Carole Talon-Hugon

Carole Talon-Hugon Billede i infobox. Carole Talon-Hugon i 2012. Biografi
Fødsel 1959
orange
Nationalitet fransk
Uddannelse Aggregering
Aktivitet Filosof

Carole Talon-Hugon er en moderne fransk filosof , specialist i æstetik , kunstfilosofi og teorier om følelser .

Biografi

Født i 1959 i Orange blev Carole Talon-Hugon optaget til filosofien i 1983. Sammen med sin aktivitet som gymnasielærer gennemgik hun en afhandling i filosofi om afhandlinger om lidenskaber ved University of Paris IV Sorbonne. XVII th  århundrede, under ledelse af professor Pierre Magnard (forsvares i 1992). Hun fik en delegation til CNRS i 1989 i en periode på to år og trådte derefter ind i Paul-Valéry University of Montpellier som ATER i 1991. Hun blev valgt til lektor i 1995 og derefter professor i 2004 ved ' University of Nice-Sophia Antipolis , efter at have fået en akkreditering til at føre tilsyn med forskning (HDR) under ledelse af Denis Kambouchner ved University Paris I Sorbonne i 2002. Hun var direktør for idéhistorisk forskningscenter ved universitetet i Nice fra 2005 til 2012. I 2018 blev hun et universitet professor i filosofiafdelingen ved University of Paris-Est Créteil.

Fra 2012 til 2014 var hun videnskabelig delegat for filosofi ved AÉRES og fra 2011 til 2013 repræsentant for ministeriet for videregående uddannelse og forskning ved DAP for kulturministeriet.

Hun har været seniormedlem i Institut universitaire de France siden 2014. Hun var ansvarlig for universitetet i Nice-Sophia Antipolis i et ANR- forskningsprogram “Pouvoir des arts. Æstetisk oplevelse: følelser, viden, adfærd ” .

Hun er præsident for Société française d'esthétique, redaktør for Nouvelle revue d'esthétique og redaktør for filosofi-gennemgangen Noesis .

Arbejder og stillinger

Carole Talon-Hugo begyndte med arbejde på teorien om de lidenskaber i filosofien om det XVII th århundrede, med forbehold af sin afhandling og hans første udgivelser. Hun så naturligt vendt til æstetik - de "uanset" følelser foregribe XVII th århundrede "ubeskrivelig" er karakteristisk for æstetisk oplevelse (især i BOUHOURS far fra 1670'erne).

Inden for æstetik har hun produceret historiske bidrag, som det fremgår af hendes serie af personlig og filosofisk kunsthistorie eller retning af kollektive værker. Hun studerer primært området for æstetisk oplevelse og kunstnerisk produktion ud fra synspunktet på påvirkninger og følelser. Dette fremgår af hans bøger om smag og afsky og adskillige artikler om empati, opfattelsen af ​​arkitektur og den sensoriske og sensuelle karakter af æstetisk opfattelse.

Disse interesser får hende til at støde på en række problemer i samtidskunsten, både hvad angår transgressive forestillinger og sociale reaktioner gennem censur - og reaktioner på censur.

I 2019 udløste hans bog Art Under Control kontrovers over en fodnote, der sidestillede homoseksualitet (beskrevet som en "seksuel præference") med "bestialitet" og "pædofili". " Som reaktion var en af ​​hans konferencer i Villa Arson den 30. januar 2020 genstand for en tvist mellem etableringens studerende og et forsøg på at afbryde en person fra bistanden. I et interview med avisen Le Monde er filosofen faktisk bekymret for det faktum, at kunstværker "indtager en krævende position for at tjene samfundsmæssige årsager - køn, race, seksuel orientering eller planetens fremtid". I den ugentlige Valeurs contemporaine , men også om France-Culture (i Affaire en cours , 21. januar 2021), kritiserer Carole Talon-Hugon eksistensen af ​​en "social kunst" og en bevægelse af "disartificering" af kunst, der "gradvist besejrede den moderne idé om kunst, der blev etableret i Vesten mellem slutningen af renæssancen og XIX th  århundrede ":" de samfundsmæssige kunst bidrager til denne bredere bevægelse omdanne kunstneren ved militant aktivist eller ved at gøre værker af dokumenter”. I Le Point taler filosofen om "den nuværende moraliserende vending", som "bryder med denne autonomisme, der indtil for nylig udgjorde kunstens doxa, og som samtidig bekræftede, at kunsten ikke skulle bedømmes ud fra et moralsk synspunkt, og at han skal endnu mindre søge at moralisere ”. Hun beskriver eksistensen af ​​"en ny inkvisition, der adresserer alle kunstneriske spørgsmål gennem kommunitære fordomme".

I en meget nylig bog, The Artist in Researcher's Clothes , sætter hun spørgsmålstegn ved den aktuelle dobbelte krise inden for kunst og humanvidenskab: hvilke begreber kunst og videnskab har vi at gøre med, når kunsten foreslår opgaver med dokumentation og forskning, og at humanvidenskab tager noget fra fiktion, litteratur og kunst?

I februar 2021 beklager Carole Talon-Hugon i en artikel i den yderst-højre ugentlige Valeurs actuelle helliget "islamo-venstreisme", at "et vist antal militante stillinger spreder sig på en jord, der er udarbejdet af dereguleringsviden". Ifølge filosofen “skaber vi job på alt. Økologisk retfærdighed, for eksempel. "

Publikationer

Arbejder

Forvaltning af bøger og journaludgaver

Oversættelser

Kapitler af kollektive værker

eksterne links

Noter og referencer

  1. [1] .
  2. [2] .
  3. Carole Talon-Hugon, kunst under kontrol , Paris, University Press of France ,2019
  4. "  Kontrovers over" censur "ved Villa Arson  "Le Quotidien de l'Art (adgang til 17. november 2020 )
  5. "  Skal kunsten være moralsk?" Dialog mellem en filosof og en sociolog  ”, Le Monde.fr ,11. oktober 2019( læs online , konsulteret den 17. november 2020 )
  6. Anne-Laure Debaecker , "  Censur, aktivisme, den nye kunstneriske moralske orden  " , om aktuelle værdier (adgang til 17. november 2020 )
  7. Thomas Mahler , "  Carole Talon-Hugon:" Censur er communitarized "  " , på Le Point ,31. december 2019(adgang til 27. januar 2021 )
  8. "  [På forsiden] Hvordan islam-venstreisme erobrede universitetet  " , om aktuelle værdier ,25. februar 2021(adgang 15. juni 2021 )
  9. "Macadam philo" udsendelse af 07.11.2008: "Le Pathos".
  10. "Avignon 2005, konflikten mellem Carole Talon-Hugons arv", Le Monde des livres, 7. juli 2006, Marion Faure.
  11. "Avignon, mestrene og arven", Le Monde, 29. juli 2006, Fabienne Darge.
  12. "Macadam Philo" udsendelse af 2009/05/15: "Skal vi moralisere kunst? »Frankrigs kultur.
  13. Rapport offentliggjort i Acta fabulas kritiske dossier "Acta par Fabula" (april 2010, bind  11, nr .  4): "Det etiske vendepunkt for den pågældende kunstneriske kritik" af Alexandre Gefen.