Ahaṃkāra ( sanskrit IAST ; devanāgarī : अहंकार) er et begreb i hinduistisk filosofi, der refererer til egoet relateret til menneskelig individualitet. Det er også i Advaita Vedānta identifikationen ( adhyāsa ) med det individuelle eller personlige selv ( jiva ) og den stolte tilknytning ( abhimāna (en) ) til ens ego.
Ahaṃkāra er en af de tre komponenter i antaḥkaraṇa i Sāṃkhya filosofiske system , en af de seks darśana . Den Vedanta siger citta til disse tre principper, vil vi tale om fire indre organ ( antahkarana catustaya ). I filosofi yoga udtrykket Asmita foretrækkes og har ikke den samme kosmologiske dimension.
Udtrykket ahaṃkāra findes i en af de ældste Upanishad , Chandogya Upanishad .
I den klassiske filosofi om samkhya (som kodificeret i Samkhya Karika og dens kommentarer) er ahamkara det princip ( tattva ), der kommer fra buddhi , ofte oversat som "intellekt" og den første udvikling af prakriti . Fra ahamkara forekommer to parallelle udviklinger: på den ene side manas , sindet og de ti evner ( buddhindriya , de fem sanser og karmendriya , de fem handlinger) og på den anden side de fem subtile elementer ( tanmatra ), fra der stammer fra de fem bruttoelementer ( mahabhuta ).
Ahaṃkāra i yoga ses som en "åndelig fjende", i advaita vedanta som en instans, der slører det virkelige, det der er. I bhakti yoga går den hengivne ud over hans ego gennem hengivenhed ved hjælp af sang og mantraer. Den Tantra betragter som positivt, at anbefale brugen af hans ego at blive ét med den ultimative sandhed, det guddommelige.
Det er meningen, at karma-yoginen skal handle på en upartisk og upersonlig måde med selvudslettelse og ligevægt .