.
  • Oprettet i 2008 og på turné indtil 2014 læser den musikalske forestilling Albert Camus L'Étranger Remix (Hélice Productions), undfanget af Pierre de Mûelenaere, med Pierre de Mûelenaere og Orchid Bite Visuals. Showet bruger de originale optagelser af Camus-læseekstrakter fra denne roman i 1954, blandet live med elektronisk musik og illustreret af billeder på en kæmpe skærm. Denne forestilling blev udført i syv lande.
  • I albummet Acid Mist Tomorrow af det franske metalband Hypno5e er lydklip af L'Étranger indarbejdet i nogle sange.

I tegneserier

Litterær inspiration

Den fremmede inspirerer Kamel Daoud med sin roman Meursault, kontraundersøgelse (Barzakh-udgaver, 2013; Actes Sud, 2014), hvor han foreslår synspunktet for "den arabiske" bror, dræbt af Meursault. Ifølge den første redaktør forvirrer Kamel Daoud “bevidst Meursault og Camus. […] Stedvis omdirigerer han subtilt passager fra L'Étranger . " . I 2014 vandt bogen François-Mauriac- prisen og prisen for de fem kontinenter i Francophonie . Det følgende år vandt han Goncourt-prisen for den første roman 2015.

I februar 2015Romanen La Joie , af Charles Pépin , udgives af Allary-udgaver , hvor forfatteren og ”filosofen låner fra Albert Camus, da han er inspireret af den berømte historie om Nobelprisen for litteratur L'Étranger . Det er den samme historie, men Pépin skrev den ned i 2000'erne ” til gennemgang af avisen Le Figaro . I tidsskriftet L'Express nævnes det også: ”Charles Pépin udgiver La Joie , en roman, hvis helt minder om Camus's Meursault. "

Hyldest

Den franske post udstedte et frimærke med sin billedkunst på26. juni 1967.

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. Camus, der lærte at Nobelprisen for litteratur var blevet tildelt ham, skrev den 19. november 1957 til Louis Germain:

    ”Jeg lod den lyd, der har omgivet mig i alle disse dage, dø lidt ned, før jeg kom for at tale til dig af hele mit hjerte. Jeg har netop fået en for stor ære, som jeg hverken søgte eller anmodede om. Men da jeg hørte nyheden, var min første tanke efter min mor noget for dig. Uden dig, uden denne kærlige hånd, som du rakte ud til det stakkels lille barn, som jeg var, uden din lære, og dit eksempel, ville intet af dette være sket. Jeg laver ikke en verden af ​​den slags ære for mig selv. Men denne er i det mindste en mulighed for at fortælle dig, hvad du har været, og stadig er for mig, og sørge for, at din indsats, dit arbejde og det generøse hjerte, du lægger i det, stadig lever i en af ​​dine små skolebørn, der på trods af deres alder ikke er ophørt med at være din taknemmelige elev. Jeg omfavner dig med al min styrke. "

    - UNESCO, World Education Report , 1998, s.  94

  2. Saïd Kessal kendte ikke Camus 'arbejde på det tidspunkt. Senere, overvældet af at læse Camus 'bøger, ønskede han at møde ham: „Jeg gik til Jules Roy, der fortalte mig, at han lige havde dræbt sig selv i en bil. Så jeg gik ned til Lourmarin og lagde blomster på hans grav ” . ( Bernard Pivot , "  Albert Camus og den algeriske fra Stockholm  " , på jdd.fr ,21. november 2009(adgang til 8. maj 2020 )
  3. Opdaget i henhold til en åbenbaring i den posthume dagbog af den tjekkiske digter Jan Zábrana .
  4. Sartre kritiserede ham i Les Lettres Françaises for "at være blevet gentrified".
  5. Stykket vil også blive forbudt af Algeriets regering.
  6. Især artiklerne med titlen Grækenland i klude , et folk, der lever på græs og rødder eller fornærmende løn .
  7. Indeholder følgende kapitler: Republikanske Alger (III), Kamp for retfærdighed (IV), Kamp for republikanske Spanien (V), Kamp for ægte fred (VI), Fra politik til kontrovers (VII), For en etik inden for journalistik (VIII ).

Referencer

Primære kilder

  1. “  Camus sheet, Lucien Auguste  ” , på Memoiredeshommes.sga.defense.gouv.fr (adgang til januar 17, 2020 ) .
  2. Albert Camus, The Stranger , Collection Folio, Gallimard, s.  167-168.
  3. Det ser ud til Max-Pol Fouchet, at "teksten blev offentliggjort i en anmeldelse, som vi var ansvarlige for, instrueret af en af ​​vores klassekammerater, Robert Pfister, og som blev kaldt Sud  ". Max-Pol Fouchet gengiver Camus's reaktion på kritikken, han rettede til ham (Max-Pol Fouchet, Un jour, je j'ai souviens , Mercure de France, Paris, 1968, side 27-30)
  4. Max-Pol Fouchet, En dag husker jeg det , Mercure de France, Paris, 1968, side 15-16
  5. Max-Pol Fouchet tegner portrætterne af M. Acault, der giver ham sin nevø som et eksempel, og af sin kone i Un jour, Je j'ai souviens, Mémoire spoken , Mercure de France, Paris, 1968, s.12 - 13.
  6. "  Jean Grenier  " , på Babelio (adgang 15 Jan 2020 ) .
  7. Guy Dugas, "  The Father / Mediterranean in the fictional work of Emmanuel Roblès  " , på Journals.openedition.org ,1997(adgang til 18. januar 2020 ) .
  8. Olivier Todd, André Malraux. Et liv , Gallimard,2001( ASIN  B00U52950Y ) , s.  290.
  9. Margaux d'Adhémar, "  7. november 1913: Albert Camus fødsel  " , på Revue des deux mondes ,7. november 2017(adgang til 18. januar 2020 ) .
  10. Alain Rubens, "  Kvinderne fra Albert Camus  " , på L'Express ,15. januar 2020(adgang til 18. januar 2020 ) .
  11. Olivier Todd, André Malraux. Et liv , Gallimard,2001( ASIN  B00U52950Y ) , s.  312.
  12. "  L'Étranger  " , om Gallimard (adgang til 17. januar 2020 ) .
  13. "  Albert Camus på Panelier (Le Chambon-sur-Lignon) og i Lyon  " , på Terresdecrivains.com ,4. oktober 2003(adgang til 17. januar 2020 ) .
  14. Olivier Pironet, "  Flaying the Darkness  " , på Le Monde diplomatique ,april 2020(adgang til 3. maj 2020 ) .
  15. Albert Camus 'liv , dokumentarfilm af Georges-Marc Benamou (Frankrig, 2019), udsendt på Frankrig 3 den29. januar 2020. Se online: [video] René Lefebvre, Albert Camus 'livYouTube ,21. januar 2020(konsulteret 29. marts 2021)
  16. Michel Auvray, History of the Citizens of the World: A ideal in action fra 1945 til i dag , Auzas Éditeur Imago,februar 2020, 432  s.
  17. "  Lotois du Monde  " , på lotoisdumonde.fr (adgang til 12. september 2020 )
  18. Caroline Celle , "  " Albert Camus 'liv, det intime portræt af en ensom begavet person  " , på Le Monde ,29. januar 2020
  19. Gabriella Fiori, Simone Weil. Una donna assoluta, Milano, La Tartaruga, 2009, ( ISBN  978-88-7738-394-5 ) , pag. 13
  20. Simon Leys, Studio of Uselessness, Flammarion, 2014
  21. Gabriella Fiori, Simone Weil. Una donna assoluta, Milano, La Tartaruga, 2009, ( ISBN  978-88-7738-394-5 ) , pag. 15
  22. "  Tale af Albert Camus, 10. december 1957 i Stockholm  " , om Nobel Foundation (adgang til 17. januar 2020 ) .
  23. CG Bjurström, tale fra Sverige , Paris, Gallimard , koll.  "  Folio  ",1997( ISBN  9782070401215 ) , efterord
  24. "  Mellem retfærdighed og min mor, jeg vælger min mor - apokryf citat  " , på Le Monde Dico-Citater (adgang 18 januar 2020 ) .
  25. Marco Ferrisi, Achélèmes of Maison Carree ,2008, 386  s. ( læs online ) , s.  11.
  26. Evelyne Yeatman-Eiffel, Antoine Malliarakis dit Mayo , Association Mayo,2012( ISBN  978-2-7466-4493-9 ) , s.  154.
  27. Catherine Camus, "  Er du ked af det, far?" Nej, jeg er alene  ” , på Docplayer.fr (adgang til 21. april 2018 ) [PDF] .
  28. Élisabeth Cazenave, Albert Camus og kunstverdenen: 1913-1960 , Atelier Fol'fer,2009( ISBN  978-2357910034 ) , s.  46.
  29. "  Billeder taget på ulykkesstedet  " , på INA ,januar 1960(adgang til 17. januar 2020 ) .
  30. René Gallissot og Charles Jacquier, "  Camus Albert - ordbog over anarkister  " , på Le Maitron ,25. oktober 2008(adgang til 17. januar 2020 ) .
  31. Arnaud Leparmentier , "  Sarkozy ønsker at bringe Albert Camus til Panthéon  " , på Le Monde ,19. november 200(adgang til 17. januar 2020 ) .
  32. "  Albert Camus 'søn nægter Pantheon for sin far  " , på L'Obs ,21. november 2009(adgang til 17. januar 2020 ) .
  33. "  Camus i Pantheon? Hans ret skeptiske børn  ” , på France Info ,1 st november 2011(adgang til 17. januar 2020 ) .
  34. Albert Camus, Le Mythe de Sisyphe , Gallimard,1942( ISBN  9782070719662 ).
  35. Albert Camus, L'Homme revolté , Gallimard,1951( ISBN  9782070212095 ).
  36. Albert Camus, La peste (digital bog), Gallimard, Paris,1947, 314  s. ( ISBN  2-291-08655-3 og 9782291086550 , OCLC  1143616862 , varsel BNF n o  FRBNF32939582 , online præsentation ) , s.  312.
  37. "For at være helt præcis, jeg husker meget godt den dag, hvor den bølge af oprør, der var inde i mig nåede sit højdepunkt. Det var en morgen i Lyon, og jeg læste henrettelsen af Gabriel Péri i avisen . (Svar på Emmanuel d'Astier de La Vigerie , Actuelles side 185).
  38. “  Catherine Camus:“ Min far var libertarian ”  ” , på L'Obs ,25. maj 2016(adgang til 17. januar 2020 ) .
  39. "For en tid, der stadig er ukendt, skabes historie af politimyndigheder og pengemagt mod folks interesser og menneskers sandhed. » ( Nuværende side 235).
  40. "Indtil videre ubetinget modstand, og alle de tåbeligheder, der tilbydes til os." " ( Human Defense , juli 1949).
  41. "Verden er, hvad det er, vi er forpligtet til det, uanset hvad. " ( Hverken ofre eller bødler )
  42. "  Albert Camus og Spanien  " , på Eyrolles (adgang til 17. januar 2020 ) .
  43. Henri Philibert-Caillat, "  Albert Camus: Biography  " , på Libresavoir.org ,28. marts 2018(adgang til 18. januar 2020 ) .
  44. Brev fra Camus , offentliggjort i La Révolution prolétarienne , nr. 364 (juli 1952).
  45. “  Brev til Unesco (Camus, 1952)  ” , på Google Bøger (åbnet den 18. januar 2020 ) .
  46. Lottman, 1978 .
  47. Florence Noiville, "  Herbert R. Lottman (1927-2014), historiker, journalist, biograf  " , om Le Monde ,3. september 2014(adgang til 17. januar 2020 ) .
  48. "  Letters of Albert Camus, an original work  " , på Un-contrat.com ,6. juni 2018(adgang til 17. januar 2020 ) .
  49. Luc Bronner og Maxime Vaudano, "  Fra Jules Ferry til Pierre Perret, den forbløffende liste over navne på skoler, gymnasier og gymnasier i Frankrig  " , på Le Monde ,18. april 2015(adgang til 17. januar 2020 ) .
  50. Mohamed Aïssaoui, "  En upubliceret tekst af Albert Camus fundet i arkiverne til general de Gaulle  " om Le Figaro ,1 st januar 2020(adgang til 3. januar 2020 ) .
  51. Roland Penrose , Picasso , Flammarion nr .  607, koll.  "Felter",1958, s.  394-398.
  52. Albert Camus, teateradapter s.  10 .
  53. Les Possédés , leg i tre dele tilpasset og instrueret af Albert Camus fra en roman af Fjodor Dostojevskij , Théâtre Antoine , udgaver Le Manteau d'Arlequin, genudgivelse februar 2010 af Gallimard / Folio, 274 sider, ( ISBN  2070399257 ) .
  54. (in) "  Albert Camus The Stranger bed / REMIX  "Ed.ac.uk ,15. november 2016(adgang til 17. januar 2020 ) .
  55. Kamel Dahoud, "  Meursault, contre -quête  " , om Éditions Barzakh ,Oktober 2013(adgang til 17. januar 2020 ) .
  56. “  Meursault, kontraundersøgelse  ” , om Actes-Sud (adgang til 17. januar 2020 ) .
  57. "  Joy og andre små fornøjelser  " , på Le Figaro ,12. februar 2015(adgang til 17. januar 2020 ) [PDF] .
  58. Louise Prothery, "  Charles Pépin:" Joy er en skør og kortvarig følelse "  "L'Express ,21. februar 2015(adgang til 17. januar 2020 ) .
  59. "  Timbre Albert Camus  " , på La Poste (adgang til 17. januar 2020 ) .

Sekundære kilder

  1. Grenier, 1982 , s.  9.
  2. Todd, 1996 , s.  16.
  3. Grenier, 1987 , s.  13.
  4. "  Algeriet: Camus barndom  " , på Lumni.fr ,22. juli 2013(adgang 15. januar 2020 ) .
  5. Todd, 1996 , s.  24.
  6. Grenier, 1982 , s.  17.
  7. Grenier, 1982 , s.  18.
  8. Todd, 1996 .
  9. Philippe Baudorre, Pennen i såret: journalistforfattere og den algeriske krig , Presses univ. fra Bordeaux,2003, s.  130.
  10. Onfray, 2012 , s.  41-42.
  11. Grenier, 1982 , s.  20.
  12. Todd, 1996 , s.  37.
  13. Michel Onfray, "  Camus - Faderen, moderen og tuberkulosen  " , på Le Point ,17. januar 2012(adgang til 18. januar 2020 ) .
  14. Vircondelet, 2010 , s.  101.
  15. Philippe Garbit, "  " Sommeren kommer ned fra øerne "eller den studerendes hyldest til sin tidligere lærer: dialog mellem Albert Camus og Jean Grenier  " , om Frankrigs kultur ,4. august 2019(adgang til 17. januar 2020 ) .
  16. Christian Chevandier, ”Camus 'erhverv. Navngivning af arbejde og arbejdere: Les Muets og andre tekster ”, i Georges Hanne og Claire Judde de Larivière, (red.), Handelsnavne og fagkategorier . Skuespillere, praksis, diskurser ( XV th  århundrede til i dag) , Toulouse, Meridian, 2010, s.  275-288 .
  17. Juliette Rabat, "  Albert Camus, den ateistiske tænker, der talte til kristne  " , på Lavie.fr ,7. november 2013(adgang til 16. november 2019 ) .
  18. Jean-François Foulon, "  Albert Camus  " , på L'Internaute ,7. december 2012(adgang til 18. januar 2020 ) .
  19. Onfray, 2012 , s.  73.
  20. Vircondelet, 2010 , s.  123.
  21. Gérard Conreur, "  Albert Camus: Det absurde, kærlighed og død  " , om Frankrigs kultur ,4. januar 2010(adgang til 18. januar 2020 ) .
  22. Amina Azza Bekkat og Alek Baylee Toumi, Albert Camus, forløber: Middelhavet i går og i dag , Peter Lang,2009( ASIN  B01K0U1X2S ) , “Albert Camus og Algeriet: misforståelsen”, s.  17.
  23. Macha Séry, "  La parenthesis communiste d'Albert Camus  " , på Le Monde ,23. februar 2017(adgang til 17. januar 2020 ) .
  24. Guérin, 1986 , s.  147-148.
  25. "  Den korte kommunistiske oplevelse af Albert Camus  "Le Point ,23. februar 2017(adgang til 18. januar 2020 ) .
  26. Macha Séry, "  Journalistens pligter ifølge Albert Camus  " , om Le Monde ,18. marts 2012(adgang til 18. januar 2020 ) .
  27. Nadia Agsous, "  Albert Camus:" Misère de la Kabylie "  " , på HuffPost ,27. april 2013(adgang til 17. januar 2020 ) .
  28. Jacqueline Lévi-Valensi, "  Albert Camus - Fra absurd til oprør  " , på Universalis.fr (adgang til 18. januar 2020 ) .
  29. "  The History of Combat  " , på The Obs ,4. januar 2010(adgang til 18. januar 2020 ) .
  30. Agence France-Presse , "  Opdagelse af et upubliceret brev fra Camus rettet til Sartre  " , om France 24 ,7. august 2013(adgang til 17. januar 2020 ) .
  31. "  Efter Hiroshima, Camus fordømmer" sidste grad af vildskab "  " , på Le Point ,15. september 2017(adgang til 17. januar 2020 ) .
  32. Nicolas Bersihand, "  Brev fra Albert Camus til René Char:" Vi taler om smerten ved at leve. Men det er ikke sandt, det er smerten ved ikke at leve, at vi skal sige "  "HuffPost ,7. november 2013(adgang til 17. januar 2020 ) .
  33. R. Quilliot, Albert Camus, Essays , Bibliotek af Pleiade,1965( ASIN  B0719R2Z6T ) , "Kommentarer til den oprørede mand  ", s.  1618.
  34. R. Quilliot, Albert Camus, Essays , Bibliotek af Pleiade,1965( ASIN  B0719R2Z6T ) , “  Den oprørske mand  ”, s.  644.
  35. Denis Salas , Albert Camus, den kompromisløse humanist ( læs online ) , s.  79 til 90.
  36. Camille Renard, "  Camus, en oprørsk mand  " , om Frankrigs kultur ,8. januar 2020(adgang 15. januar 2020 ) .
  37. "  Camus-Sartre-brudet  " , på Le Monde ,29. november 2013(adgang 15. januar 2020 ) .
  38. Onfray, 2012 , s.  75.
  39. "  La Chute (1956)  " , på Société des Études camusiennes (adgang til 13. januar 2020 ) .
  40. "  Albert Camus i Algeriet: den civile våbenhvile i januar 1956  " , på Histoirecoloniale.net ,1 st november 2007(adgang til 17. januar 2020 ) .
  41. Benjamin Stora, "  Albert Camus modtager Nobelprisen for litteratur  " , på Grands Reporters.com ,30. september 2007(adgang til 17. januar 2020 ) .
  42. Dominique Birman, "  Albert Camus forklarede svenske studerende sin holdning til det algeriske problem  " , på Le Monde ,14. december 1957(adgang til 17. januar 2020 ) .
  43. Edward Saïd , "  Albert Camus, eller den koloniale bevidstløse  " , på Le Monde diplomatique ,november 2000(adgang til 17. januar 2020 ) .
  44. Rey, 2006 , s.  85-86.
  45. Anne Mathieu , "  Jean-Paul Sartre og den algeriske krig  " , om Le Monde diplomatique ,november 2004(adgang til 17. januar 2020 ) .
  46. Henri Guillemin , bane , tærskel,1989( ISBN  978-2020106900 ) , s.  184.
  47. Macha Séry, "  Albert Camus og Maria Casarès, skør kærlighed  " , på Le Monde ,9. november 2017(adgang til 11. november 2017 ) .
  48. Agathe Logeart, "  " Er du ked af det, Papa? - Nej, jeg er alene ": Albert Camus fortalte af sin datter  " , på L'Obs ,20. november 2009(adgang til 30. marts 2017 ) .
  49. (i) Harold Bloom, Albert Camus , Infobase Publishing,2009, s.  41.
  50. Olivier Mony, "  Albert Camus, den rolige mand  " , på Le Figaro ,7. januar 2010(adgang til 17. januar 2020 ) .
  51. Philippe Lançon , "  Camus lidt mindre fremmed  " , om befrielse ,18. september 2013(adgang til 17. januar 2020 ) .
  52. Jérôme Dupuis, "  Tilbage til Albert Camus  ' sidste dag " , på L'Express ,11. februar 2010(adgang til 17. januar 2020 ) .
  53. Lottman, 1978 , s.  673.
  54. Giovanni Catelli, "  blev Camus myrdet?"  » , On the inactuelle ,21. september 2019(adgang til 17. januar 2020 ) .
  55. Romain Le Vern, "  blev Albert Camus myrdet af en KGB-agent?" Sporet genstartes.  » , På LCI ,6. december 2019(adgang til 17. januar 2020 ) .
  56. " Albert Camus '  død: KGB involveret?"  » , Om Le Figaro ,8. august 2011(adgang til 17. januar 2020 ) .
  57. "  60 år efter Camus 'død: en kontrovers, der svulmer op  " , på The inactuelle ,15. januar 2020(adgang til 17. januar 2020 ) .
  58. "  Hvorfor den konspirationsteori om død Albert Camus er mere end tvivlsom  " , på Conspiracywatch.info ,8. december 2019(adgang til 4. januar 2020 ) .
  59. (i) Alison Flood, "  Ny bog hævder, at Albert Camus blev myrdet af KGB  "The Guardian ,5. december 2019(adgang til 17. januar 2020 ) .
  60. Marie-Sophie Doudet, "  Albert Camus, den absurde, oprør og kærlighed  " , om Elefanten ,november 2014(adgang til 29. januar 2020 ) .
  61. Lottman, 1978 , s.  13.
  62. Joseph Hermet , møde Albert Camus: den hårde vej til frihed , Editions Beauchesne,1990( ISBN  9782701012100 , læs online ).
  63. Arnaud Corbic , den "ateistiske humanisme" af Camus , SER,2003( læs online ) , "Søgningen efter et bestemt fundament", s.  227 til 234.
  64. Raphaëlle O'Brien, "  Caligula - læseark  " , på Lepetitlitteraire.fr ,2013(adgang til 29. januar 2020 ) .
  65. Guy Basset, "  Le Mythe de Sisyphe (1941)  " , på Société des Études Camusiennes (adgang til 24. januar 2020 ) .
  66. Marie Jejcic, Fra Stranger til det absurde , ERES,2010( læs online ) , s.  97 til 108.
  67. Aude Lancelin , "  The real Camus  " , om Marianne ,8. januar 2012(adgang til 17. januar 2020 ) .
  68. Hubert Prolongeau, "  Libertaire, jeg skriver dit navn  " , på Marianne ,15. juni 2013(adgang til 17. januar 2020 ) .
  69. Christiane Chaulet Achour, "  Krystalliseringen af ​​en repræsentation af Spanien ved Albert Camus  " , på Pompeu Fabra University, Barcelona ,oktober 2007(adgang til 17. januar 2020 ) [PDF] .
  70. Ricardo Tejada, "  Albert Camus: ledsager af essays i den spanske republikanske eksil  " , på Revues.univ-pau.fr ,29. april 2017(adgang til 17. januar 2020 ) .
  71. "  Olivier Todd:" Camus er en farlig forfatter "  " , på La Dépêche ,18. december 2009(adgang til 17. januar 2020 ) .
  72. Marcolini, 2017 , s.  40-43.
  73. Alexis Fournol, "  Uautoriseret gengivelse af breve fra Camus  " , på Le Journal des Arts ,25. november 2015(adgang til 17. januar 2020 ) .
  74. Catherine Golliau, "  Catherine Camus:" Jeg er ikke en vogter af templet "  "Le Point ,3. oktober 2013(adgang til 17. januar 2020 ) .

Se også

Infografik & mappe

Bibliografi

Dokument, der bruges til at skrive artiklen : kilde brugt til at skrive denne artikel.

Arbejder Camus og liberalisterne Artikler og konferencer
  • Heiner Wittmann , "Camus og Sartre  : to litterære filosoffer", konference præsenteret under en studiedag i Maison Henri Heine om litteratur og moral,15. december 2005
  • Arno Münster , ”Opstanden mod revolutionen”, konference præsenteret på Louis-Nucéra-biblioteket i Nice om21. oktober 2014
  • Guy Dumur , "Les silences d'Albert Camus", fransk medicin , 1948
  • Francis Jeanson , "Albert Camus eller den oprørske sjæl", Modern Times , 1952
  • Jean Négroni , "Albert Camus og teamets teater", Revue d'histoire du théâtre , 1960
  • Pierre Nguyen-Van-Huy, "Lykkens metafysik i Albert Camus", Neuchâtel, La Baconnière, 1962
  • Bernard Pingaud , "Camus's stemme", La Quinzaine littéraire , 1971
  • Paul Demont, ”Tidsskriftet for Philippe Stephan i den første version af La Peste af Albert Camus. Note on a recent edition ”, Revue d'Histoire littéraire de la France , 109 (3), 2009, s.  719-724
  • Mustapha Harzoune, ”Michel Onfray, L'Ordre libertaire . Albert Camus 'filosofiske liv ” , Hommes et migrations , nr .  1295, 2012
  • Hubert Prolongeau , "Libertaire, jeg skriver dit navn" , Marianne ,23. juni 2013
  • [Marcolini, 2017] Patrick Marcolini, “Albert Camus” , i Cédric Biagini, David Murray og Pierre Thiesset (koordination), Oprindelsen til nedvækst: Halvtreds tænkere , L'Échappée - Le Pas de cote - Écosociété,2017, 312  s. ( ISBN  978-23730901-7-8 ) , s.  38-43 Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • Youness Bousena, "Camus, tænker på det tragiske" , Den inaktive,13. marts 2019

Dokumenter og vidnesbyrd

  • Den libertariske orden, Albert Camus 'filosofiske liv , af Michel Onfray , Flammarion, 596 sider, 2012
  • Camus og Sartre, Venskab og kamp , Aronson Ronald, Alvik-udgaver, 2005
  • Albert Camus og Spanien , Édisud,September 2005
  • Pierre Zima, romansk L'Indifférence: Sartre, Moravia, Camus , L'Harmattan udgaver,Marts 2005
  • Albert Camus og algeriske skrifter. Hvilke spor? , Édisud, 2004
  • Albert Camus og skrifter af det XX th  århundrede , Collective, Artois University Press, 2003 (Symposium for Cergy 2002)
  • Audisio, Camus, Roblès, brødre til Soleil , Collective, Édisud, 2003
  • I fælles tilstedeværelse: Albert Camus og René Char , Collective, Folle Avoine-udgave, 2003
  • Selvbiografisk skrivning og notesbøger: Albert Camus, Jean Grenier, Louis Guilloux , Collectif, Folle Avoine-udgave, 2003
  • Jacqueline Lévi-Valensi , Camus à Combat , Cahiers Albert Camus n o  8, Gallimard, 2002
  • Emmanuel Roblès , Camus, solens bror , Le Seuil-udgaver, 1995
  • Historien om en bog: The Stranger af Albert Camus , Collective, Imec-udgaver, 1991
  • Albert Camus, 1913-1960, Den første mand er halvtreds år , Approches review , Documentation and Research Center, 2010, Reed 2013 (Guy Samama, Jean Daniel , Jean-Yves Guérin, Jean-François Mattéi , André Abbou, Jean-Jacques Gonzales, Daniel Lindenberg , Denis Salas , Jean-François Bossy)
  • Albert Camus (1913-1960). Oprøret og friheden , specialudgave Le Monde , samlingen "Et liv, et værk",September 2013, 122  s. Genudstedelse og opdatering til hundredeårsdagen for hans fødsel i bindet af denne samling, der blev offentliggjort for at markere 50 - året for hans død.

Rapporter, film, dokumentarfilm

Radioudsendelser

Relaterede artikler

eksterne links