Isaak Roubine

Isaak Roubine Billede i infoboks. Isaak Roubine Biografi
Fødsel 12. juni 1886
Daugavpils
Død 27. november 1937(kl. 51)
Aktioubé
Navn på modersmål Исаа́к Ильи́ч Ру́бин
Fødselsnavn Исаа́к Ильи́ч Ру́бин
Nationalitet Sovjetisk
Uddannelse Juridisk fakultet ved Statsuniversitetet i Skt. Petersborg ( i )
Aktiviteter Økonom , advokat , politiker
Søskende AI Rubin ( d )
Andre oplysninger
Arbejdede for Moskva State University
Politisk parti Russisk socialdemokratisk arbejderparti

Isaak Ilitch Roubine , født den12. juni 1886i Daugavpils (nu i Letland ) og døde den27. november 1937i Aktioubé (nu i Kasakhstan ), er en russisk daværende sovjetisk økonom, der har specialiseret sig i teorien om værdi i marxismen .

Biografi

Isaak Roubine blev født i Rusland i 1886. Fra 1905 sluttede han sig til den russiske revolutionære bevægelse. Et medlem af Bund og sluttede sig derefter til den mensjevikiske socialistiske strøm . Efter sejren fra bolsjevikkerne besluttede han at vie sig til økonomisk teori. Forsker ved Marx-Engels Institute, han blev ven med David Riazanov .

I 1928 offentliggjorde han sit store arbejde: Essays on the theory of value .

I Marts 1931, en artikel i Pravda med titlen "Træk rubinscina og dens rødder ud" . Dette betyder forbuddet mod at diskutere og forfølge forskning i Roubines teser. Sidstnævnte er offer for den såkaldte retssag mod det føderale kontor for Mensjevikpartiets centrale komité, en fiktiv organisation opfundet af den stalinistiske magt for at retfærdiggøre undertrykkelsen. De tiltalte inkluderer førende økonomer (Ser, Guinzburg), professorer (Roubine), højtstående embedsmænd i planlægningstjenesterne (især Groman, tidligere medlem af Gosplan- præsidiet ), forfattere (Sukhanov) osv. De beskyldes for sabotage i udviklingen af ​​planer eller for at have formuleret kritik mod den industrialiseringsrate, der er pålagt af det stalinistiske system. Roubin gør alt for at skåne Riazanov og vender tilbage til de tilståelser, der blev korrigeret af den efterforskende dommer under høringerne, og benægter den politiske karakter af hans forhold. Denne modstand skabte ham fem års fængsel. Den GPU tilbød ham, i 1933 , en forbedring af hans betingelserne for frihedsberøvelse, og selv at kunne genoptage sin forskning, men han nægtede.

Udgivet i 1934 blev han forvist til landsbyen Tourgaï. Derefter fik han tilladelse til at bosætte sig i Aktioubinsk , hvor han arbejdede i et kooperativ. Men han nægter at vende tilbage til Moskva og genoptage sit gamle job.

I 1937 blev han arresteret, fængslet i Aktiubinsk fængsel og henrettet kort tid efter.

De fleste af de biografiske elementer, der præsenteres her, er baseret på memoiret skrevet af BI Roubina og bøgerne af Roy Medvedev, Le stalinisme , Le Seuil, 1972, s. 180-184 og Naum Jasny, Sovjetøkonomi fra tyverne (navne, der skal huskes) , Cambridge University Press, 1972.

Kunstværk

Ideer

Roubines originalitet er rehabilitering, i hjertet af værdianalysen, af teorien om råvarefetishisme . Denne tilgang revolutionerer læsningen af Karl Marx ' store bog - Capital - og gør det muligt at afsløre de mange fejlagtige fortolkninger, der hidtil har hindret en relevant forståelse af dette arbejde.

For Roubine:

”Den marxiske teori om råvarefetishisme har aldrig indtaget sin retmæssige plads i det marxistiske økonomiske system. Tilhængere og modstandere af marxismen har bestemt roset det som en af ​​Marxs mest dristige og geniale generaliseringer. Mange modstandere af den marxiske værditeori sætter teorien om fetishisme højt ( Tougan-Baranovski , Frank og endda Strouvé med forbehold). Nogle forfattere accepterer ikke teorien om fetishisme inden for politisk økonomi. De betragter det som en strålende sociologisk generalisering, en teori og en kritik af al nutidig kultur baseret på genforening af menneskelige relationer (Hammacher). Men marxismens partisaner såvel som dens modstandere betragtede hovedsagelig teorien om fetishisme som en separat og uafhængig enhed, som kun en tynd intern forbindelse knyttet til den økonomiske teori om Marx. De præsenterede det som et supplement til teorien om værdi som en interessant litterær og kulturel afvigelse, der ledsager Marx 'grundlæggende tekst. En af årsagerne til en sådan fortolkning kommer fra Marx selv, fra den formelle struktur, han gav til det første kapitel i Capital, hvor teorien om fetishisme vises under en separat titel. Denne formelle struktur svarer imidlertid ikke til den interne struktur og artikulation af Marx 'ideer. Teorien om fetishisme er i sig selv grundlaget for hele Marx 'økonomiske system og især af hans teori om værdi. » (Isaac Roubine, Essays on Marx's Theory of Value, I. The Marxian Theory of Commodity Fetishism)

Desuden viser Roubine, at varens fetishisme ikke kan fortolkes som i traditionel marxisme, som en simpel illusion, en falsk samvittighed, der skjuler sociale forhold.

”Marx viser ikke kun, at menneskelige relationer er tilsløret af forholdet mellem ting, men også at sociale produktionsrelationer i markedsøkonomien uundgåeligt tager form af forholdet mellem ting og ikke kan udtrykkes på anden måde. Råvareøkonomiens struktur får ting til at spille en særlig og yderst vigtig social rolle og gør det således muligt for dem at erhverve særlige sociale egenskaber. Marx opdagede de objektive økonomiske baser, der er oprindelsen til råvarefetishismen ”( Essay on Marx's Theory of Value , 2009, s.37)


Se også

eksterne links

Bibliografi

Noter og referencer