Afars

Denne artikel er et udkast til Etiopien , Djibouti og Eritrea .

Du kan dele din viden ved at forbedre den ( hvordan? ) I henhold til anbefalingerne fra de tilsvarende projekter .

Afars Beskrivelse af dette billede, også kommenteret nedenfor Afar kameldriver ( Erta Ale )

Betydelige populationer efter region
Andre
Sprog Afar
Religioner Sunni islam
Relaterede etniciteter Saho og andre cushitiske folk
Beskrivelse af dette billede, også kommenteret nedenfor Distributionskort

De afarerne ( Ge'ez : አፋር) er indbyggere i Afrikas Horn . De repræsenterer 2.524.004 mennesker, herunder 1.689.004 i Etiopien , 445.000 i Eritrea (inklusive 140.000  Saho ) og 390.000 i Djibouti . De er overvejende af den sunni- islamiske tro . Deres sprog, Afar , er relateret til den østlige cushitiske sproggruppe .

Menneskelige og sproglige kontinuiteter mellem præ-islamiske perioder og nutidens tider er ikke etableret, selvom de er mulige. Den Afar kaldes Adal ( Ge'ez : ኣዳል) i Etiopien, herunder navnet på en politisk enhed af XVI th  århundrede ( Adal ), og Dankali ( arabisk  : دنكل) på arabisk (Danakil flertal), måske i forlængelse af den navnet på en nordlig gruppe, uden at historiske kontinuiteter er fast etableret. Ligeledes er kontinuitetsløsningerne mellem afarerne og andre såkaldte "couchitiske" grupper i regionen ( Bejas , Issas , Saho , Oromos osv.) Ikke ligetil. Grupper har helt sikkert sluttet sig sammen, andre er adskilt, absorberet af andre identiteter i henhold til politisk og territorial udvikling.

Historie

Oprindelse

Ifølge nogle teorier har afarerne været til stede og identificeret i Afrikas Horn i flere tusinde år før vores æra. Kontinuitet er imidlertid ikke etableret, og det første kendte referencer tilbage til over XIII th  århundrede, hvis vi accepterer en kontinuitet mellem Ådal og Afar. De "sultanater" af Tadjoura og Rehayto blev skabt i XV th  århundrede, sandsynligvis i XVI th  århundrede.

Ifølge sproglige analyser er afarerne og Saho de første folk, der er opført på dette Afrikas Horn. Vi finder knogler og spor af forhistoriske folk i Afare-regionen. Deres sprog danner en særskilt helhed inden for de østlige couchitter, som derefter splittes. Afarerne beskrives af Herodote som værende etiopiske troglodytes, der lever langs Det Røde Hav, som Garamantes jagtede. Troglodytes bor i huler, ordet "Afar" har utvivlsomt en berber oprindelse, fordi dette ord betyder "indbygger i huler", som afspejler det troglodyte-habitat, som Herodot udlåner dem. Dette ord bekræftes ikke på afarsproget (betegner udtrykket "adal") Ifølge visse teorier om etymologien i dette ord. Dette navn kan have været givet af Garamante Berbers, der navngav dem så på grund af deres troglodyte habitat.

Afares traditioner omfatter konvertering til Islam, fra den VIII th  århundrede. For eksempel sporer slægtsforskning slægter tilbage til forfædre fra Arabien. Blandinger og bevægelser mellem de to bredder af Det Røde Hav og inden for Hornet er sikre, selvom vi ikke er i stand til at specificere dem.

Historisk periode

Ifølge nogle forfattere ville afarer i begyndelsen af ​​det XVI E  århundrede under navnet "Adal" have været en del af tropperne, der var kvalificeret som muslimer instrueret af Ahmed Ibn Ibrahim Al-Ghazi, der står over for den kristne Abyssinia . Men for Amélie Chekroun "nævner ingen tidskilder tilstedeværelsen af ​​Afar, kaldet" Dankali "i litteraturen, i dette område af Afrikas Horn".

Trods pres fra nabolandene nationer ( Oromos og somaliere i særdeleshed), Afar udvide deres territorium mod syd i slutningen af det XVIII th  århundrede. Fra 1840'erne hjalp nogle europæere ved at tilbyde sikkerhed mod vestlige campingvogne, der rejser mellem den sydlige kyst af Det Røde Hav og det centrale Etiopien mod betaling. Men kontrol over territoriet undslap gradvist dem fra 1885 med fremskridt i Etiopien af Menelik II , anerkendt som en suveræn stat efter Adwa . Kysterne ved Det Røde Hav deles derefter mellem de europæiske magter: England danner Somaliland med Zeila og Berbera , Italien Eritrea med Assab og Massaoua , og Frankrig den franske kyst af somalier i Djibouti .

Nationale grænser blev trukket mellem 1891 og 1955. Afarerne så derefter deres græsningsarealer delt mellem flere nationale enheder. Tiltrædelsen af ​​Eritreas uafhængighed i 1993 tilføjede en tredje suverænitet over Afar-territorier.

Handle

Saltet, der kommer fra Lake Assal i Djibouti, høstes, når det er helt tørt. Du skal først løfte overfladeskorpen ved hjælp af lange stænger og derefter bryde den med en økse for at skære plader, der er cirka fyrre centimeter tykke ( amoler ). De læsses derefter på dromedarer; saltet transporteres derefter til Etiopien, hvor det sælges.

Afar personligheder

Noter og referencer

  1. I Etiopien, i folketællingen i 2007 af en samlet befolkning på 73.750.932 mennesker, identificerede 1.276.867 sig selv som “Affar”. Jf. (En) Etiopien. Befolknings- og boligtælling 2007-rapport, National , s. 73, kan downloades [1] .
  2. Morin (Didier) [2004], s. 11.
  3. Piguet (François), [1998]; Morin (Didier) [2004]
  4. Ali Couba [2004].
  5. Morin (Didier (2004), s. 12.
  6. Lewis (Herbert S.), "The Origins of the Galla and Somali", The Journal of African History , bind. VII, nr. 1, 1966, s. 27-46.
  7. Timothy Insoll Islamens arkæologi i Afrika syd for Sahara Cambridge University Press, 2003 ( ISBN  978-0-521-65702-0 )
  8. For eksempel Didier Morin [2004], s. 9 mener, at "afarerne burde være talrige nok eller have særlig vægt til fra starten at give deres navn til en politisk enhed, der, selv når den inkorporerer ikke-afar-elementer, vil beholde dette navn. Af Adal. ".
  9. Amelie Chekroun, "al-Futuh Habasa" -forfatteren om historie, krig og samfund i Bar Sa'ad ad-Din (Etiopien XVI th  century) (afhandling om historie under ledelse af Bertrand Hirsch) Paris I University,2013, 482  s. ( læs online ), s. 195.
  10. Dubois (Colette) [2003].

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links