Chitta (chitta udtale) ( sanskrit , IAST : citta; devanāgarī : चित्चित; pali ) betegner, afhængigt af konteksten, samvittigheden, tanken, ånden, intelligensen, hjertet. I Vedanta , Citta er essensen af bevidsthed, sit sæde er symbolsk i hjertet, hvor det er forbundet med sjælen ( jivatman ). Det har også betydningen hukommelse, tanke eller bevidsthed. I buddhismen henviser det til sindet i bredeste forstand.
I Yoga Sutra af Patanjali refererer dette udtryk til beholderen til indtryk (fra vrtti ) dannet af de opfattede objekter eller designet (design) af sindet ( Manas ) med de ti indriya .
Dette udtryk betegner i yoga ikke kun beholderen til opfattelser og vitale funktioner, men også indtryk ( saṃskāra ) og tendenser fra tidligere liv ( vāsanā ).
Dette udtryk associeret med v totti for at danne udtrykket cittavṛtti betegner ændringerne i cittaen, der er af fem slags ifølge Yoga Sutras. Citta er et grundlæggende begreb i denne filosofi, der falder inden for definitionen af sanskritordet "yoga", men som i sig selv ikke er præcist defineret i yogasutraerne.
Citta kan forveksles med udtrykket " Antahkarana ", som betegner den "indre organ" sammensat af buddhi (intellekt), Ahamkara (ego) og manas (sind) i skoler Samkhya og Vedanta (især af Advaita Vedanta ).
I buddhismen , Citta refererer til hvad der normalt kaldes sindet i bredeste forstand: det sæt af mentale, rationelle, følelsesmæssige, bevidste eller ubevidste funktioner. I nogle tekster af Pali-kanonen er det et synonym for viññana .
Citta er genstand for meditation i den tredje del af Satipatthana , også kaldet Sutra for de fire etablissementer for mindfulness.
Renselse af sindet (citta-visuddhi) er et trin i den buddhistiske sti, ifølge Visuddhimagga . Den Awakening kaldes også "befrielse" af Citta (cittavimutti): Citta er endelig frigivet klesa .
Prajñānanda skelner mellem tre tilstande eller tre niveauer af citta: