Maurice joly

Maurice joly Billede i infobox. Maurice Joly omkring 1871. Biografi
Fødsel 22. september 1829
Lons-le-Saunier
Død 15. juli 1878(ved 48)
Paris
Nationalitet fransk
Aktiviteter Journalist , forfatter , advokat
Aktivitetsperiode Siden 1862
Primære værker
Dialog i helvede mellem Machiavelli og Montesquieu

Maurice Joly , født i Lons-le-Saunier ( Frankrig ) den22. september 1829og døde i Paris den15. juli 1878, Var advokat i Paris Bar , journalist og forfatter fransk .

Biografi

Maurice Joly er en særlig udisciplineret studerende, der successivt udelukkes fra colleges i Lons-le-Saunier, Dole, Dijon, Chalons og derefter Besançon. På trods af alt opnåede han sin bachelorgrad i breve i Dijon. Han studerede jura, som han afbrød i 1849 for at rejse til Paris.

Han var tilknyttet indenrigsministeriet og derefter ekspeditionsmedarbejder i statsministeriet fra 1851 til 1858. Han genoptog derefter sine juridiske studier og opnåede et advokateksamen i 1860. For at gøre sig bekendt holdt han offentlige konferencer og skrev derefter politiske brochurer. temmelig forsonende med det kejserlige regime.

I 1862 deltog han regelmæssigt i advokatkonferencer arrangeret af Paris Bar. Han skrev også portrætter af berømte kolleger i skikkelse af historiske figurer ( Gorgias , Laërte ), der blev udgivet af Le Figaro i slutningen af ​​1862 og derefter samlet i en samling, Le Barreau de Paris , det følgende år.

I et forsøg på at undslippe censur i 1864 offentliggjorde han i Belgien en dialog i helvede mellem Machiavelli og Montesquieu . Opladet27. marts 1865for "tilskyndelse til had og foragt for regeringen" blev han dømt af Seine Straffedomstol til 15 måneders tilbageholdelse. Han er derfor låst inde i Sainte-Pélagie fængslet iFebruar 1866 Til Maj 1867.

I Juni 1867, dagen for besøg af kejser Alexander II af Rusland i anledning af den universelle udstilling , udtalte Charles Floquet "Længe leve Polen" (og kun disse ord), men det er Maurice Joly, der råber af sin stentors stemme, når tsaren vender sig om: "Ja, længe leve Polen, sir!" ". Denne hændelse undlod at brode Frankrig med zaren.

Kronet med sin status som regimens modstander, samlede han midler fra alle oppositioner til at oprette en avis "Le Palais, journal for judiciel, politisk og litterær kritik", som kun har 63 spørgsmål, fordi Maurice Joly kæmpede i duel med sin hovedmedarbejder Edouard Laferrière .

Da han mistede støtten fra sin Jura-kollega Jules Grévy , kunne han ikke stå ved lovgivningsvalget 1869 i Jura. Ønsker at have politisk ansvar under kommunen opnåede han intet. Under belejringen af ​​hovedstaden var han en af ​​talsmændene for den parisiske befolkning mod regeringen for det nationale forsvar . Under opstanden den 31. oktober 1870 på Hôtel-de-Ville i Paris deltog han i regeringen, herunder Jules Favre og Jules Ferry . Fængslet i 10 dage benyttede han lejligheden til at skrive en kort selvbiografi, men mistede den lille kredit, han havde tilbage i den republikanske lejr.

Mærkeligt nok støtter han Charles de Rémusat mod Désiré Barodet i parlamentsvalget i Paris iApril 1873. Derefter søgte han tilflugt ved at skrive, holde konferencer og anlægge sag mod de medier, der kritiserede ham. IOktober 1877Det stiger fra bunden en "uafhængig komité" til tur op sin gamle fjende Jules Grevy , en kandidat i parlamentsvalget i 9 th  arrondissement.

Han blev fundet død den 15. juli 1878hjemme hos ham på 5 quai Voltaire i Paris, og hans død forbliver et mysterium, da det ikke vides, om det var et selvmord eller et mord.

Dialog i helvede mellem Machiavelli og Montesquieu

I dialogen i helvede mellem Machiavelli og Montesquieu beskriver Maurice Joly - under dække af en filosofisk diskussion om enderne af politik - hvordan Napoleon III manipulerede økonomiske kredse, pressen , den offentlige mening , fagforeninger , cirkler. Arbejdere, folket osv. ., at etablere et solidt fundament for en magt, der kunne kvalificeres som totalitær. Ifølge forfatteren gjorde kejseren det franske folk til et slavefolk, der var uvidende om deres frihed og gav samtykke til alle former for slaveri.

”Det er fordi du ikke ved ... hvad der er hjælpeløshed og endda tåbelighed i de fleste mænd i europæisk demagogi. Disse tigre har fåresjæle, hoveder fulde af vind; det er tilstrækkeligt at tale deres sprog for at trænge ind i deres rækker. Næsten alle deres ideer har desuden utrolige tilhørsforhold til doktrinerne om absolut magt. Deres drøm er absorptionen af ​​enkeltpersoner i en symbolsk enhed. De kræver fuld realisering af lighed i kraft af en magt, der i sidste ende kun kan være i én mands hånd. Du kan se, at jeg stadig er leder af deres skole her! Og så skal det siges, at de ikke har noget valg. Hemmelige samfund vil eksistere under de betingelser, jeg lige sagde, eller de vil ikke eksistere. "

- Machiavelli, i Maurice Joly, Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (1864).

De Protokoller Zions , en meget indflydelsesrig antisemitisk arbejde, er delvist baseret på en plagiat af dialog i underverdenen . Oprettet med det formål at propagandere af det russiske politiske politi, tager de især passager fra det på menneskets natur og midlerne til at manipulere masserne - især ved tiltrækning af penge, frihed og magt - ved at give ideen til ideen om En påstået international jødisk sammensværgelse .

Arbejder

Bøger

Brochurer

Plakater

Noter og referencer

  1. Det 19. århundrede: 1896-02-14 https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k7564111n/f1.item.zoom
  2. Adolphe Robert og Gaston Cougny (red.), Ordbog over franske parlamentarikere (1789-1889) , Edgar Bourloton, 1889-1891; 1960.
  3. Myrdet i henhold til afhandlingen af Umberto Eco i Kirkegården i Prag .

Se også

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links