Andree Ferretti

Andree Ferretti Biografi
Fødsel 6. februar 1935
Montreal
Nationalitet Canadisk
Aktiviteter Politiker , forfatter
Andre oplysninger
Politisk parti Rally for national uafhængighed

Andrée Ferretti født Bertrand ( Montreal , 1935 ) er en Quebec uafhængighedsaktivist og forfatter . Hun var en af ​​de første kvinder, der sluttede sig til uafhængighedsbevægelsen, da hun sluttede sig til Rally for National Independence (RIN) i begyndelsen af ​​1960'erne . Et radikalt ansigt med Quebecs uafhængighed, hun var en førende skikkelse i denne kamp i mere end tredive år, mens hun fra midten af ​​1980'erne udviklede et rigeligt litterært værk. Hun kom aldrig ind i en institution, der var etableret for at bevare sin fulde frihed til tanke, udtryk og handling. Derudover har det altid bestræbt sig på at fremhæve aktivister for uafhængighed såvel som Quebec-forfattere.

Biografi

En ung autodidakt

Andrée Bertrand blev født i Montreal i februar 1935 i en beskeden familie. I My Desire for Revolution forklarer hun, at hun, allerede meget ung, opfatter det som det nationale og sociale herredømme, som de franske canadiere led under oprøret. Hun blev først opmærksom på denne tilstand af underkastelse i sine canadiske historieundervisning på den offentlige folkeskole i hendes kvarter, hvilket fik hende til at læse historikere François-Xavier Garneau fra elleve år og Lionel Groulx  ; derefter ved at lytte til familiesamtaler om Asbest-strejken i 1949 og Louiseville-strejken i 1952, fordi medlemmer af hans familie var blandt de strejkende; og senere ved at deltage i Maurice Séguins offentlige foredrag ved University of Montreal (1956) og ved at tage en personlig interesse i Murdochville-strejken (1957). Som hun skriver: "Jeg blev en uafhængighed en lørdag formiddag i foråret 1956, mens jeg deltog i et kursus af historikeren Maurice Séguin  ". Fra begyndelsen så det ud til, at hun var knyttet til den franske canadiers økonomiske mindreværd, til foragt for deres engelsktalende arbejdsgivere, der ofte gentager "  Tal hvidt  " til dem, hvad hun betragtede som utilstrækkelighederne i det franske sprog, der blev talt. af de proletariske byklasser og status for Quebec som en erobret koloni, dernæst annekteret og endelig en provins mere og mere strippet af føderal centralisme. Hun forlod skolen midt i ungdomsårene efter et år med Letters-Sciences-kurset. I 1957 var hendes første chef i boghandlen Beauchemin Gaston Miron , i hvilken hun genkendte en landsmand så nødlidende, som hun selv var på grund af deres families skæbne. På Beauchemin møder hun digtere, kunstnere og fagforeningsfolk, som hendes politiske tanke forfines med. Før hendes ægteskab i 1958 rejste hun til Europa i flere måneder. Efter at have opdaget Albert Memmi og Franz Fanon i begyndelsen af ​​1960'erne, vedtog hun begrebet "koloniseret", som for hende syntes at være en forklaring på, hvad hun fortolkede som det franske canadiske folks underkastelse og fratræden. Men den stille revolution er ved at ske: "Vores nationale skæbne får endnu en lettelse, og min bekymring er farven på håb".

En venstreorienteret uafhængighedsaktivist ved Rally for National Independence (RIN)

Jean Lesage vinder valget i 1960 med sloganet "Det er nødvendigt, at denne ændring". På det politiske plan er hans program autonomt, selvom han afviser dette gamle ord knyttet til regimet til Maurice Duplessis . Han ved dog, hvordan man lytter til sine mest dristige ministre, såsom Paul Gérin-Lajoie og René Lévesque , og til hans rådgivere i økonomiske og finansielle anliggender, især Jacques Parizeau. Reformer fulgte hinanden, Quebec-staten udviklede sig og begyndte at forme økonomien, samfundet og nationen. Siden slutningen af ​​1950'erne har der samtidig udviklet sig en fuldstændig uafhængighedsbevægelse, der består af politiske grupper og magasiner, både til højre og til venstre. Ordene om uafhængighed bliver mere og mere hørbare og tvinger alle politiske partier til at blive mere nationalistiske.

I april 1963, efter eksplosionen af ​​en bombe plantet af Front de liberation du Québec , som forårsagede en mands død, trådte Andrée Ferretti aktivt ind i det politiske liv. Mens hun generelt deler den analyse, som de unge i FLQ laver af situationen, mener hun, at hemmeligholdelse og vold ikke er effektive handlingsmåder i Quebec-sammenhængen: i historien har deres sjældne brug af vold altid vendt sig mod de franske canadiere. Den demokratiske kamp for uafhængighed synes mere lovende for ham. Hun sluttede sig til Rally for National Independence (RIN) og begyndte at kæmpe der.

Modsat den beslutning, der blev truffet af RIN den foregående måned (marts 1963) om at omdanne sig til et politisk parti, som hun betragter som både for tidligt og konformt, anerkender hun ikke desto mindre sig selv i dette parti på grund af det meget store arbejde med politisk uddannelse, som han udførte. med hundreder og hundreder af enkeltpersoner og familier i hele Quebec, indtil han skænder i 1968. Distribution af foldere, politisk historieundervisning, multiplikation af køkkenforsamlinger og organisering af demonstrationer mod engelsktalende virksomheder eller for franske McGill : RIN var i disse år en reel social bevægelse og et vigtigt redskab til national og social bevidsthed. Efter anmodning fra aktivister i Montreal-regionen indvilligede Andrée Ferretti endog i at stille op til partiet ved valget i 1966, hvor hun stod over for René Lévesque i ridningen af ​​Laurier, som han var stedfortræder for det er ikke manden selv, som rinisterne kæmper, snarere Lesages liberale føderalistiske parti, som Lévesque stadig tilhører. Derefter i 1967 vandt hun let vicepræsidentskabet for partiet mod den udøvende og mod Pierre Bourgault , som anså det for radikalt. Stillet over for hendes manglende evne til at forhindre partiet i at fusionere med René Lévesques Mouvement Souveraineté-Association (MSA), der blev grundlagt i november 1967, fratrådte hun sin stilling og forlod RIN i marts 1968. For hende er Quebecs tiltrædelse af uafhængigheden meget mere baseret om dannelsen af ​​en stor social bevægelse end på valgstien. Derefter grundlagde hun Popular Liberation Front , men overlod det hurtigt til aktivisterne.

I oktober 1970 blev Andrée Ferretti fængslet i enogfems dage indtil den 10. december, først efter vedtagelsen af krigsforanstaltningsloven på initiativ af premierminister Pierre Elliott Trudeau , indtil den 10. december, først på tilbageholdelsescentret Parthenais Street derefter kl. Tanguay-fængslet, som var kvindefængslet. Hun fortalte sit ophold i fængslet i "October of Light", en af ​​novellerne i hendes samling La Vie partisane .

En aktivist for uafhængighed inden for og uden for Parti Québécois

For Andrée Ferretti, " René Lévesque var ikke en uafhængighed. Ellers ville han være blevet medlem af RIN, hvis medlemmer ville have bydt ham velkommen med åbne arme". For hende er det at dømme uafhængighedsprojektet med "frihed" mod MSA's "ligestillingsprojekt" dømt fra starten og svarer til en omlægning af målet om national uafhængighed. Men hvis hun er forsigtig med Lévesque og MSA, er Lévesque til gengæld forsigtig med RIN, som han ikke ønsker nogen fusion med. RIN virker faktisk for radikal for ham, herunder dens mere moderate militante. RIN blev afsat i 1968 uden at have opnået noget. Dets medlemmer skal nøjes med at deltage i Parti Québécois en efter en .

I løbet af 1970'erne erklærede flere nationale virksomheder og fagforeningsorganisationer sig for at være uafhængige. Den sociale bevægelse får fart, den fører en kraftig kamp for at få fransk til at blive erklæret det eneste officielle sprog i Quebec. Alt dette førte til valget af 6 medlemmer af Parti Québécois ved parlamentsvalget i 1973. Efter krisen i oktober havde Andrée Ferretti et job i Centralrådet i Montreal for Confédération des Syndicat Nationaux (CSN). Stillet over for det skuffende resultat fra 1973 besluttede hun at slutte sig til Parti Québécois, dengang den eneste organisation, der forenede separatisterne. Det passer ikke ind i dets strukturer, men fortsætter sin aktivisme til fordel for uafhængighed. Hun offentliggør adskillige tekster i aviser for at forsvare denne mulighed og fortsætter med at holde foredrag. Den 15. november 1976 vandt partiet valget. Samtidig opnåede hun en bachelorgrad i filosofi fra UQAM (1972-1975).

I 1979 udnævnte Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal for hele sit bidrag til fremme af uafhængighedsprojektet Andrée Ferretti patriot for året . Den præsenteres af Camille Laurin , vinder af prisen det foregående år og far til chartret for det franske sprog (lov 101). I løbet af 1979, inden for rammerne af Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal, talte hun for ja-afstemningen i folkeafstemningen, der blev bebudet i maj 1980, selvom hun beklagede, at spørgsmålet ikke vedrørte uafhængighed, men et simpelt mandat til forhandle med Ottawa. Derefter turnerede hun alle Quebecs CEGEP'er og plejehjem til ældre.

For hende er resultatet af denne folkeafstemning et "kapitalt nederlag". Dette åbnede døren bredt for den ensidige hjemsendelse af den canadiske forfatning i 1982 og for svækkelsen af ​​magterne i Quebec provinsstat. Det fører også til desorientering og meget alvorlige interne splittelser inden for Parti Québécois, især i 1984, efter at René Lévesque indførte accept af den " smukke risiko " foreslået af føderal premierminister Brian Mulroney om, at Quebec overholder forfatningen canadisk "til ære og entusiasme ". Andrée Ferretti forlod derefter festen.

Det var først i højesterets afgørelser mod Bill 101 og den svigtende Meech Lake-aftale i 1990, at uafhængighedsstyrkerne opstod fra deres selskab. Andrée Ferretti genoptog derefter kampen gennem aktivisme, men også på en anden grund. I 1992 offentliggjorde hun faktisk med Gaston Miron det , der i sidste ende var det første af to bind i en antologi med store uafhængighedstekster. I 1994, da de separatistiske styrker mobiliserede sig til den anden folkeafstemning om Quebecs suverænitet, var hun en del af ja-udvalget for Unionen af ​​forfattere og forfattere i Quebec (UNEQ) og fik ansvaret for at skrive mindet om dette organ. Hun kaldte det Verden eller provinsen . Efter ja-nederlaget fortsætter Andrée Ferretti kampen for uafhængighed især gennem skrivning. For hende, "hvem gør ikke uafhængighed, kampen" . "Quebecs tiltrædelse af politisk uafhængighed og af folket til national suverænitet: der er ingen anden måde at sikre vores eksistens på vores territorium og vores oprindelige tilstedeværelse på verdensscenen".

Litteratur: et andet vigtigt engagement

Andrée Ferretti er en af ​​Quebec-forfatterne, der ligesom Gaston Miron eller Hubert Aquin var meget engagerede uafhængighedsaktivister. Men i hendes tilfælde har den politiske figur på trods af den anerkendte kvalitet af hendes litterære arbejde ofte overskygget forfatteren. I hans arbejde udgør bestemte kvinder den største kohorte af hans karakterer, men hans mandlige figurer (ofte fremmede) er ikke mindre komplekse og interessante. Alle kritikere taler også om Ferrettis "stil", mejset, kort, moderne.

Hans første værk er Renaissance en Paganie , udgivet i 1987 . Denne "historie" samler, med femten hundrede års mellemrum, hovedet på Hypathia of Alexandria og Hubert Aquin . Hovedtemaerne i senere skrifter kan allerede findes der: ønsket om individers og folks frihed; og især ønsket om kvinders frihed, deres ønske om passende viden og etablere et nyt forhold til filosofi; individernes forhold til vold, det, som de konfronteres med, såvel som det, som de er fristet til at ty til. I Lettres québécoises bifalder Jean-Roch Boivin denne første roman som følger: ”Det kræver meget mere end talent at skrive en bog så tynd og så vigtig. Anklaget for erudition og alligevel skrevet på et simpelt sprog i næsten lakonisk stil, nøgternt lyrisk, når skønheden, der har sandhedens konturer, præsenterer sig. Dette forårsager blænding, vedhæftning og smag for ægte mod. "

De andre værker af fiktion inkluderer tre novellesamlinger - Partisan Life , My Dog, the Sun and Me og Pure and Hard - og tre romaner - The Compassion Summer , Bénédicte Under Investigation og Uautorised Novel .

Novellen og fortællingerne fra La Vie partisane illustrerer, at livet markerer hvert menneskes skæbne ved at føde det og eksistere under forhold, der er mere eller mindre gunstige for dets udvikling. De første tre historier relaterer hver især til en kvindes oprør mod dominans og undertrykkelse af kolonimagt som udøvet i Quebec i 1810, 1837 og 1970. De andre viser heltindernes bevidsthed om usikkerhed og frugtbarheden i alt liv. Hver novelle om Mon chien, le soleil et mo i fordyber læsere i kompleksiteten og mangfoldigheden i det moderne Quebec-samfund. Disse vises lige så godt under underordnede figurer fra bemærkelsesværdige landsbyer som under dem fra revolutionære, der ønsker at ændre verden. Endelig er Pures et durures en samling af 26 noveller, hver med titlen på et kvindeligt fornavn, der begynder med et af de 26 bogstaver i alfabetet. Den fortæller kort historien om 26 kvinder i forskellige aldre og baggrunde. De har det til fælles at de alle er engagerede og nægter at holde andre ansvarlige for deres skæbne. Alle reflekterer over deres eksistensbetingelser; nogle er bekymrede over tilstanden i verden.

Sommeren med medfølelse. Denne roman er historien om det venskab, der blev skabt i 1948 mellem en 12-årig fransk-canadisk pige og et ungt jødisk offer for nazismen, der nu bor i Quebec. Dette venskab gør det muligt for den unge mand at møde det traume, som han troede på, at han måtte holde hemmeligheden for evigt, og som han vil overvinde på en radikal måde. I Le Devoir roser Suzanne Giguère både den "dygtige fortolkningskonstruktion" og den "dybt menneskelige karakter" af denne roman, der rejser "spørgsmålet om ethvert skæbnes afhængighed af en kollektiv skæbne".

Bénédicte under efterforskning skifter historien om Sophies efterforskning i dag på en filosof xvii th århundrede, der levede skjult i mands tøj og fragmenter fandt denne filosof, der taler om sit liv, hans problemer og glæder. Så hvad er Bénédictes virkelige identitet? For Bruno Roy:

”Der er i Andrée Ferretti et romantisk univers, der er unikt for hende. Læseren er også i nærværelse af en imaginær, der ikke har noget at gøre med det lukkede miljø. Hans tidligere romaner er for eksempel en del af en dynamik af udveksling og åbenhed over for andre: Hubert Aquin / Hypatie (renæssance i Pagania), Béatrice / David (Summer of Compassion). I forlængelse heraf ønsker Ferrettis nationalisme, selvom den er rodfæstet i et bestemt land, Quebec-landet, at åbne sig for verden. Quebec-virkeligheden er i kontakt med sine rødder, der strækker sig til det universelle, og som på en bestemt måde berører verdens unikhed. Hans fiktive arbejde knytter sig til en universel hukommelse, der nærmer sig en global vision om menneskelig eksistens, og som undgår indespærring af væsener i deres forhold til deres medmennesker. Quebec kommer ud af det større og mere sandt, anderledes og lige i tanke, da forfatteren uforbeholdent forbinder sit land med viden, deraf specificiteten og originaliteten af ​​hendes litterære arbejde, fordi der virkelig er et litterært værk. "

I romersk uautoriseret fortæller endelig Fleur Després, heltinden, sin historie, som hun ser den, fortæller den i første person, den om en kvinde, der har rejst verden rundt som fotojournalist, en omsorgsfuld datter, en kærlig mor og lidenskabelig. kæreste, der aldrig bremsede hendes ønsker og altid ville nidkært bevare sin frihed. Det er en roman om frihedens glæde og glæden ved at være trofast mod sig selv.

Kronologi

Politisk aktivisme

Nogle milepæle for politisk aktivisme, som var konstant fra 1963 til 1995 og lejlighedsvis fortsatte efter den anden folkeafstemning. Hun talte om sin erfaring på Rally for National Independence i Jean-Claude Labrecques film Le RIN (2002):

Animation af litterært liv

Litterære priser og udmærkelser

Arbejder

Politiske essays og tekster

Andre politiske tekster

Romaner, historier og noveller

Andre litterære tekster eller om litteratur

I det litterære magasin Nuit blanche

Modtagelse af hans værker

André Laplante, ”Andrée Ferretti. En foruroligende og nødvendig stemme ”. Om mit ønske om revolution , Nuit blanche , februar 2016, nr. 141, s, 36-38.

Louis Cornellier, "Ferretti uden kompromis". Om mit ønske om revolution , Le Devoir , 21. november 2015

Guillaume Tremblay-Boily, ”Andrée Ferretti, mit ønske om revolution. Éditions XYZ, 2015 ”, New Cahiers du socialisme , 16, 2016, s. 241-243.

Geneviève Tremblay, "Hvad kvinder kan gøre". Om Pures et dur s, Le Devoir , 11. april 2015

Valérie Lessard, "  Pures et dures  ", Le Droit , 9. marts 2015

Caroline Rodgers, "Andrée Ferretti: frihedens ABC". Om Pures et dures , Interview offentliggjort i La Presse , 17. marts 2015

Yvon Paré, "Det er ikke let at være tro mod din overbevisning". Om rent og hårdt , 13. april 2015: https://yvonpare.blogspot.com/

Josée Lapointe, "Andrée Ferretti: romanen om en fri kvinde". Om romersk uautoriseret , La Presse , 17. december 2011.

Danielle Laurin, "Andrée Ferretti, livets roman". Om uautoriseret romersk , Le Devoir , 10. december 2011.

André Brochu, ”Fiktiv selvbiografi”, Om romersk uautoriseret , Lettres québécoises , nr. 148, vinter 2012, s. 18-19. https://id.erudit.org/iderudit/68032ac

Laurent Laplante, ”Typoens 20 år. De store uafhængige tekster . En uundværlig hukommelse ”, Nuit blanche , Vinter 2004-2005.

André Gaulin, ”To århundreders uafhængighedsdiskurs. Interview med Andrée Ferretti og Gaston Miron ”, fransk Quebec , 87, efterår 1992, 84-86. https://id.erudit.org/iderudit/44801ac

Louise Brouillet, ”Andrée Ferretti og Gaston Miron, Les Grands Textes Independantistes , Montreal, L'Hexagone, 1992, 497 s. », Bulletin of political history , 1, 2-3, forår 1993, 71-72.

Diane Lamoureux, "Andrée Ferretti, La Vie partisane  ", Recherches sociographique , 34, 3, 1993, s. 559-561. https://www.erudit.org/da/journals/rs/1993-v34-n3-rs1589/056821ar/

Jean-Roch Boivin, "På tidsplanen, mange forskellige musik". Om blandt andet Renaissance en Pagani e, Lettres québécoises , Winter 1987-1988, 24. https://id.erudit.org/iderudit/39178ac

Jean Basile, "Ferretti, forfatteren bringer Aquin tilbage til livet". Om Renaissance en Pagani e, La Press e, 27. juni 1987, s. E3.

Suzanne Giguère, “En nat om natten”. Med hensyn til L'Été de la compassion , Le Devoir , 25. oktober 2003, s. F3 https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2811953

Jean-François Crépeau, "På jagt efter de fortabte ...", Lettres québécoises , nr. 114, sommer 2004, s. 20-21.

Michel Lord, "En ånd af oprør mod middelmådighed". Om min hund, solen og mig . Lettres québécoises , nr. 126, sommer 2007, s. 34-35. https://id.erudit.org/iderudit/36728ac

Bruno Roy, “Andrée Ferretti og verdens unikke”. Om Bénédicte under undersøgelse . Lettres québécoises , nr. 133, forår 2009. https://id.erudit.org/iderudit/36684ac

Citere

I det interview, som André Gaulin realiserede i 1992 med Gaston Miron og Andrée Ferretti om deres antologi af de store separatistiske tekster, erklærer hun:

”Jeg er en ubetinget uafhængighedsaktivist, der aldrig har trukket sig tilbage fra den grundlæggende mulighed for uafhængighed. Jeg giver ingen indrømmelser, ingen kompromiser, fordi jeg mener, at den eneste løsning er at tilbyde folket uafhængighed. Da Gaston Miron, som havde ideen om at skrive denne bog, tilbød at arbejde sammen med ham, troede jeg, det var den mest effektive måde at kæmpe for uafhængighed på. Jeg fandt det vigtigt, at vi i 1991 var en kvinde og en mand til at gennemføre projektet, og at vi begge var separatister fra starten. Vi har altid været aktive i de nationale befrielsesbevægelser, og da vi gik til indtrængen i de politiske partier, var det fordi vi på det tidspunkt kunne fremme vores uafhængighedsprojekt der. "

Noter og referencer

  1. Andrée Ferretti, Mit ønske om revolution , Montreal, XYZ-redaktør,2015, s.  29-45 for dette afsnit. De to citater findes på s. 29 og på s. 45. Bog, der bruges til at skrive artiklen
  2. Guy Berthiaume og Claude Corbo, Den stille revolution som en arv , Montreal, Boréal,2011, 304  s.
  3. André D'Allemagne og Michel Martin, En idé, der døset hen: skrifter om suverænitet Quebec siden oprindelsen af RIN, 1958-2000 , Montreal, Comeau og Nadeau,2000
  4. Andrée Ferretti, Mit ønske om revolution, op. cit. , s.  52-55
  5. Nationalforsamlingen i Quebec, "  Rally for National Independence, 1960-1968  "
  6. Radio-Canada. Intern krise ved RIN . 29. marts 1968. Side hørt 23. juli 2007.
  7. Nadeau, Jean-François (2007). Bourgault . Lux Editor. Quebec. 609 s.
  8. Andrée Ferretti, Mit ønske om revolution, op. cit. , s.  66
  9. Andrée Ferretti, Mit ønske om revolution, op. cit. , s.  77
  10. Andrée Ferretti, "  Konsekvenserne af skævningen af ​​RIN  ", Bulletin of political history, 22, 3 , forår-sommer 2014, s.  17-22 ( læs online )
  11. Michel Martin, "  Som en konklusion  ", The Passion of commitment (Andrée Ferretti) ,2002, s.  192
  12. Andrée Ferretti, Mit ønske om revolution, op. cit. , s.  75-95
  13. Ferretti, Andrée (1996). Parti Québécois: for eller imod uafhængighed . Lanctôt Editor. Montreal. 109 s.
  14. Andrée Ferretti, Mit ønske om revolution, op. cit. , s.  28
  15. Jean-Roch Boivin, "  Om tidsrummet for mange forskellige musik  ", Lettres québécoises, 48 , vinter 1987-1988, s.  25 ( læs online )
  16. Diane Lamoureux, ”  Andrée Ferretti. Partisan life  ”, Sociographical research, 34, 3 ,1993, s.  559-561 ( læs online )
  17. Michel Lord, "  En ånd af oprør mod middelmådighed  ", Lettres québécoises ,sommeren 2007, s.  33 ( læs online )
  18. Caroline Rodgers, "  Frihedens ABC  ", La Presse ,17. marts 2015
  19. Suzanne Giguère, "  En nat om natten  ", Le Devoir ,25. oktober 2003, F3 ( læs online )
  20. Bruno Roy, "  Andrée Ferretti eller verdens unikke  ", Lettres québécoises ,forår 2009, s.  30-31 ( læs online )
  21. André Brochu, "  Fiktiv selvbiografi  ", Lettres québécoises ,vinter 2012, s.  18-19 ( læs online )
  22. https://www.youtube.com/watch?v=GBcFA3zfdbQ
  23. André Gaulin, "  To århundreder af uafhængig diskurs: interview med Andrée Ferretti og Gaston Miron  ", franske Quebec, 87 ,1992, s.  84-86 ( læs online )

eksterne links