Leo VI den vise | |
Byzantinske kejser | |
---|---|
![]() Follis af Leo VI den vise. | |
Reger | |
29. aug 886 - 11. maj 912 25 år, 8 måneder og 12 dage |
|
Periode | Makedonsk |
Forud for | Basil I St. |
Efterfulgt af | Alexander |
Biografi | |
Fødsel |
19. oktober 866 ( Konstantinopel ) |
Død |
11. maj 912 ( Konstantinopel ) |
Far | Basil I er eller Michael III |
Mor | Eudocie Ingérina |
Kone |
Théophanô Martinakia Zoé Tzaoutzina Eudocie Baïana Zoé Carbonopsina |
Afkom | Eudocie Anne Basile Anne Hélène Constantine VII |
Byzantinske kejser | |
Leo VI , kendt som vismanden eller filosofen ( græsk : Λέων ΣΤʹ ό Σοφός ), født den19. oktober 866 og døde den 11. maj 912, er en byzantinsk kejser af29. aug 886 da han døde.
Kælenavnet "de kloge" på grund af dets arbejde inden for lovgivningsområdet og militærkunsten studerede han videnskabsmanden patriark Photios I st af Constantinople .
Faderens identitet er genstand for meget videnskabelig diskussion og er ikke formelt løst. For de officielle historikere i det makedonske dynasti , Leo VI er søn af hans forgænger Basil I st og hans anden kone eudokia ingerina .
Flertallet af nutidige kronikører fortæller dog en anden historie. Kejser Michael III var blevet tvunget af sin mor til at gifte sig med Eudocie Décapolitissa , som han hadede, og havde Eudocie Ingérina til elskerinde . For at legitimere de børn, han ville have med sin elskerinde, giftede han sig med Basil, hans favorit. Leo VI og hans bror Étienne ville således blive født af Michel III og Eudocie Ingérina .
Ifølge Eutychius af Alexandria (på arabisk Sa'id Ibn al-Batriq ) (937-940), The Cord of Precious Stones , II, 67:
”Efter død Théophile, søn af Michel, konge af Rums [romersk kejser], regerede hans søn Michel, søn af Théophile søn af Michel. Han havde en general ved navn Basil, som han havde givet den første rang til. En dag gik kong Michael ud for at gå en tur på øen, der ligger foran Konstantinopel ... General Basil angreb og dræbte ham ... på øen og greb magten. Basil var ikke fra den kongelige familie, han var af slavisk oprindelse. Vi siger til ham "Hvorfor fandt du det lovligt at dræbe kongen?" "-" Michel, "svarede han," elskede en kvinde, som han beordrede mig til at gifte mig med, men uden at nærme sig hende, så hun kun var min kone i navn, og at han boede hos hende. Dette skyldes, at han frygtede, at hans retmæssige kone ville komme til at høre om dette, og at han ikke fik lov til at gifte sig med nogen anden kvinde end sin kone. Jeg accepterede, så jeg fortrød og frygtede Gud. Så jeg mente, at det var tilladt for mig at dræbe kongen. ". Basil forblev konge af romerne. "
Hans ungdom er plaget af de følelser af antipati og afsky, som hans officielle far føler over for ham. Forelsket i Zoe Tzaoutzina (datter af Stylianos Tzaoutzès ), er han nødt til at opgive hende for at gifte sig med Théophanô Martinakia , en fætter til sin mor ( 882 ). Sidstnævnte efter at have klaget til kejseren for at være bedraget, slog Basil Leon offentligt til det punkt af blod. Kort efter, i nærheden af patriarken Photios I st af Konstantinopel , Theodore Santabarenos, anklaget for at planlægge mod Leon Basile; de fordømte blev arresteret, adskillige dømt til blindhed eller eksil, og Leon blev næppe berøvet synet. Photios og Stylianos Tzaoutzès formåede med store vanskeligheder at berolige Basil, men prinsen forblev arresteret i tre år.
Leon kom til tronen på død Basil I st . Han deler teoretisk kronen med sin yngre bror Alexander , co-kejser, men ifølge traditionen deles selve magten ikke, og kun den ældste styrer.
Efter sin tiltrædelse, udnævnte han Stylianos Tzaoutzès , logothete af Drôme og eksilerede patriarken Photios, tvunget til at abdicere en måned efter ændringen af regeringstid. Første juledag 886 fik Leon sin yngre bror Étienne kronet som patriark , da han kun var 19 år gammel; sygelig, sidstnævnte er lige så samarbejdsvillig som bedt om.
I 899 havde han indkaldt til en stor synode for at genoprette forholdet mellem kirkerne i Vesten og Østen . I mellemtiden, Leo bestræbelser for at gennemgå og en ny kodificering af romerretten, indledt under Basil I st . Lovene er grupperet emne efter emne i bestemte bind og derefter oversat til græsk, det eneste sprog, som folket og embedsmændene derefter forstod.
Leon er ikke så glad som sin forgænger i sine militære kampagner og fører ingen kontinuerlig udenrigspolitik. Desuden blev fred med Bulgarien brudt under hans regeringstid som følge af stigningen til tronen af Simeon I st Bulgariens i 893. Ved roden af denne konflikt ligger et tvist handel mellem de to lande. Faktisk tilhørte det bulgarske handelsmonopol to byzantiner, der overførte det bulgarske marked fra Konstantinopel til Thessaloniki og skarpt hævede skatterne. Stillet over for dette angreb på bulgarske kommercielle interesser gik Simeon i offensiven og besejrede byzantinerne i 894 . Sidstnævnte gengældte sig ved at bede om hjælp fra det spirende ungarske kongerige, der slår bulgarerne flere gange i 895, før de selv appellerer til Pechenegs, der slog ungarerne. Dette gør det muligt for Simeon at besejre byzantinerne i 896 i slaget ved Bulgarophygon og skabe fred med dem mod betaling af en årlig hyldest til det bulgarske kongerige. Det zar Simeon I st fordel af disse sejre for uafhængigheden af hans kirke og etablering af et patriarkatets.
Leon VI mister også det sidste byzantinske omdrejningspunkt på Sicilien i 902 med erobringen af araberne i Taormina . Det var konsekvensen af krigen med bulgarerne, som tvang Byzantium til at fjerne sine vestlige grænser, hvilket blev påvist ved Nicephore Phocas ' afgang fra Italien til at overtage kommandoen over de byzantinske tropper på Balkan fra 894. Muslimerne hærgede også Thessaloniki i 904 . I 907 blev Konstantinopel belejret af Rus 'i Kiev, der krævede kommercielle fordele. Leon giver dem dem og angriber dem derefter i 911 , men i sidste ende er han nødt til at underskrive en handelsaftale.
I 912 forsøgte han forgæves at tage Kreta tilbage fra araberne . Han blev syg ved hjemkomsten og døde den11. maj 912. Hans søn er stadig barn, det er hans bror, Alexandre , der efterfølger ham.
På det tidspunkt betragtede den østlige kirke det som amoralsk for en mand at have flere end to hustruer. Hvis de to første ægteskaber blev anset for nødvendige for at opretholde familien, blev de efterfølgende ægteskaber betragtet som utugt. For at sikre hans arv måtte Leo VI dog gifte sig fire gange.
Han giftede sig først efter ordre fra sin far i 886 Théophanô Martinakia , en fætter til sin mor, datter af Martinakios, byzantinsk adelsmand fra familien Martinakioi. Særligt grimt og fromt begrænser Theophanô sig til religion til det punkt at trække sig tilbage til et kloster i Blachernae , hvor hun døde den10. november 896. Fra denne forening er født en datter:
Enkemand, Leo VI giftede sig igen i juli 898 med sin elskerinde, som han havde givet op med at gifte sig i 882 for at gifte sig med sin første kone, Zoé Tzaoutzina (død i 899 ), datter af Stylianos Tzaoutzès , som han tidligere havde:
”Det tredje ægteskab,” sagde jeg til kejseren, “var allerede uværdig hans majestæt, men det havde en undskyldning i den aftale, du indgik med frankerne. Fordi det blev aftalt, at du havde til hensigt, at din eneste datter skulle være din kone. Det var denne fætter (ανεφιος) af Berta, som den ulykke, som vi kender, er sket. "
Det tredje ægteskab fandt sted i 900 med Eudocie Baïana , men striden med kirken begyndte, skønt den nye patriark, Antoine II Cauléas , gav ham den nødvendige dispensation. Det ender hurtigt med konens død12. april 901. Fra denne union er født:
Leo VI indgår en fjerde union med Zoe Carbonopsina (døde i 919 ). For at legitimere hende gifter han sig hemmeligt med Zoe i et kapel i det store palads i Konstantinopel og proklamerer derefter sin kone og kejserinde. Kirkens raseri kender derefter ingen grænser, og hun nægter den nødvendige dispensation: det er tetragami . Kirken er imidlertid opdelt i to fraktioner og Ignatian photiens (respektive tidligere tilhængere Photios I st og Ignatius of Constantinople), og Leon ved hvordan man bruger disse divisioner, som han giver til patriarkatet Euthyme I st , forudsat at sidstnævnte giver hende dispensationen fra gifte igen. Er fra denne union:
Leo VI præsenteres som forfatter til en hel række tekster, der er offentliggjort under hans regeringstid, skrevet enten virkelig af ham selv eller under hans navn:
Han er krediteret diatyposen , eller List of Leon the Wise eller endda Notice of Leon the Wise , en officiel liste over bispedømmene i imperiet. Det blev udviklet i Konstantinopel omkring 900, men daterede sandsynligvis de første år af Alexis I første Comnenus regeringstid . Det blev udgivet af Heinrich Gelzer . Det viser især, hvordan Hellades hierarkiske organisation var blevet forstyrret af de slaviske invasioner.
Andre temmelig mange tekster tilskrives ham på grund af forveksling med Leo matematikeren , videnskabsmand af IX th århundrede. Der er især spådomstekster kaldet Oracle of the Leo the Wise .