Diskurs om videnskab og kunst
| Diskurs om videnskab og kunst | |
 Oprindelsesudgave | |
| Forfatter | Jean-Jacques Rousseau |
|---|---|
| Land | Frankrig |
| Venlig | Forsøg |
| Redaktør | Barillot & fils [dvs. Noël-Jacques Pissot] |
| Udgivelsessted | Genève [dvs. Paris ] |
| Udgivelses dato | Januar 1751 |
Le Discours sur les sciences et les arts er en tekst af Jean-Jacques Rousseau skrevet til konkurrencen i Académie de Dijon de1749. Jean-Jacques Rousseau giver ordet til den romerske helt Fabricius gennem prosopopé i sin tale . Vinder af konkurrencen, Rousseau ser sit essay , der strider mod ideerne til hans tids oplysning, meget kritiseret, men skylder ham som 38-årig en kontroversiel berømthed, tolv år før hans store arbejde The Social Contract .
Resumé
Som konkurrencen kræver, besvarer talen et spørgsmål: det var så et spørgsmål om at bestemme "Hvis genoprettelsen af videnskab og kunst har bidraget til at rense morer" . Forfatteren præsenterer i to dele en diatribe mod videnskab og kunst, der ødelægger moral og fjerner mennesker fra dyd og deres krigslige kvaliteter.
Rousseau henviser til en mytisk primitiv alder:
”Vi kan ikke reflektere over manerer, at vi ikke kan lide at huske billedet af de første times enkelhed. Det er en smuk kyst, prydet med naturens eneste hænder, som vi ustandseligt vender øjnene mod, og hvorfra vi fortryder at føle os fjernt. Når uskyldige og dydige mænd kunne lide at have guderne som vidner til deres handlinger, boede de sammen i de samme hytter ”
Men
”Vores sjæle er blevet ødelagt, efterhånden som vores videnskab og kunst er avanceret til perfektion. (...) Vi så dyd flygte, da deres lys steg i vores horisont, og det samme fænomen blev observeret på alle tidspunkter og alle steder. "
Ifølge Rousseau, har videnskaberne og kunst kun ødelagt skikke og camoufleret åg tyranner ved at besætte mænd med futilities og gøre dem glemme deres trældom. Faktisk "videnskab, bogstaver og kunst spredte kranser af blomster på jernkæderne, som mænd er fyldt med, kvæler følelsen af denne oprindelige frihed, som de syntes at være født i, i dem, får dem til at elske deres slaveri og i form kaldes civiliserede folk. " Spredningen af livsbekvemmeligheder, kunstudvikling gjorde svage militære dyder.
”Hvis videnskabskulturen er skadelig for krigslignende kvaliteter, er den endnu mere skadelig for moralske kvaliteter. Det er fra vores tidlige år, at en meningsløs uddannelse pryder vores sind og ødelægger vores dømmekraft. På alle sider ser jeg enorme virksomheder, hvor unge mennesker opdrages med store omkostninger for at lære dem alle ting undtagen deres lektier. "
Mod den korrupte viden om videnskab, bogstaver og kunst værdsætter Rousseau uvidenhed og dydig enkelhed. Han angriber forfining og forfining af mænd, der er vant til videnskab og kunst, og modsætter dem med et billede af kraftige og krigsrige mænd. Uheldig til det største antal skader videnskab og kunst dog ikke store mænd som René Descartes eller Isaac Newton :
”De, som naturen havde til hensigt at gøre disciple til, havde ikke brug for mestre. Verulams, Descartes og Newtons, disse receptorer for menneskeheden, har aldrig haft nogen selv, og hvilke guider ville have ført dem hen, hvor deres store geni har ført dem? "
Offentliggørelsen af denne tekst, der vækker voldsom kontrovers, svarede Rousseau på visse kritikpunkter. Hertugen af Lorraine, afskediget konge af Polen, Stanislas Leszczynski offentliggjorde således et svar på talen, der vandt prisen på Dijon Academy, som Rousseau svarede med observationer af Jean-Jacques Rousseau fra Genève, om svaret, der blev fremsat til hans tale .
Kronologi
- Oktober 1749 : Rousseau bliver opmærksom på spørgsmålet om Academy of Dijon ved at læse Mercure de France . Han diskuterer sit projekt med Denis Diderot og begynder at skrive det.
- Marts 1750 : Afsendelse af teksten til Academy of Dijon.
- 9. juli 1750 : akademiet tildeler prisen til talen .
- Januar 1751 : Offentliggørelse af Discours sur les sciences et les arts uden forfatterens navn, men med den enkle omtale: Af en borger i Genève . Derfor er omtalen af Genève-forlaget en undergrav, fordi værket kommer fra pressen fra Pissot-boghandlen i Paris.
Noter og referencer
- Catherine Dubeau, Annie Cloutier og Pierre-Marc Gendron, Viden og formål med repræsentation under Ancien Régime: procedure for de unge forskere kollokvier i Cercle interuniversitaire d'études sur la République des lettres (CIERL), 2001-2002 , Laval, Laval University Press,2005, 246 s. ( ISBN 978-2-76378-308-6 , læs online ) , s. 10.
- Jean-Louis Giovannoni, tankegange , Seyssel, Champ Vallon,2007, 190 s. ( ISBN 978-2-87673-463-0 , læs online ) , s. 89.
- Jean-Jacques Rousseau, værker af Jean Jacques Rousseau: Tale, der vandt prisen ved Dijon Academy i år 1750 , t. 1, Amsterdam, Marc Michel Rey,1772, 484 s. ( læs online ) , s. 64.
- Raymond Trousson, Jean-Jacques Rousseau: marchen til ære , t. Jeg, Paris, Tallandier,1988, 511 s. ( ISBN 978-2-23501-784-8 , læs online ) , s. 269.
Bibliografi
- Gérald Allard, "Jean-Jacques Rousseaus tanker i talerne", Laval teologisk og filosofisk ,Juni 1984, N o 40 (2), s. 187-202 .
- Marcel Francon, "Om to tilføjelser foretaget af Rousseau til hans første tale", Modern Language Notes ,Maj 1947, Nr . 62 (5), s. 342-43 .
- Victor Goldschmidt, “La Constitution du Discours sur les sciences et les arts de Rousseau. », Revue d'Histoire Littéraire de la France , 1972, nr . 72, s. 406-27 .
- Victor Goldschmidt, "Problemet med civilisation i Rousseau (og D'Alemberts svar på diskursen om videnskab og kunst)", Jean-Jacques Rousseau og den moderne bevidsthedskrise , Paris, Beauchesne, 1980, s. 269-316 .
- Kiyotaka Kawaï, ”Politik og kultur i diskursen om videnskab og kunst og i brevet til d'Alembert”, Jean-Jacques Rousseau, politique et nation , Paris, Champion, 2001, s. 823-29 .
- Michel Launay, "Folkets ords kræfter ved Jean-Jacques Rousseau", Mennesker og magt: Studier i politisk leksikologi , Lille, PU de Lille, 1981, s. 117-125 .
- Michel Launay, "Ordforråd for politik og ordforråd i moral i diskursen om videnskab og kunst og kontroversen, der opstår som følge af denne diskurs", Hommage à Pierre Nardin (fransk filologi og litteratur) , Monaco, Belles Lettres, 1977, s. 157-66 .
- Jean-Pierre Le Bouler, "D'Alembert og Rousseaus 'første tale'", Studi Francesi , maj-august. 1987 nr . 31 (2), s. 203-215 .
- Chun-Bok Lee, "The Impeachment of civilized society in the first speech of Rousseau," Journal: College of Arts & Essays , Hankuk University of Foreign Studies, Seoul 1988, nr . 21, s. 257-269 .
- Louise Marcil-Lacoste, "Rousseau og dets konkurrenter," Undersøgelser af Voltaire og det attende århundrede , 1992 nr . 303, s. 250-55 .
- Roseann Runte, “Brug af retorik i taler,” Rousseaus studier om tale , Ottawa, N. Amer. Assn. til studiet af Jean-Jacques Rousseau, nr . 1988, s. 73-80 .
- Jean Terrasse , "Statuen af glaukus", studier om Rousseaus diskurs , Ottawa, N. Amer. Assn. til studiet af Jean-Jacques Rousseau, nr . 1988, s. 61-71 .
- Raymond Trousson , “Deux lettres du P. Castel om diskursen om videnskab og kunst”, Essays om Diderot og oplysningen til ære for Otis Fellows , Genève, Droz, 1974, s. 292-301 .
Kilder
- " Komplet samling af værkerne fra Rousseau 1780-1788, bind 7 bind andet "
- " Discours sur les sciences et les arts " elektronisk version på webstedet for University of Quebec i Chicoutimi
- Discours sur les sciences et les arts , paris, lommebog,2004( ISBN 978-2-25319-319-7 ).
- Jean-Jacques Rousseau, Politiske Skrifter , Paperback, 1992 ( ISBN 978-2-25305-593-8 ) ( OCLC 867442552 ) .
- Jean-Jacques Rousseau, Discourse on the Origin of Inequality , Discourse on Sciences and the Arts , Garnier-Flammarion, 1992 ( ISBN 978-2-08070-243-2 ) ( OCLC 1040329573 ) .