Spædbarn Jesus af Prag

Kunstner	?
Type	Voksstatuette
Teknisk	Skulptur
Højde	48 cm
Beliggenhed	Prag ( Tjekkiet )
Kontakt information	50 ° 05 ′ 08 ″ N, 14 ° 24 ′ 12 ″ Ø

Den Jesusbarnet i Prag er en statuette repræsenterer spædbarn Jesus Kristus . Det kan findes i St.Mary of Victory Church i Prag ( Tjekkiet ). I det 17. århundrede blev en statue af Jesusbarnet, der blev håndteret af protestantiske ikonoklaster, kilden til katolsk hengivenhed, der blev opmuntret af karmeliterne . Understøttet af "mirakuløse fakta" spredte hengivenhed sig over hele verden fra det 19. århundrede .

Beskrivelse af statuen

Statuen af Jesusbarnet i Prag måler cirka 48 centimeter i højden og er lavet af voks . Det repræsenterer Jesusbarnet, der løfter sin højre hånd i tegn på velsignelse, mens han understøtter den jordiske klode med sin venstre hånd. Statuetten er også iført en krone. Den kloden og kronen, kongelige symboler, åbenbart almagt Jesus, som er også grundlægger og beskytter af Guds rige . Statuetten er klædt i broderede tøj, som de troende tilbydes til det som et tegn på taksigelse , det vil sige at takke Jesusbarnet for de opnåede nåde.

Historie

Oprindelse: donation af statuen til karmelitterne

Mens det var i Prag, at det blev mediet til udvidelse af hengivenhed til Jesu barndom, ville statuetten faktisk stamme fra Spanien. Det ville virkelig være en munks arbejde, der skulpturer det på ordre af Jesus, og det ville have tilhørt den hellige Teresa af Avila (som havde taget det religiøse navn Tereza de Jesus), som ville have overført det til en ven, Maria Maximiliena Manrique de Lara y Mendoza, æresdame til kejserinde née Marie i Spanien . Det var hendes datter, Polyxena de Pernstein, prinsesse af Lobkowicz, der angiveligt bragte hende til Prag.

Kirken, hvor statuen er placeret, Church of St. Mary of Victory , der ligger i Malá Strana , blev tidligere kaldt Church of the Holy Trinity . Kirken blev doneret af kejser Ferdinand II fra det hellige romerske imperium og Prags byråd til de karmelitiske fædre, der havde bosat sig i byen fra den 22. september 1624 . De omdøbte kirken med henvisning til slaget ved det hvide bjerg, som den 8. november 1620 markerer sejren for de katolske og kejserlige hære over de protestantiske reformationstropper i Bøhmen . I løbet af denne kamp havde fader Dominic, en karmelit sendt af pave Paul V på anmodning af kejser Ferdinand II, bragt et fromt billede beskadiget af protestantiske tropper op for at tilskynde kejserenes nidkær.

Af taknemmelighed bosatte kejser Ferdinand II karmelitterne i Prag i 1624, og de bragte hengivenhed med Jesus barndom med sig. Mens han var i Prag, overvågede kejseren karmelitternes materielle velbefindende, men situationen blev vanskeligere efter hans afgang. Det er i denne sammenhæng, at statuetten blev tilbudt af Polyxena de Pernstein , prinsesse Lobkowicz , til Carmelite- klosteret i Prag i 1628 , året for hendes mands død, Zdeněk Adalbert Lobkowicz , generalissimo af de kejserlige hære, der havde deltaget i den Slaget ved det Hvide Bjerg .

Udvikling af hengivenhed til Jesu barndom

Statuetten tjente derfor som en støtte til den karmelitiske hengivenhed til Kristi barndom , som hurtigt fik ry for at være meget rig på nåde . Men omskifteligheden i trediveårskrigen forårsagede de protestantiske troppers tilbagevenden i 1631. Statuen fik derefter hænderne brudt af protestanterne og blev glemt i et par år.

I 1637 vendte far Cyril af Guds Moder tilbage til Prag. Han fik tilladelse fra forud for at geninstallere statuen i et oratorium . På den anden side nægtede den tidligere at lade statuettens hænder repareres, fordi reparationen var for dyr. En tidligere kommissær for den kejserlige administration, Daniel Wolf, indvilligede i at tage erstatningen på hans bekostning, selvom han var i en stram økonomisk situation. Statuen blev næsten ikke repareret og blev igen beskadiget, og den samme Daniel Wolf foreslog igen. Så snart han kom hjem med statuen, blev han af den kejserlige administration overdraget et stort beløb, som han havde ventet på i lang tid.

Mange mirakuløse fakta opmuntrede igen hengivenhed til Jesu barndom gennem statuen, og den fik et nyt ry.

Den 14. januar 1644, fest for Jesu hellige navn , blev et nyt kapel indviet, designet til at huse statuen.

Hengivenhed fortsatte derefter med at vokse, og statuen blev besøgt af Ferdinand III eller endda grev Philippe de Mansfeld. Da de ankom til Prag den 26. juli 1648, blev de svenske tropper ramt af hengivenhedens glød omkring statuen. I 1655 præsenterede grev Bernard de Martinitz, Grand Marquis of Bohemia, som et hyldestegn en gylden krone til Jesusbarnet.

Den 19. marts 1655 blev et nyt kapel afsluttet og indviet. Udviklingen af hengivenhed overfor Jesusbarnet i Prag skyldte fader Cyril af Guds Moder meget: han døde den 4. februar 1675 uden at hengivenhed blev slukket for alt det.

En ny overordnet, fader Emmeric, udgav i 1737 et værk , der tilbagekalder statuettens historie, om den hengivenhed, som det er støtten til og de mirakler, der ledsager den, med titlen Af Prags store og små verden .

Den 13. januar 1741 blev statuen højtideligt placeret over det nye, større sidealter bygget til højre for prædikestolen .

Den pilgrimsfærd fortsatte med at blomstre indtil ankomsten af Josephism i Prag. Denne bevægelse, der blev initieret af kejser Joseph II fra det hellige imperium , førte til lukning af halvfjerds kirker, kapeller og klostre i Prag, inklusive det karmelitiske kloster, der blev omdannet til et offentligt gymnasium.

Ny udvikling af pilgrimsrejser fra 1878

Fra 1878 blev kirken imidlertid restaureret og et nyt alter sat på plads. Kardinal Kaspar , ærkebiskop i Prag, opmuntrede til genoplivning af hengivenhed til Jesusbarnet i selve Prag.

Den kommunistiske æra dæmpede Jesusbarnet i Prag, men hans hengivenhed fortsatte andre steder i Europa og rundt om i verden. Siden jerntæppets fald er statuetten igen besøgt af mange pilgrimme og turister.

Under sin rejse til Tjekkiet i september 2009 samledes pave Benedikt XVI således ved statuenes fødder den 28. september.

Hengivenhed rundt om i verden

På grund af Prags pinefulde historie faldt hengivenhed overfor Jesusbarnet flere gange i glemmebogen. Ærbødelsen for billedet og gennem det af Jesu barndom havde imidlertid spredt sig i Europa og derefter i verden. Af denne grund kan man finde mange statuer af Jesusbarnet på forskellige katolske steder for tilbedelse .

I Belgien

Nogle steder har der endda udviklet sig lokale pilgrimsrejser til Jesusbarnet i Prag, som f.eks. Jesusbarnet i Bruxelles.

Også i Belgien hædres Jesusbarnet i Prag også i Horion-Hozémont , nær Liège. I denne bispedømmehelligdom (åben onsdag, lørdag og søndag fra kl. 9 til kl. 18) arrangeres en pilgrimsrejse hver tredje søndag i måneden kl. 15: bøn fra den lille krone, salmer, indvielse og velsignelse af børn. Der fejres messe hver søndag kl. 10.30. I løbet af året bydes pilgrimme velkommen af et samfund af nonner, der er en del af Korselskere.

Derudover er hengivenhed over for Jesusbarnet i Prag udbredt i mange kirker i Belgien, der har en statue af det, såsom i Rhode-Saint-Genèse eller i Croix-lez-Rouveroy , i Hainaut, nær Binche.

I Indien

I Indien , i syd, staten Karnataka , i Bangalore , dets hovedstad, er der en Jesusbarnskirke ( Infant Jesus Church, Bangalore ) bygget i slutningen af 1960'erne, den 18. april 1969 under ledelse af Monsignor Duraisamy Simon Lourdusamy , dengang ærkebiskop af bispedømmet.

En årlig fest fejres i ni dage fra 5. til 13. januar (med henvisning til novenaen til det mirakuløse hellige barn Jesus i Prag).

Det begynder den 4. januar med hævningen af flaget i Jesusbarnsfarverne. Det slutter den 14. januar med en procession kendt som processionen af den store vogn efterfulgt af velsignelsen.

Masser siges på forskellige sprog, hovedsageligt dravidisk , såsom tamil , malayalam og selvfølgelig kannada . Til dette skal vi tilføje Konkani og engelsk .

Under almindelig tid torsdag er alle disse sprog (5) således til stede i løbet af ni messer (den første kl. 17.45 og den sidste kl. 19.30), fordelt gennem hele dagen, dedikeret specielt til barnet Jesus.

Mandag, tirsdag, onsdag, fredag og lørdag kan vi deltage i fire tjenester om dagen, fra kl. Kun 3 sprog er repræsenteret, tamil, kannada og engelsk samt søndag.

Og der er syv søndagsfester, der markerer denne dag.

Brændingen er sådan, at indisk biograf griber fænomenet ind for at bringe det til skærmen. Dette resulterede i en 1984 tamilsk korfilm af V. Rajan med titlen Kuzhandhai Yesu (i tamilsk manuskript, குழந்தை ஏசு). Spillefilmen, der består af 5 historier, får følgeskab af en lang række store stjerner fra den tid (Vijayakanth, Rajesh, Saritha, Ganthimathi, Rajani, Kapil Dev, Senthil og den lille Suresh) alle i store roller.

Bønner

Bøn til Jesusbarnet i Prag

Ifølge ærværdig far Cyrille, den første apostel af hengivenhed til det guddommelige barn Jesus.

O guddommelige barn Jesus, jeg har brug for dig. Jeg beder dig gennem din salige mor hjælpe mig i dette behov (i stilhed forklares genstanden for hendes anmodning), fordi jeg er overbevist om, at du kan hjælpe mig. Jeg håber med sikkerhed at få din hellige nåde. Jeg elsker dig af hele mit hjerte og med hele min sjæls styrke. Jeg beklager oprigtigt mine synder, og jeg beder dig, o gode Jesus, om at give mig styrken til at overvinde dem. Jeg tager beslutningen om aldrig at fornærme dig igen, og jeg tilbyder mig selv til dig i den disposition at lide alt i stedet for at mishage dig. Fra nu af vil jeg tjene dig med troskab, og af kærlighed til dig, o guddommeligt barn, vil jeg elske min næste som mig selv. Almægtige barn, o Jesus, jeg beder dig med tillid, hjælp mig i denne omstændighed ... Giv mig nåde til at leve evigt med Maria og Josef og tilbe dig med de hellige engle i det himmelske hof. Amen.

Indvielse til Jesusbarnet i Prag

O Hellige Barn Jesus i Prag, vores konge, gennem jomfru Marias hænder, helliggør jeg mig til dig. Hold mig under din mægtige beskyttelse. Bevar mig fra sygdom og al usund indflydelse, hold mig ren og må dit eksempel øges i nåde og dyd for Gud og for mennesker! Hellige barn Jesus, velsign mig og giv mig fred. Amen.

Thanksgiving

O Hellige Jesusbarn i Prag, her er jeg nedbøjet foran dig for at takke dig dybt fra hjertet for den uvurderlige nåde, du har givet mig. I den magtesløshed, hvor jeg befinder mig i at takke dig i forhold til den gunst, du har givet mig, forpligter jeg mig til at tjene dig med mere troskab, mere kærlighed og inderlighed end tidligere. Men jeg er så svag, o hellige Jesusbarn, at jeg ikke kan gøre noget alene. Giv mig en ny nåde: at være i stand til at udføre mit løfte på alle måder for at fordoble kærlighed, opmærksomhed og årvågenhed til din hellige tjeneste og en dag være i stand til at synge din ros evigt med Maria og Joseph. Amen.

Noter og referencer

Manrique de Lara, greverne i Treviño , hertugerne af Nájera , er evige ambassadører for den spanske krone i Prag. Maria Maximiliana er på sin side æresdame til Maria af Spanien , hustru til Maximilian II , der blev gift med en tjekkisk adelsmand, greven af Pernstein.

Vigtigste kilde: A. Michel Koller Jesusbarnet i Prag , Mills, ukendt dato (slutningen af det XX th århundrede)

Bibliografi

Philippe Beitia , The Infant Jesus of Prague: History and Spirituality , Paris, Pierre Téqui udgaver ,2007, 160 s. ( ISBN 978-2-7403-1368-8 )
Francine Bay , en meget magtfuld lille konge: Jesusbarnet i Prag , Paris, udgaverne Pierre Téqui ,2012, 32 s. ( ISBN 978-2-7403-1757-0 )