| Stift Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti Diœcesis Altamurensis-Gravinensis-Aquavivensis | |
| Generelle oplysninger | |
|---|---|
| Land | Italien |
| Biskop | M gr Ricchiuti (it) |
| Areal | 1.309 km 2 |
| Chef | Den ærkeengel Michael , Saint Eustace , Irene Lecce (det) |
| Metropolitan ærkebispedømme | Ærkebispedømmet Bari-Bitonto |
| Adresse | Arco Duomo 1, 70022 Altamura |
| Officielt websted | officielle side |
| Statistikker | |
| Befolkning | 172.400 beboere. |
| Katolsk befolkning | 170.400 beboere |
| Procentdel af katolikker | 98,8 % |
| Antal sogne | 40 |
| Antal præster | 68 |
| Antal religiøse | 24 |
| Antal nonner | 155 |
| (en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org | |
Den Stift af Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti (i latin : Diœcesis Altamurensis-Gravinensis-Aquavivensis ; i italiensk : Diocesi di Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti ) er et bispedømme af katolske kirke i Italien , suffragan af ærkebispedømmet Bari -Bitonto og tilhører den kirkelige region Puglia .
Stiftet ligger i en lille del af provinsen Barletta-Andria-Trani (den anden del af provinsen deles af ærkebispedømmet Trani-Barletta-Bisceglie og bispedømmet Andria ) samt i en del af storbyen byen Bari (den anden del af denne tidligere provins Bari er i bispedømmene Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi , Conversano-Monopoli og i ærkebispedømmet Bari-Bitonto ). Dets område dækker et areal på 1.309 km 2 opdelt i 40 sogne grupperet i 10 ærkediakoner .
Den bispedømme ligger i Altamura , hvor katedralen Santa Maria Assunta er placeret ; bispedømmet har to kokater, der minder om mindet om de gamle bispedømmer: katedralen i Gravina i Puglia og katedralen i Acquaviva delle Fonti .
Det 25. april 1975, M gr Isgrò hedder både prælat Altamura og biskop Gravina (og Irsina), der fusionerer de to bispedømmer i persona episcopi . Det20. oktober 1980, Genforenes pave Johannes Paul II bispedømmene Altamura og Acquaviva gennem tyren Qui Beatissimo Petro ; det30. september 1986, Den Stift Gravina (det) er forenet med Altamura og Acquaviva ved instantibus votis dekret af menigheden for biskopper , hvor stiftets tager sit nuværende navn.
Der er dokumenter på eksistensen af en stift Acquaviva i anden halvdel af det V- th århundrede med tre biskopper i Paolino 463 , Benigno af 487 til at 502 , og Bonifacio 503 . Disse biskopper tilskrives synet af Acquaviva af Giuseppe Cappelletti (it) og Ferdinando Ughelli, som dog også fremmer muligheden for, at disse biskopper tilhører andre homonyme steder, især bispedømmet Acquaviva (it) på Via Flaminia mod nord fra Rom .
Kirken of the Assumption of Acquaviva er baseret i midten af det XII th århundrede af Roberto Gurgulione, Lord Norman udpeger en domkirkepræsten , Andrea, og selv gør jurisdiktion ærkebiskoppen af Bari . Det26. marts 1221Erkender ærkebiskop Andrea III af Celano officielt undtagelsen fra kirken Acquaviva med en tyr sendt til ærkepræst Unfredo. Fra midten af det XV th århundrede , ærkebiskopper af Bari begyndt at udfordre autonomi kirken Acquaviva. Den første er Francesco de Aiello, der i 1452 erklærer, at Andrea III's tyr er apokryf; men under pave Nicolas V 's mandat anerkender Jacques de Bisceglie Acquavivas rettigheder og gendanner kirken til dens tidligere rettigheder. Et andet forsøg foretages af Girolamo Grimaldi i 1532, men uden at være i stand til at opnå noget.
Et nyt angreb mod Acquavivas autonomi blev indledt af ærkebiskop Antonio Puteo, der i 1590 appellerede til Hellige Stolen, der udnævnte kardinalerne Antonmaria Sauli og Ottavio Paravicini til at bilægge sagen. Deres beslutning, som igen var gunstig for Acquaviva, kom først6. april 1601, valideret af pave Paul V i 1605 , opnåede han den kongelige eksekvatur14. februar 1606som meddeles ærkebiskop Decio Caracciolo den 6. juli samme år. Dette tidsforløb forværrer kun åndene og gør forholdet mellem Bari og Acquaviva mere anstrengt. Caracciolo beslutter at anfægte dommen i 1601, men uden resultater.
Ved slutningen af det XVII th århundrede , efter endnu en pris til fordel for Acquaviva udtalt af pave Innocens XII i 1692 , ærkebiskop Carlo Loffredo appellerede til romerske Rota , som ignorerer de tidligere sætninger og fastslår, at sagsøgeren og hans efterfølgere har ret til at give kanoniske fordele i kirken Sant'Eustachio di Acquaviva, mens ærkepresten anerkendes som kompetent i civile sager. Ærkepræst Bernal protesterede mod tabet af sine rettigheder, men blev fængslet i Rom. For at opnå frihed var han nødt til at underskrive en erklæring i 1696, hvor han for evigt fratog sig alle sine rettigheder og beføjelser. Således mister kirken Acquaviva sin uafhængighed efter mere end fire århundreder og bliver underlagt autoriteten fra ærkebiskopperne i Bari.
Spørgsmålet tages op af Acquavivians efter offentliggørelsen i 1741 af Convenit- tyren af pave Benedikt XIV om rettighederne til " kongens store kapellan" og om de palatinske kirker (it) . Acquavivians appellerer til kongens store kapellan "der efter en lang række drøftelser i mere end ti år efter et uendeligt antal undersøgelser og vurderinger efter hundrede beskyldninger fra berømte advokater med en sætning på16. januar 1789erkender, at ærkepresten er en nullius dioecesis prælat . Men den genvundne autonomi varede ikke længe, faktisk efter Concordaten i februar 1818 mellem Holy See og kongeriget de to sicilier, som foreskrev afskaffelse af kongerigets prælaturer, blev Prelaturen til Acquaviva afskaffet og aggregeret til ærkebispedømmet Bari. Acquavivas forsøg på at inddrive de gamle beføjelser afvises af de kongelige udskrifter fra 1840 og 1844 .
I slutningen af denne lange rejse tager kirken Acquaviva bestemt overhånden. Faktisk, den17. august 1848, af tyren Si aliquando fra pave Pius IX , fjernes kirken Acquaviva fra ærkebiskoppen af Bari og opstilles som en territorial prælatur , forenet aeque-prinsipiter til prælaturen til Altamura. Af den samme tyr sendes de to forberedelser straks til Holy See.
Efter at have reetableret byen Altamura omkring 1230 , Frederik II af Schwaben rejst en stor kirke dedikeret til den antagelse med titel af Palatine Kapel, som han tildelt det privilegium at fritagelse fra enhver biskoppelige og ærkebispesæde jurisdiktion, afhængigt kun på den suveræne ( som udnævner ærkepræsterne ) og Hellige Stolen. Den første ærkepræst, der blev udnævnt af Frederik II i februar 1232 , er Richard de Brindisi, der i 1248 af pave Innocentius IV får bekræftelse på kongens dispositioner. Snart begyndte biskopperne i Gravina at kræve rettigheder over kirken Altamura ved at modsætte sig de trufne beslutninger; således begynder en lang strid, der vil vare i århundreder, mellem prælaterne fra Altamura og biskopperne i Gravina, som hver især er klar til at hævde sine rettigheder, reelle eller formodede.
De første forskelle vises med Angevins fremkomst . Biskoppen af Gravina, Giacomo (1250-1266) beskylder Altamurianerne for at have forfalsket dekretet fra Frederik II og tyren af Innocent IV; Ærkepræst Palmiro De Viana appellerer til kong Charles I af Anjou, der er enig med ham. Hellige See greb til gengæld ind og afsatte biskoppen i oktober 1266 . Hans efterfølger, Pietro, genoptog kontroversen, men må anerkende ægtheden af dokumenterne fra Altamura og derfor uafhængigheden af ærkepresten i Altamura.
Ting blev endnu mere komplicerede i slutningen af århundredet, da Giacomo II (1294-1308) blev biskop af Gravina og genoptog kontroversen med mere voldsomhed. Ærkepræst Dionigi Juppart gav hensynsløst de originale dokumenter fra 1232 og 1248 til biskoppen, som ikke tøvede med at få dem til at forsvinde for evigt (i dag opbevares kun kopier). Begge parter ty til Karl II af Anjou , som for at beskytte Altamura fra Gravinas stadige krav, forener20. oktober 1298ærkepresten ved San Nicola di Baris skatkammer; Efter denne beslutning udnævnes kasserer for Bari prælater til Altamura, som er dårligt oplevet af Altamurians, der ser deres autonomi ændret. Derefter begynder kongen en retslig proces, der begynder i slutningen af juli 1299 og slutter den20. januar 1301ved en aftale mellem ærkepresten i Altamura og biskoppen af Gravina, som de facto anerkender Altamuras autonomi. I slutningen af retssagen er kasserer og prælat Pietro De Angeriaco genstand for et mordforsøg af Altamurians. Hans efterfølger, Rostaino, formåede også at undslippe et angreb i 1316 .
I 1442 sluttede foreningen af ærkepresten i Altamura med kasserer i Saint Nicholas, da den altamuriske herre Giovanni Antonio Orsini del Balzo udnævnte prælaten Pietro Di Gargano. Det23. september 1485, opnår ærkepresten Francesco Rossi fra pave Innocent VIII privilegiet at opdrage kirken Altamura til kollegial kirke såvel som en betydelig stigning i privilegier tildelt ærkepresten jura episcopalia, det vil sige at give den højtidelige velsignelse, give mindre ordrer , straffe præster, bær biskopstegn. Derudover beordrer Innocent VIII, at Altamura kan bære bynavnet.
I det tidlige XVI th århundrede , skal de paver, for første gang, udnævnelse af prælater, i skikkelse af Fabio Pignatelli og Niccolò Sapio. Vicekonge i Napoli, Pietro da Toledo, for at genoprette sin udnævnelsesret, udnævnte en modprelater, Vincenzo Salazar, som ikke kunne overtage sit sæde indtil 1550 og manu militari med nedrivning af portene til katedralen, hvor det er låst kapitlet. Det er til denne prælat, at vi skylder opførelsen af det andet klokketårn og påsætningen af de tre våbenskjolde på facaden (den af Charles V , Pietro da Toledo og hans) med en lang indskrift, der minder om de historiske faser af prælaturen .
Pave Clement VIII (1592-1605) afskaffede definitivt den byzantinske ritualliturgi, der blev fejret i århundreder i kirken Saint Nicholas of Myra ad Altamura.
Ved slutningen af det XVI th århundrede , biskopperne i Gravina genoptage angreb mod autonomi kirken Altamura. Vincenzo Giustiniani (1593-1614), genøs adelsmand, tager den gamle kontrovers op med prælaterne fra Altamura. I 1601 indleder Giustiniani et forbud mod byen Altamura; fire år senere, med støtte fra pave Paul V , forvandlede han forbuddet til ekskommunikation; den altamuriske prælat Girolamo De Mari, der rejser til Rom for at forsvare sine beføjelser, arresteres og fængsles. I 1622 blev den ekskommunikation løftet, og takket være et konkordat, sanktioneret af tyren decet Romanum ponteficem af februar 15 samme år, Pave Gregor XV anerkendt biskopperne i Gravina ret til at udøve iura episcopalia ( biskoppelige rettigheder) på kirken af Altamura, med forbud mod at handle i fremtiden mod præster og indbyggere i Altamura.
Fra dette øjeblik handler universitetet og ærkepræsten i Altamura med Holy See, således at ærkepresten nullius er rejst i bispesæde, men forsøgene giver intet. Ved slutningen af det XVIII th århundrede , de får deres biskopper er indviet biskopper indehavere . Så29. januar 1798, Ærkepræst Gioacchino de Gemmis, der har fungeret siden 1783 , fik titlen biskop i partibus af Listra (it) ; han indviet højtideligt i katedralen i Altamura den 18. marts og indvier Agnello Cattaneo de Matera, Pietro Mancini di Minervino og Francesco Saverio Saggese di Montepeloso.
Altamuras endelige sejr er ratificeret med konkordaten mellem Holy See og kongeriget de to sicilier i februar 1818 af Bull De utiliori af pave Pius VII, som bekræfter kirken Altamura i besiddelse og i udøvelse af dens legitime og kanoniske rettigheder. Det17. august 1848gennem tyren Si aliquando af pave Pius IX , er nullius- arkiprêturen i Altamura forenet aeque-principiter til bispedømmet Acquaviva, begge rejst som en territorial prælatur og straks underkastet Hellige Stolen . Altamura bliver det bispesæde for de to forenede bispedømmer.
I begyndelsen af XX th århundrede , de to prelatures omfatter i alt fem sogne, herunder fire i Altamura. Den eneste to præcedenssynode fejres mellem maj og juni 1938 fejret af M gr Domenico Dell'Aquila. Det25. april 1975, Er biskop Salvatore Isgrò udnævnt til både prælat for Altamura og biskop af Gravina (og Irsina), hvorved de to bispedømmer slås sammen i persona episcopi . Det var den første fase af den endelige forening af de tre bispestole, især siden, fra8. april 1978, Er Isgrò også udnævnt til prælat af Acquaviva delle Fonti. Den følgende oktober 17 opretter Isgrò det interdiocesanske presbiterarråd; det8. december 1979, organiserede han det første interdiocesanske pastoralbesøg, der blev gennemført mellem 1980 og 1981.
Det 20. oktober 1980, gennem tyren Qui Beatissimo Petro fra pave Johannes Paul II, mister Altamura og Acquaviva deres verdslige uafhængighed og bliver en del af den kirkelige provins i ærkebispedømmet Bari.
Det 30. september 1986, Med instantibus votis dekret af menigheden for biskopper , den Stift Gravina (det) , og de to prelatures af Altamura og Acquaviva delle Fonti, allerede forenet siden 1975 , er forenet plena Unione og den nye kirkelige omskrivning tager det nuværende navn. På samme tid blev kirken med forberedelse til Altamura hævet til rang af katedral, og området Santeramo i Colle , der allerede var knyttet til ærkebispedømmet Bari-Bitonto, blev knyttet til det nye kirkelige distrikt. Tarcisio Pisani bliver den første biskop i Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti.