Jacques Turricella

Jacques Turricella
Biografi
Fødsel Omkring 1550
Firenze
Religiøs orden Order of Friars Minor
Død 19. januar 1618
Marseilles
Biskop i den katolske kirke
Biskoppelig indvielse 20. marts 1605
af Renaud de Beaune
Biskop af Marseille
19. januar 1605 - 19. januar 1618
Tidligere Frédéric Ragueneau Arthur d'Épinay de Saint-Luc følge
Biskop af Angoulême
December 1603 - 1605
Tidligere Charles de Bony Antoine de La Rochefoucauld følge
(en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org

Jacques Turricella , født omkring 1550 i Firenze , er en toscansk adelsmand, religiøs af den nære overholdelse af Saint-François, doktor i teologi, tilståelse af dronning Marie de Médicis , biskop af Marseille ( 1605 - 1618 ). Han døde af gift den19. januar 1618.

Ankom til Frankrig

Han ankom til Frankrig med Marie de Medici, og hun valgte ham som tilståer . Han blev udnævnt af kongebiskoppen i Angoulême i 1603.

Men hurtigt installerede dronningen af ​​Frankrig Jacques Turricella ved bispedømmet Marseille i 1605 efter Frédéric Ragueneaus død i 1603 og især efter lang tid at vide, hvem der skulle tage hans plads, faktisk udnævnelsen af Guillaume du Vair , første præsident for parlamentet i Aix-en-Provence , blev planlagt, men til sidst under impuls fra Marie de Médicis var det Jacques Turricella, der blev biskop i Marseille . Dens bobler blev sendt videre19. januar 1605og han gjorde sin højtidelige indrejse i Marseille den følgende maj. Hans bispedømme er præget af mange fundament for religiøse huse.

Religiøse ordrer

Jacques Turricella, franciskaner af ordenen om friarer mindre overholdelse, synes at have brugt en del af sit liv som biskop, der ønsker at installere ordrer i hans bispedømme Marseille . Hans medlemskab af en af ​​de franciskanske grene fik ham derfor til at træffe bestemte beslutninger for sit bispedømme, såsom den stærke etablering af ordrer, som det lykkedes ham at installere i Marseille , synes det let.

Franciscanism.

Udtrykket Franciscan betegner de mange grene af familien Saint Francis of Assisi . Et stort antal reformer kan forklares ved kompleksiteten ved at fortolke den første regel om fattigdomsløftet. Ofte håndterede franciskanske klostre penge, og hver gang fandt en reform sted bag dem. Alle disse reformer fødte et væld af grene: Observatører, Conventuals, Capuchins, Minims ..., flere grupper inklusive Jacques Turricella favoriserede etableringen i hans bispedømme. Ved at slutte sig til Conventual Friars Minor integrerer Jacques Turricella en af ​​de tre mandlige grene af den første orden af ​​den franciskanske familie af pontifical right. Ud over den franciskanske orden var Jacques Turricella en af ​​de biskopper, der var mest gunstige for oprettelsen af ​​religiøse huse i sit bispedømme. Han foretrak oprettelsen af ​​stamgæster i bispedømmet: reformerede augustinere, reformerede trinitarer , mindreårige underholdning i Marseille og Aubagne , kapuciner i Marseille og La Ciotat , Ursulines , Minimes og til sidst jesuitter, der bosatte sig i Marseille i 1614 .

Fundamenter af religiøse huse

Hans bispe blev derfor præget af mange fundament for religiøse huse. ”Kirkens ansigt, moderne, afspejler den stærke udvikling af den særligt blomstrende katolske reform i Marseille. Denne bevægelse blev lanceret af nye eller fornyede ordrer og støttet af prælater og biskopper undertiden og symptomatisk af italiensk oprindelse, såsom Jacques Turricella. »Han havde således tilladt de reformerede augustinere at bosætte sig i Notre-Dame du Rouet-distriktet inden hans bispedømmes start . Da han ankom til bispestolen i Marseille i 1605 , tillod han den samme reformerede religiøse at bosætte sig i Saint-Basile-distriktet, hvor Saint-Vincent-de-Paul kirken står i dag. Bedre kendt under navnet "reformeret" tager kirken sit navn fra Augustinerne installeret af Jacques Turricella et par år tidligere. Opvokst i klosteret favoriserede Turricella den religiøse stat med al sin magt, men hans præferencer faldt på familien til den serafiske far til Assisi . I 1610 oprettede han i Aubagne et kloster for religiøs nøje overholdelse. Han arbejdede samtidig med at støtte det kvindelige kloster Saint-Sauveur, der løb til sin ruin. Installationen af Ursulines i 1617 i La Ciotat var mindre indlysende for Jacques Turricella. Byens konsuler besluttede at indføre et kollegium ved instituttet Saint Ursuline efter den model, der eksisterede i Italien . Denne klosterordre levede i stor erindring og omfattede damer viet til uddannelse af unge. Men ikke at have været advaret om ankomsten af ​​dette fundament, da han generelt kontrollerede processen, truede prælaten med at nægte hans tilladelse. Det blev endelig overtalt af Lord of Régusse, Gaspard de Grimaldi, at han accepterede. Og dette fundament ser ud til at være det sidste implanteret i regionen under bispedømmet af Jacques Turricella, der døde det følgende år. Jacques Turricellas italienske oprindelse såvel som medlemskab af en ordre- franciskaner er bestemt en faktor i dets fortsatte forpligtelse til at installere nye ordrer i hans bispedømme Reformationen manifesterede sig først ved en generel vækkelse i 'Regular Church. Denne fornyelse blev støttet af beslutningerne truffet af Rådet for Trent i 1542 .

Udnævnelsen af ​​Jacques Turricella til bispedømmet Marseille

Dronningens hus inkluderer mange mænd, blandt dem er kapellaner. Marie de Médicis 'store fromhed fik hende til at tjene mere end halvtreds kirkelige: "en storpræst, en første kapelan, fire almindelige kapellaner, tredive kapellæner uden løn, en almindelig tilståelse, en stabsbekender, en prædikant, en almindelig kapellan , ti kapellaner. Den store kapellan er stadig biskop. For Marie de Médicis er det Jean-Baptiste Bonzi, florentinsk oprindelse og biskop af Béziers. Jacques Turricella synes derfor at være en af ​​de tredive kapellaner uden løn. Også florentinske, Jacques Turricella skulle tilsyneladende fra 1603 til at blive dronningens bekender. I Louvre, i følge af Marie de Medici , siden hans ankomst med hende i 1600, fremgår det derfor af nutidige skrifter, at han er bekender for Marie de Medici . Men da Jacques Turricella rejste til Marseilles i 1604 , hvordan kan man tilstå med en sådan afstand mellem ham og dronningen? Det er mere sandsynligt, at Jacques Turricella var en af ​​de tredive kapellaner uden lønninger, der sikrede tilbedelse af dronningen i hendes kirke Marseille under kongelige besøg. Det er også muligt, at han under dronningens besøg i Marseille var hendes tilståer, men derfor en uregelmæssig tilståer (eller under Jacques Turricellas besøg i retten). Eller vi kan sige, at Jacques Turricella var bekender for Marie de Medici i en kort periode på omkring et år. Imidlertid forblev biskoppen i Marseille i kontakt med dronningen ved breve indtil udgangen af ​​sit liv.

Jacques Turricellas død

Død af gift den 19. januar 1618, Jacques Turricella skubber mysteriet og forvirringen. Den første undersøgelse identificerede som forfattere flere medskyldige, som alle havde ting at bebrejde biskoppen. Ser derfor ud som anklaget: Antoine Marin, Marguerite Barthélemy, enke efter François Guin, Marguerite Marin, hustru til Nicolas Guin, Blaise Pinet præst i Aubagne citeret ofte i det daglige såvel som Pierre Motet, majorens præst og endelig Pierre Barthélemy hans kammertjener. I sidste ende var det hans kammertjener, Pierre Barthélemy, der, som ønskede at gribe de skatte, der var stablet i hans herres kister, forgiftede ham.19. januar 1618, da biskoppen var omkring 67-68 år gammel. Han tilstod faktisk at have forgiftet sin herre med tre doser arsen og have stjålet 270 eller 300 kroner, som han gav til Nicolas Guin for at betale en spilgæld. Dømt til rattet blev Pierre Barthélemy dræbt. i de følgende dage. Hvad Nicolas Guin angår, formåede han at flygte og derfor undgå enhver retssag og overbevisning. Ifølge Belsunce  : ”Turricella fortjente beklagelse fra sit folk, som han må have været kær til, på grund af hans venlighed, som var hans yndlingsdyd, og som til tider degenererede til svaghed. Han havde et yndefuldt ansigt, lyse øjne fyldt med sødme, en ret hvid hudfarve og en vittig luft, sindet trængte ind og kultiverede. Han var flittig og nøjagtig i at udføre sine pligter. Da han havde tilbragt flere år i klosteret, hvor han havde studeret flittigt, var han dygtig og anerkendt for sådan. Det valg, som dronning Marie de Medici foretog for hendes tilståelse, beviser, at han generelt blev betragtet som en mand med enestående fortjeneste. Omvendt er Louis Barthelemy, den ekstremt nærige dommer og synes mindre forsonende med biskoppen.

Bibliografi

Kilder

Noter og referencer

  1. Monsignor Paul Pouget, "  Jacques Turicella, biskop af Angoulême 1602-1605  ", Bulletin for det arkæologiske og Historisk Samfund Charente , n OS  149-4,Oktober-december 1993, s.  172-175