Dåb af de ortodokse
| Dåb af de ortodokse | ||
| ||
| Præsentation | ||
|---|---|---|
| Lokalt navn | Battistero Neoniano | |
| Tilbede | romersk-katolske | |
| Type | Dåb | |
| Start af konstruktionen | omkring 400 | |
| Afslutningen på værkerne | 450 | |
| Dominant stil | Tidlig kristen | |
| Beskyttelse | UNESCOs verdensarv i 1996 | |
| Internet side | www.ravennamosaici.it/musei/battistero-neoniano | |
| Geografi | ||
| Land | Italien | |
| Område | Emilia Romagna | |
| By | Ravenna | |
| Kontakt information | 44 ° 24 '56' nord, 12 ° 11 '50' øst | |
Geolocation på kortet: Italien
| ||
Den døbefont af den ortodokse eller dåbskapellet af Neon , i Ravenna , Italien, er den ældste bygning i denne by. Dette navn adskiller den fra døbefont af Arians , også i Ravenna, bygget af kongen af Østgoterne, Teoderik den Amale . De to bygninger, hvis destination er identisk, var specifikke for de to kristne samfund, som derefter eksisterede sammen i Ravenna.
Denne tidlige kristne bygning er kendt for at have bevaret meget af sin boligindretning stammer fra det V th århundrede ( Lavere Romerriget ), hvis marmor indlæg ( opus sectile ), stuk, fresker, men også et stort sæt af mosaikker .
Det er registreret med andre monumenter i Ravenna , på verdensarvslisten over Unesco .
Historie
Den døbefont blev bygget af biskop Ursus i slutningen af IV- th eller tidlig V th århundrede, som anneks af en stor basilika , ødelagt i 1734. Den blev gennemført af biskop Neon, den afdøde V th århundrede; det er fra denne periode, at udsmykningen af mosaikker stammer fra . Fortovet på bygningen er nu 3 meter under jordoverfladen, hvilket ændrer monumentets synlige udseende.
Beskrivelse
Planen er ottekantet, som ved Lateran Baptistery i Rom, en plan fundet for mange tidlige kristne bygninger og senere for byzantinske monumenter (såsom Basilica of San Vitale i samme by) eller af byzantinsk inspiration (såsom Dome of the Rock i Jerusalem). Det har en symbolsk betydning: det repræsenterer de syv dage i ugen (og verdens skabelse ) plus dagen for opstandelse og evigt liv .
Bygningen blev ombygget i X th og XI th århundrede ved tilsætning af fire små kapeller, hvilket gør forsvinder en del af opus sectile . Der er en vigtig kontrast mellem rigdom af det indre af bygningen og den raffinerede ædruelighed af den udvendige mursten, som er hyppig i den tidlige kristne kunst og især i Ravenna . Dette døbefont er præget af dets monumentale arkitektur. De tre buer (symbol på treenigheden ), der hviler på søjler som en lukning for vinduerne i det indre, kan ikke skelnes fra det ydre.
Døbefontet har en døbefont i midten, der består af et monumentalt ottekantet marmorbassin for at døbe de troende med næsten total nedsænkning.
Mosaik
I midten af kuplen er besat af en mosaik, der repræsenterer Kristi dåb i vandet i Jordan ved Johannes Døberens . De troende kan således identificere deres dåb med Kristi.
Nedre og omkring scenen for Kristi dåb er repræsenteret en procession af de tolv apostle bag St. Peter og Saint Paul med en slags hierarki:
- første niveau: dåbsbassinet, hvor de troende bliver døbt,
- andet niveau: basrelieffer, der repræsenterer profeter med kodekser i hånden,
- tredje niveau: de tolv apostle,
- fjerde niveau: Kristus og Helligåndens due .
-
Udsigt over den indvendige højde med mosaikker.
-
Første niveau, en af tegnene i udsmykningen af guldløv .
-
Mosaik af kuppelen.
Se også
Relaterede artikler
- Tidlig kristen arkitektur
- Sent antikken
- Mausoleum af Galla Placidia
- Theodoriks mausoleum
- San Vitale-basilikaen
- Sant'Apollinare basilika nuovo
- Sant'Apollinare-basilikaen i Classe
- Arians dåbskapel
- Ærkebiskopisk kapel
- Eksarkat af Ravenna