Katolsk ærkebiskop bispedømme af Trier | |
---|---|
809-814 | |
Thietgaud af Trier |
Fødsel |
775 Metz |
---|---|
Død |
850 Metz |
Aktiviteter | Præst , digter , forfatter |
Religion | katolsk kirke |
---|---|
Parti | 10. juni |
Amalaire de Metz eller Amalarius , født i 775 i regionen Metz (Frankrig) og døde i 850 sandsynligvis i Metz , er en benediktiner munk , skoledreng ved retten i Aix-la-Chapelle, dengang ærkebiskop af Treves . Han er en figur af den karolingiske renæssance , kendt for sin deltagelse i udviklingen af liturgien .
Amalaire de Metz, eller "Amalarius", latinisering af det frankiske navn "Amalheri", studerede ved klosteret Saint-Martin-de-Tours mellem 796 og 804 på tidspunktet for klosteret Alcuin , en af Charlemagnes vigtigste venner og rådgivere .
Han var skoledreng ved retten i Aix-la-Chapelle og blev ærkebiskop af Trier mellem 809 og 813 . I 813 er han sammen med fader Petrus Nonantula ambassadør for Charlemagne fra den byzantinske kejser Michael I St. Rhangabé til Konstantinopel . Han skriver en underholdt beretning om denne rejse til Versus marini . Han foretog en ny tur i 814 og passerede gennem Rom og Konstantinopel.
Amalaire er kendt for sine liturgiske skrifter og især for sin Liber officialis eller De ecclesiasticis officiis i tre bøger skrevet omkring 820 eller 823 . Han tilbyder en allegorisk fortolkning af den kristne liturgi . Han vil fortsætte dette arbejde gennem hele sit liv og tilføje fire komplement.
I 831 tog han til Rom , til pave Gregorius IV , derefter til klosteret Corbie, hvor han udarbejdede en romersk antifonar , Liber de ordine antiphonarii , skrevet omkring 832 ifølge den, som fader Wala førte derhen fra Rom tidligere. Han spillede en vigtig rolle i den religiøse reform, der startede under Ludvig den fromme , idet han især brugte sin antifonary til kirken Metz .
Han blev udnævnt til ærkebispedømmet Lyon i 834 eller 835 efter afskedigelsen af Agobard de Lyon af Rådet for Thionville . Han deltog i synderen af Quierzy (september 838 ), hvor han modsatte sig Florus og Agobard de Lyon ; den synode fordømmer nogle af hans liturgiske udtalelser og genopretter titlen på ærkebiskop i Lyon til Agobard.
Den historiske liste over kardinaler nævner, at pave Sergius II omkring 844 hævede Fortunatus Amalarius til rang af kardinal .
Amalaire afslører i sine værker forskellene mellem den gallikanske sang og den romerske sang , dette, mens gallikaneren trækker sig tilbage til fordel for messin-sangen (fremtidig gregoriansk sang ). Han er således en af de sjældne forfattere, der giver os oplysninger om denne første. Det giver en masse oplysninger om den liturgi af tiden, især på stedet af sangen i det, om den rolle, som kantor , etc.
Disse skrifter studerer repertoiret, musikens ritual, men de giver ikke eksempler og mangler ofte strenghed i musikalsk terminologi.
Den latinske patologi fra Jacques-Paul Migne lister ham (under navnet Symphosius Amalarius ):