Kumarila Bhatta
Denne artikel er en oversigt over en filosof og hinduisme .
Du kan dele din viden ved at forbedre den ( hvordan? ) I henhold til anbefalingerne fra de tilsvarende projekter .
Kumarila Bhatta| Fødsel | Assam |
|---|---|
| Død | Benares |
| Aktiviteter | Lingvist , filosof |
| Religion | Hinduisme |
|---|
Kumarila Bhatta (Kumārila Bhatta, कुमारिल भट्ट ) eller Kumarila Swamin , indiske filosof Mîmâmsâka den VII th - VIII th århundreder. Der vides ikke meget om hans biografi, men han ville have brændt levende i Shankaras tilstedeværelse .
Grundlægger af teistisk mîmâmsâ, han forsøgte med en vis succes at tilbagevise buddhismen . Som sådan kan han betragtes som en af reformatorerne, der bidrog til genoprettelsen af hinduismen efter dominans af buddhismen i Indien . Berømt for sine grundlæggende teser om mîmâmsâ, var Bhatta en stærk tilhænger af gyldigheden af det højeste vediske påbud. I denne henseende krediteres han den logiske formulering af Mimamsaka-troen på Vedas ufejlbarlighed. Stor forkæmper for Purva-Mimamsa og bekræftet ritualist, han forsvarer også mimamsas ritualisme mod den middelalderlige buddhisms position, der kritiserer vediske ritualer. Hans indflydelse på Advaita Vedānta er bemærkelsesværdig.
Primære værker
- Mimamsashlokavarttika , kommentar til Jaiminis Mimamsa Sutras . Det adskiller sig fra andre mimamsa-kommentarer i sine teistiske synspunkter. Men selvom han forsvarer ideen om en personlig Gud, afviser han den fra en skabergud.
- Shlokavarttika
- Tantravartikka