| Jacques Salès | |
| Velsignet, martyr af eukaristien | |
|---|---|
| Fødsel |
21. marts 1556 Lezoux ( Frankrig ) |
| Død |
7. februar 1593 (37 år) Aubenas ( Frankrig ) |
| Nationalitet | fransk |
| Religiøs orden | Virksomhed af Jesus |
| Ærede ved | Saint-Laurent d'Aubenas kirke |
| Saliggørelse | 1926 af Pius XI |
| Parti | 19. januar |
Jacques Salès , født den21. marts 1556i Lezoux , i Puy-de-Dôme ( Frankrig ) og døde (myrdet) den7. februar 1593i Aubenas , i Ardèche (Frankrig), er en fransk jesuitpræst , teolog og populær prædikant . Han døde som et vidne til sin eukaristiske tro og blev saliggjort sammen med sin ledsager Guillaume Saultemouche af pave Pius XI i 1926 . De to "martyrer fra Aubenas" fejres liturgisk19. januar.
Jacques Salès gennemførte sine sekundære studier (1568-1572) på college i Billom, der for nylig blev grundlagt af jesuitterne - og den første institution af sin art i Frankrig - inden han kom ind i Jesu samfund . Han tilskriver sin hengivenhed over for det velsignede nadver det faktum, at hans far, efter at have været stærkt imod det, endelig accepterer at se ham komme ind i jesuitterne.
Salget begynder hans novitiat den1 st november 1573i Verdun . Resten af hans intellektuelle og apostoliske uddannelse fandt sted på skolastaten og universitetet i Pont-à-Mousson : filosofiske studier fra 1575 til 1580 blev efterfulgt af en periode med undervisning i filosofi på tre år, altid ved Pont- à- Monsoon og teologi fra 1583 til 1585, den ene del ved Pont-à-Mousson og den anden ved College of Clermont , i Paris , hvor han blev ordineret til præst den20. april 1585.
Efter sin præsteordinering vendte han tilbage til Pont-à-Mousson som professor i dogmatisk og moralsk teologi (1585-1589). I 1587 tilbød Salès sig til missionærarbejde i udlandet - Amerika, Kina eller Japan - men i sit svar svarede Claudio Acquaviva , generalgeneral , at Frankrig var lige så meget et 'missionsland' ... Han begyndte derefter, da hans undervisning forlader ham fri og forkyndte populære missioner, blandt andet i Metz, hvor hans prædikener ofte blev afbrudt af calvinisterne . Hans dårlige helbred tvang ham til at afbryde sin undervisningskarriere i et år (1589-1590), som han tilbragte på kollegiet i Dole . Derefter genoptog han (1590) undervisningen i teologi i Tournon , hvor han fik overdraget formanden for 'Theological Controversies', et vanskeligt emne, hvis der nogensinde var noget i hans tid. Hans undervisning er værdifuld, hvilket fremgår af datidens officielle dokumenter. Han fortsætter med at forkynde populære missioner i regionen.
Med broder Guillaume Saultemouche som hans ledsager blev Jacques Salès sendt i november 1592 til Aubenas , en by kontrolleret af hugenotterne , for at forkynde prædikener for adventstiden der . I betragtning af den succes, de mødes, beslutter de to jesuitter at forlænge deres ophold der for at konsolidere det udførte arbejde. Regionen er delvist calvinistisk, og spændingen mellem religionerne er høj, selvom situationen virker rolig. Denne usikre fred forsvandt, da hugenotterne arresterede de to jesuitter i Aubenas, den5. februar 1593.
Diskussioner om eukaristien eskalerer, en rolig debat er umulig i Aubenas. Fader Salès er en fremragende teolog og forsvarer den katolske lære om Kristi virkelige tilstedeværelse i eukaristien, som calvinisterne betragter som 'afgudsdyrkelse'. Konstant afbrudt under afhøringen giver han endelig manuskriptet til en af sine bøger om eukaristien til en calvinistisk pastor Labat: "læs det". Guillaume Saultemouche deltog stille i forhørene. Hans nidkærhed bragte protestanter tilbage til den katolske tro , til huguenoternes store vrede.
Da Labat ikke kunne bryde modstanden fra Salès, bestemmer Labat sin død. Det6. februar, på et offentligt torv i Aubenas, kræves det en sidste gang, at han afviser sin tro i Kristi nærværelse i eukaristien. Han nægter og bliver skudt ihjel. Saultemouche, der kysser sin døende følgesvend, er gennemboret med et sværd. De to lig trækkes gennem gaderne i Aubenas og efterlades ubegravede i seks dage og kastes derefter i en grop for døde dyr. Om natten giver katolikker dem en begravelse .