Den slaveri af indianere tog meget varierede former, nogle eksisterende blandt præcolumbianske indfødte i Mesoamerika , udvidet og hærdet efter magtovertagelse af de europæiske conquistadorer via Encomienda af spanske imperium , tæt på livegenskabet , til et tal. Meget vigtigere for indianere.
Historikeren Brett Rushforth har forsøgt at beregne den samlede vejafgift for slaveri af indianere, og estimerer, at mellem 2 og 4 millioner indfødte var slaver i Nord- og Sydamerika i hele den periode, hvor praksis var aktuel, skønner meget højere end de foregående. Historikeren Andrés Reséndez , professor ved University of California i Davis, nævner også flere millioner ofre, men foretrækker ikke at give en præcis figur i betragtning af umuligheden af at gøre det, fordi de fleste ofre var under det spanske imperium, som forbød deres slaveri, hemmeligt, men uden at være i stand til at forhindre det.
Historikeren Andrés Reséndez offentliggjorde i 2016 en dybtgående undersøgelse baseret på adskillige arkiver, der sætter spørgsmålstegn ved den klassiske historiografi, der tilskriver indianernes massedød til sygdomme importeret fra Europa, fordi ifølge ham deres slaveri af europæere, som blev udbredt fra det 16. århundrede i visse regioner øgede deres dødelighed i høj grad og lette udviklingen af epidemier, mere specifikt i Mexico og USA. Andrés Reséndez anslår, at mellem 147.000 og 340.000 indianere var slaver i Nordamerika undtagen Mexico.
Selvom slaveri er blevet ulovligt i hele Amerika, er selv i dag hundredtusindvis af oprindelige folk udsat for behandling karakteristisk for moderne slaveri, især ved sex handel netværk i Latinamerika og USA. Caribien .
I Mesoamerica var de mest almindelige former for slaveri krigsfanger og skyldnere. De, der ikke var i stand til at tilbagebetale en gæld, kunne beordres til at arbejde som slave for den person, de var skyldige.
Dens egenskaber adskiller sig fra andre former for slaveri:
De fleste af ofrene for menneskelige ofre og var krigsfanger eller slaver.
Blandt de mange første nationer i Canada erobrede nogle regelmæssigt slaver fra nabostammer. Slave stammerne var Creeks of Georgia, the Pawnees of the Caribbean , Klamaths of Dominica, Tupinamba i Brazil og nogle fiskeriselskaber, såsom Yurok , der boede langs kysten af det, der nu er Alaska til Californien .
De nye slaver var normalt krigsfanger eller fanget efter handels- og statens behov. Blandt nogle stammer i det nordvestlige Stillehav var omkring en fjerdedel af befolkningen slaver.
De første europæere, der udvidede deres hold over indianere, var spanierne. I 1503 udvidede den spanske krone encomienda-systemet , der blev oprettet i 1499 af Christopher Columbus på øen Hispaniola under navnet repartimiento , til alle indfødte befolkninger, bortset fra et par eliter.
Imidlertid adskilte encomienda på nogle måder sig fra slaveri. I praksis var det tæt på slaveri, især i nutidens forstand af udtrykket.
Bogen af historikeren Andrés Reséndez modtog i 2017 en vigtig pris i USA for historikere, "Bancroft-prisen i amerikansk historie og diplomati". Dens undersøgelse fastslår, at det er guldminerne og især sølv, der "skabte en massiv stigning i fænomenet" , ikke kun i det XVIème århundrede, og at uden det kunne de ikke have været så vigtige. Pave Paul III fordømte indianernes slaveri i 1537 af tyren Sublimis deus og derefter med brevet Veritas ipsa. Isabella den katolske, dronning af Spanien og kejser Charles V fordømmer ham også.
Det spanske monarki forbød denne praksis i 1542 ved at vedtage de berømte "nye love", også kaldet "juridisk kode for Amerika, som " forbød slaveri af indianere " men blev " aldrig strengt overholdt " , selv om det gav mulige specifikke retsmidler , for domstolene for at få porto.
Falsk i konkurrencerne i denne retspraksis, Charles Quint og paverne Paul III (1534-1549), derefter Jules III (1550-1555), indstiftede kontroversen i Valladolid , konferencen, der samlede omkring femten teologer i løbet af et år, fra august 1550 til maj 1551 , at vide om indianere er ringere end europæere. Paven sender en legat, kardinal Roncieri, der for at præsidere debatten mellem den Dominikanske Bartomlomé de Las Casas , eks-biskop af Chiapas i Mexico, forfatter af "The Very Brief Relation of the Destruction of India" til jesuitten og Jan Gimenès de Sepúlveda , stor teolog, kronikør og tilståer af Charles V , som blev talsmand for erobrerne i "Democrats Alter": "af de retfærdige årsager til krig". Denne konference gjorde det muligt for Las Casas at offentliggøre det følgende år en af de sjældne beretninger om skaderne på slaveri, der ikke var censureret på det tidspunkt, " Brevísima relación de la destrucción de las Indias ".
Et halvt århundrede senere forsøgte "Descripción de las Indias", udgivet i 1601 af Antonio de Herrera y Tordesillas , at legitimere slavehandelen , idet de troede, at spanierne, forhindret i at ansætte indianerne, ikke havde andet valg end at ty til slaven. handlende, og at Las Casas ville have været gunstig der. Men ved indgangen til det XIX th århundrede, Abbe Gregoire viser, at denne fortolkning er usmagelige og ubegrundet, i en bog at bekymre sig om slaveri af risikoen for opsving i Frankrig og understregede, at Las Casas ikke var bekymret den eneste situation i Amerika . Den postume offentliggørelse af Historia de las Indias i 1875 vil bevise fader Grégoire ret . I bind III dømmer Las Casas slaveriet af sorte så uretfærdige og umenneskelige som indianernes og beklager at have forsømt det i sine yngre år under påskud af at det ville have gjort det lettere for indianerne.
I mellemtiden forårsagede Valladolid-kontroversen i 1551 en opbremsning i spaniernes erobringer, ifølge historikere, men hovedsageligt på grund af det faktum, at de opdagede mineområder i 1645, der interesserede dem i prioritet (Mexico og Peru) allerede var erhvervet . Det var kun tredive år senere, at den peruvianske Potosí , den største sølvmine i verden, oplevede en ny massiv produktionscyklus spredt over perioden 1580-1620, der faldt sammen med fødslen af den iberiske union , da Sebastien I døde. is af Portugal , Philippe II af Spanien modtager støtte fra en del af Domstolens at fordrive Antoine Portugal i 1581. fra 1585, udvinding af penge i peruvianske Potosí tidoblet i forhold til 1570. Denne tilstrømning af spansk sølv bliver brugt af portugisisk slik i Brasilien for at købe sorte slaver afrundet langs afrikanske floder med i 1575 og 1585 , en fordobling af antallet af små slik i Pernambuco og Bahia . Han øgede også mønterne i Europa i 1610'erne, hvor Mexicos miner overtog, hvilket øgede efterspørgslen efter tobak og sukker.
Genoptagelse af amerikansk slaveri i 1604 i Chile, Mexico og Maya-regionerneIsær i begyndelsen af det 17. århundrede genoptog denne praksis i stor skala i det spanske imperium. Bogen af Andrés Reséndez beskrev etableringen af slaverisystemet omkring 1604 i Chile i mayaregioner og i det "nye Spanien." Efterfølgende i det samme århundrede er kongerne i Spanien ifølge Andrés Reséndez igen "initiativet til en vigtig brevskrivning og lovlig produktion mod slaveri" , som favoriserer et andet "anti-slaveri korstog" i løbet af det 7. århundrede i Spanien.
Andrés Reséndezs bog fremkalder oprøret fra Pueblos i 1680, også kaldet Pueblo-oprøret, fra navnet på shamanen, der leder det, hvor flere folkeslag i det nye Spanien, det fremtidige Mexico, "formåede at forene sig politisk mod den koloniale orden" , men også mere end 500 indfødte massakreret af spanierne, og mange andre reduceret til slaveri. det10. august 1680, Pueblos myrdede fransiskanere i fuld masse, inden de beslaglagde kvæget og hestene i landsbyen og skabte overraskelsen i kolonien. Næsten tusind spaniere blev dræbt, inklusive 401 kolonister og 21 fransiskanere på den første dag af oprøret. det13. aug, belejrede indianerne byen Santa Fe og tvang spanierne til at trække sig tilbage 20. augustefter en meningsløs modstand på et par dage, som "midlertidigt underminerede koloniseringen af spanierne" og tvang dem til at flygte fra regionen i et dusin år.
Under koloniseringen af de portugisiske og andre nationer i Brasilien begyndte indianerne i Amerika at udveksle varer mod deres fanger i stedet for ofringen . Det var dog især i de portugisiske koloniers tilfælde, at dette blev rapporteret.
De brasilianske Bandeirantes fører fra deres base i São Paulo slavejagt ekspeditioner til Amazonas .
Fra XVII th århundrede , nogle indianerstammer hjælpe europæiske bosættere at jage slaver kastanjer af afrikansk oprindelse, der flygtede til deres kolonier. Andre, tværtimod, hjælper de rødbrune slaver med at gemme sig i junglen eller stjæle varer og mad fra deres tidligere plantager.
Under erobringen af Amerika Bekræftes slaveriet af europæere af indianere kun undtagelsesvis, som i tilfældet med Hans Staden, der, efter at være blevet frigivet, skrev en bog om de amerikanske indianers vaner.
Slaveri i New France var genstand for en grundig undersøgelse i 1960 af Quebec-historikeren Marcel Trudel, der hovedsagelig var dedikeret til det franske Canada.
I sine rejsebeskrivelser, Jean-Baptiste Du Tertre sendt som missionær til Vestindien i 1640 , som gjorde tjeneste i Guadeloupe , men besøgte Martinique , Grenada , Saint-Christophe , Dominica , St. Lucia , og i 1648 , Saint Eustace under " verdsligt tøj ", mener, at en amerikansk slave til fiskeri og jagt" ofte er bedre end to negre ". Dominica fungerede som en tilflugtsø for tusinder af indianere fra andre øer, hvis slaveri, meget tidligt forbudt af Spanien, dog fortsatte, men ikke blev registreret i noget register eller regnskab.
Ifølge Andrés Reséndez optrådte kopper ikke i Vestindien før 26 år efter Christopher Columbus. På øen Hispanolia blev befolkningen fordelt på omkring 600 landsbyer langt fra hinanden, hvilket gav en vis beskyttelse. På trods af dette går befolkningen fra 200 til 300 tusind mennesker i 1492 til kun 60.000 i 1508 og derefter 26.000 ifølge en spansk optælling på 1514 og kun 11.000 i 1517 for den samme kilde. Krige, hungersnød, epidemier og slaveri har kombineret hinanden og produceret død i massiv skala. Det særegne er, at de fleste ofre var kvinder og børn.
Den slaveri blandt indianerne i de tretten kolonier i Nordamerika er blevet undersøgt af historikere.
Tidligere hollandske kolonierI hollandske kolonier som New York begyndte denne praksis under krigene med guvernør Willem Kieft i 1644 med efterfølgende import af indianere fra Vestindien og gennem det 17. århundrede et stort spillerum for ejerne, der forsøgte at ' 'udnytte deres arbejdsstyrke på trods af en gratis medarbejderstatus på grund af fleksibilitet i betaling af deres løn. I modsætning til det engelske Virginia, der blev udviklet i første omgang gennem ansættelse, led den hollandske koloni af en kronisk mangel på arbejdskraft på et tidspunkt, hvor race var af ringe betydning for retspraksis og lov, som ændrede sig i det følgende århundrede. Nogle blev betragtet som forlovede, men med mere eller mindre lange kontraktvarigheder.
Amerindianernes fanger på landene i kolonien blev sendt til andre kolonier af frygt for at starte nye krige. En gruppe blev deporteret til Bermuda, men myndighederne forbød denne praksis i 1644 og tvang bosættere i 1648 til at betale løn til indianere ansat som hjemmemarkeder.
I 1672 blev der vedtaget et dekret kaldet "En ordre om oprettelse af indiske slaver og afslutning af importen af fremmede", efterfulgt i 1679 af en ordinance, der helligede forskellen mellem indianere i kolonien og de importerede. Han besluttede, at de omkringliggende stammer ikke kunne reduceres til slaveri af sikkerhedsmæssige årsager, men tillod dem at blive købt fra Vestindien. Et stort antal ankom således ved smugling på forskellige tidspunkter: en hollandsk privatmand skabte forsiden af Boston News-Letter i 1704. Ankom til havnen i New York havde den om bord 30 "neger og indiske" fanger. I New Spain
CarolineIndfødt amerikansk slaveri blev praktiseret af nogle af de engelske bosættere , især i de to Carolinas, der solgte indianske fanger til slaveri der og på engelske plantager i Caribien . Karakteristikken ved Carolina er også, at flere titusinder af indianere blev deporteret til sukkerøerne på Antillerne.
I løbet af de første fire årtier af Carolina's eksistens (1639-1690) blev næsten 20.000 indianere gjort til slaver, hvoraf størstedelen var kvinder. Men denne praksis varede indtil omkring 1715. Historikeren Alain Gallay estimerer antallet af indianere i South Carolina solgt i den britiske slavehandel i årene 1670-1715 mellem 24.000 og 51.000, hvoraf mere end halvdelen, 15.000 ved 30.000, blev bragt fra daværende spanske Florida. Ifølge ham var den indiske slavehandel central for udviklingen af det engelske imperium i det amerikanske syd (...) den vigtigste faktor, der påvirker syd i perioden 1670 til 1715. Ifølge ham mellem 1670 og 1715 var antallet af indianske slaver, der eksporteres via Charleston, South Carolina, overstiger antallet af afrikanske slaver, der importeres der: Hovedhandelen er indianer, mens den nabo Virginia forbliver overvejende hvid med frivillige hvide .
Andelen af disse i befolkningen varierede fra 70% til 85% af de 15.000 ankomster i Carolina mellem 1630 og 1680, men blandt dem overlever 60% ikke de gennemsnitlige fire års ansættelseskontrakter på trods af deres ungdom: to tredjedele er mellem 15 og 25 år gammel. Tobaksavlerne dyrkede ikke den samme jord i mere end tre år for at kompensere for slitage på jorden. For at supplere deres indkomst køber de hjorte skind fra indiske stammer i bytte for våben og ammunition og vil undertiden lede efter dem i det indre af landet, hvilket ganske hurtigt placerede dem i situationer med konflikt med befolkningerne. omkringliggende områder, mens en række af dem fra sukkerkolonien i Barbados var fortrolige med slaveri . En af de første stammer, der specialiserede sig i slavehandel med Carolina, var Westos.
Guvernøren i South Carolina mellem 1671 og 1674 var Sir John Yeamans , en sukkerplanter fra Barbados, da doktor Henry Woodward underskrev større kontrakter om køb af fanger med Westos indianerstammer.
Han underskriver endda missionsordrer for, at han skal rejse til landene i Virginia, hvor nogle af Westos-indianerne stadig er placeret, mens han informerer Joseph West og vidner om inddragelsen af kolonilederne i den indiske handel meget tidligt efter. grundlæggelsen i 1670 og med det formål at fange den til deres fordel ( indisk slaveri i kolonialamerika , Alan Gallay, side 105).
Så tidligt som i december 1675 forklarer en rapport fra Charleston Grand Council of Colonists grundene til kommercialiseringen af slaverede indianere, idet de understreger, at de er fjender for venlige indianerstammer, og at deres salg derfor vedrører indianere, der allerede er fanger uden at stille spørgsmålstegn ved stabilitet i koloniens forhold til dets miljø.
Men i april 1677 forbyder nye regler i syv år ethvert kommercielt forhold til spanierne og Westos-stammerne, der lever under Port Royal ( indisk slaveri i kolonialamerika , Alan Gallay, side 120), og i 1680 brød en første krig ud mellem Westos- stammerne og den savanne , der beboede de sydlige dele af provinsen Carolina, ikke langt fra Savannah River , nuværende grænse med staten Georgia .
Spanske kilder rapporterer 500 til 2.000 Westo- indianere , indehavere af skydevåben, som kolonisterne i Virginia ville have fået leveret til dem i bytte for slaver, og som ville have været tvunget til to på hinanden følgende migrationer fra nord, som bringer dem op til niveauet af Charleston-kolonien . En del af indianerne blev tvunget til at forlade landet. De andre sluttede fred med ejerne det følgende år, og alle de indfødte, der boede inden for 40 miles fra Charleston, kom under deres beskyttelse.
Således gik kolonien Charleston ind i en periode med vold og undertrykkelse i 1680'erne. Nogle af koloniets ledere, pirater, der er ansvarlige for transporten af indiske slaver til sukkerplantagerne i Vestindien, fængsler derefter deres rivaler i fuld udvidelse.
Carolina vendte sig derefter til risdyrkning omkring 1690, fordi den er velegnet til oversvømmelser. De allerførste sorte slaver importerede det fra Vestafrika, men de kostede meget mere end de amerindiske slaver, der var langt de fleste bosatte sig i Carolina's første rismarker: i 1708 er ca. en sjettedel af befolkningen i denne koloni bestående af indianere reduceret til slaveri, andre sendes til Caribiens slavemarkeder.
I 1685 var de 200.000 indianere i den sydøstlige del af det fremtidige USA stadig 4 gange flere end de hvide, men de var kun 67.000 i 1730, hvoraf kun 5.000 var øst for appalacherne. Det var europæerne, der var dobbelt så mange på det tidspunkt. Antallet af indianere stabiliseres derefter, da de har udviklet immunforsvar.
Det var først i det følgende århundrede, at kolonisterne foretrak at importere sorte slaver, for det meste mænd, der blev anset for mindre tilbøjelige til at flygte, og hvis ankomster var mere forudsigelige, især da de havde midlerne til at købe det, fordi udbyttet af Carolina-ris er meget højere, 20% om året mod 5% til 10% for Virginia-tobak, hvilket beriger en nyere landbrugselite. De kommercielle forretninger er mere og mere sukkerøerne på Antillerne, hvor slavehandelen intensiveredes lidt før midten af det XVIII. Århundrede.
Efter den amerikanske invasion af 1848 blev indfødte californiere slaver i selve den by, der havde stat fra 1850 til 1867. Slaveri kræver, at slaveejeren udsender en obligation og selve slaveriet gennem razziaer og en fire måneders trældom pålagt som en straf for Amerikansk " vagvancy ".