Sekulær humanisme
Den verdslige humanisme er en tankegang Baseret på fornuft og etik for at hjælpe individers personlige udvikling og forbedring af samfundet.
Det adskiller sig fra religiøse humanismer, fordi det ikke er baseret på tro eller underkastelse til religiøs dogme . Dets princip er, at mennesker naturligt er i stand til moral, og at de skal basere deres beslutninger på ansvar og etiske konsekvenser snarere end på religiøs tro.
Definition
Målet med sekulær humanisme er at gøre mennesker lykkelige og selvhjulpne. For sekulære humanister kan dette mål nås uden at appellere til religiøs tro.
Et af de grundlæggende principper for denne strøm er, at ideologi (religiøs eller politisk) skal undersøges af hvert individ og ikke blot accepteres eller afvises på grundlag af tro. En væsentlig del af denne filosofi er søgen efter sandhed gennem videnskab og filosofi.
Af denne grund kaldes denne humanisme også videnskabelig humanisme . For biologen Edward Osborne Wilson er sekulær humanisme "det eneste syn på verden, der er foreneligt med udviklingen af videnskabelig viden om den virkelige verden og naturens love"
Principper
Sekulær humanisme beskriver et verdensbillede baseret på disse principper:
- Den kritik af ens overbevisninger : dogmer, ideologier og traditioner, uanset om religiøse, politiske eller sociale, skal vejes og testet af den enkelte og ikke blot accepteret af tro.
- Den brug af kritiske årsag : Forpligtelsen til brugen af kritiske årsag, faktuelle beviser og den videnskabelige metode i stedet for tro og mystik, med henblik på at finde løsninger på menneskelige problemer og svar på vigtige menneskelige problemstillinger.
- Den udvikling : En af de første aspiration er kreativitet, udvikling og personlig præstation så meget for menneskeheden generelt.
- Det søgen efter objektiv sandhed : En konstant søgen efter objektiv sandhed, med den forståelse, at ny viden og erfaring kan ændre vores (ufuldkomne) opfattelse af det.
-
Interesse i dette liv : Interesse i dette liv og forpligt dig til at få mening ud af det gennem en bedre forståelse af os selv, vores historie, vores intellektuelle og kunstneriske præstationer og perspektiverne for dem, der adskiller sig fra os.
- Den søgen efter etiske principper : Jagten på levedygtige etiske principper, både individuelle og sociale og politiske, valgt på deres evne til at forbedre menneskers trivsel og individuelle ansvar.
- Den konstruktion af en bedre verden : den overbevisning, at med grunden, velvilje og tolerance, en bedre verden kan bygges for os selv og vores børn.
Noter og referencer
-
(i) Mark Kreidler, " Forside / Free Inquiry " på secularhumanism.org ,16. august 2018(adgang til 29. september 2020 ) .
-
"det eneste verdensbillede, der er kompatibelt med videnskabens voksende viden om den virkelige verden og naturens love" Harvard Magazine december 2005, s. 33
-
Council for Secular Humanism , Hvad er Secular Humanism?
Bibliografi
- Felix Adler, en etisk livsfilosofi , 1918.
- Alan Bullock, den humanistiske tradition i Vesten , 1985.
-
Richard Dawkins , To End God , Éditions Perrin , 2009 ( ISBN 978-2-262-02986-9 ) .
- Edward L. Ericson, The Humanist Way , 1988.
- Charles Frankel, The Case for Modern Man , 1956.
- Horace L. Friess, Felix Adler og etisk kultur , 1981.
- Sidney Hook, Out of Step: An Unquiet Life in the 20th Century , 1987.
-
Julian Huxley , Essay of a Humanist , 1964.
- Leo Pfeffer, "The Secrets Humanism 'Religion", Journal of Church and State , bind 29, 1987, s. 495–507.
- Howard B. Radest, The Devil and Secular Humanism: The Children of the Oplysning (1990) online-udgave
-
Bertrand Russell , hvorfor jeg ikke er kristen , 1957.
- Christopher P. Toumey, “Evolution and secular humanism”, Journal of the American Academy of Religion , bind 61, 1993, s. 275–301.
Se også
Relaterede artikler