Du kan hjælpe ved at tilføje referencer eller fjerne ikke-offentliggjort indhold. Se diskussionssiden for flere detaljer.
Urbanisme, utopier og realiteter er en antologi udgivet af Françoise Choay, og som samlermange forfatteresskrifter og teorier om urbanisme .
Gennem studiet af væsentlige eksempler, Françoise Choay sammenligner byerne teorier fra det XIX th århundrede indtil anden verdenskrig , som danner grundlaget for en ny videnskab, byplanlægning .
Disse teorier er først og fremmest baseret på en kritisk læsning af den klassiske by, oplyst af den nye nye økonomiske orden, der er kapitalismen, og dens procession af sociale og territoriale ændringer: den monofunktionelle blok, forretningskvarteret , stationen , bilen , ...
Den klassiske by ser ud til at være uegnet til maskiner.
Denne nyhed inspirerer både teknikere og kunstnere med en fantastisk vision om en bedre fremtid i et ideelt område; byen, støtte og produkt af menneskelig aktivitet, er en kulturel kendsgerning. Denne bevidsthed afslører det mulige i alle drømme, alle utopier, men afslører også den tætte vævning mellem byprojekt og samfundsprojekt.
Françoise Choay viser den teoretiske karakter af de første visioner af byplanlægning: unøjagtigheden af den udbredte analyse af den klassiske uordnede by, som eliminerer spørgsmålet om en ændring af ordenen, de afvigelser og kontroverser, der vises fra de tidlige teoretikere, og som vedrører både socialt projekt og dets rumlige udformning. Disse værker, forankret i abstraktion af politisk ræsonnement, genererer kun utopiske modeller uden reel eksistens og sociale projekter, hvilket eliminerer spørgsmålet om form. Dette alene kan ikke finde en videnskab, selvom den er menneskelig.
Fra de tidlige tænkere identificerer forfatteren store tankestrømme, der er vedholdende i anden fase af "byplanlægning", som specialister er passende ved at gøre et andet objekt end udelukkende politisk, som det havde gjort Jules Verne i begyndelsen af denne viden:
Det videnskabelige grundlag for byplanlægning er en vedvarende illusion: "byplanlægning" er faktisk et filosofisk felt, hvor værdier for eller imod mekaniserede samfund kolliderer.
Udviklerens tvivl og vanskeligheder er fortsat, men han har teoretiske bidrag, der kan udnyttes, fordi de er modstridende, operationelle værktøjer (statistik, sociologi, historie, morfologi osv.) Beskytter fantasien og demiurgiske fristelser og en fornuftig læsning af operationerne faktisk udført.
Byen er et socialiseret objekt, der dialoger med et samfund, ikke med specialister; det er essensen af demokratisk fremskridt. Det kan ikke reduceres til vitale funktioner, til blind gengivelse af en eksisterende tilstand eller til nogen utopisk model. Byen er et levende sprog, som skal være forståeligt. Dette gjorde Victor Hugo i arkitekturfilosofien "denne kongekunst" ( sic ). Og en anden måde er mulig: den “naturalistiske” by Frank Lloyd Wright er baseret på hans afvisning og udvikler sig i dag autonomt omkring individualismens fornøjelse og afvisningen af begrænsninger; dette er den aktuelle udgave af det ”anti-urban peri-urban” mod de gamle fattige centre. CHOAY
( Choay- efternavne nedenfor respekterer typografien udg. 1979 i tabellen s.447).
__Preamble s.7 Den pågældende byplanlægning
(se ovenfor )
_Chap. JEG PROGRESSIV FORBESTEMMELSE
_Chap. II KULTURALISTISK PRÆ-URBANISM
_Chap. III FORBESTEMMELSE UDEN MODEL
_Chap. IV PROGESSIST STEDSPLANLÆGNING
_Chap. V KULTURALISTISK URBANISM
_Chap. VI NATURLIG URBANISME
_Chap. VII TEKNOTOPI
_Chap. VIII ANTHROPOPOLIS
_Chap. IX BYENS FILOSOFI
Choay, Urbanisme, utopi og realiteter: En antologi , Seuil , coll. "Tests",1965, 448 s. ( ISBN 978-2-02-005328-0 ).