Dateret | 11. december 1637 |
---|---|
Beliggenhed | Hara Slot , Shimabara , Hizen-provinsen |
Resultat | Shogunatets sejr |
Tokugawa Shogunate | Kristne oprørere |
Matsudaira Nobutsuna Itakura Shigemasa Toda Ujikane Hosokawa Tadatoshi Nabeshima Katsushige Matsukura Katsuie Terazawa Katataka Kuroda Tadayuki Arima Naozumi |
Amakusa Shirō † Masuda Yoshitsugu † Ashidzuka Chūemon † Yamada Emosaku Matsushima Gennojō † Watanabe Denbe'e † Akaboshi Michishige † Aidzu Sōin † Mori Sōiken † |
125.800 | 37.000 (inklusive civile) |
Over 8.000 | Alle undtagen Yamada Emosaku |
Den Shimabara Rebellion (島原の乱, Shimabara ingen løb ) Er en stor opstand af japanske bønder under Tokugawa-shogunatet i 1637 - 1638 , som fandt sted i Shimabara halvøen og Amakusa Øer , der ligger i Kyūshū , i 70 kilometer fra Nagasaki .
Årsagerne til oprøret var langt fra at være udelukkende religiøse, men de oprørske bønder og deres leder Amakusa Shirō (rigtigt navn Masuda Tokisada (1621? -1638)) blev generelt båret af den kristne tro.
De jesuitiske missioner, der blev etableret i mere end et århundrede, mødtes med stor succes i disse fattige regioner, så meget at to lokale daimyō , Arima Harunobu og Konishi Yukinaga , blev konverteret.
Det 27. januar 1614, Tokugawa-shogunatet udstedte dekretet, udarbejdet af munken Suden, der sigter mod missionærernes afgang, oprindeligt mod Nagasaki , derefter derfra, mod Macao . I løbet af de næste 20 år var forfølgelsen af kristne i Japan voldelig, især i denne region, hjemsted for japansk kristendom.
På den anden side var tozama daimyō af Kyushu en del af daimyō fra ydersiden (dem, der ikke havde underkastet sig Tokugawa umiddelbart efter deres sejr efter slaget ved Sekigahara i 1600 ). De var derfor altid blevet behandlet hårdere og med mere mistanke end andre vasaller. Også anklagerne og rekvisitionerne for shogunatet var ofte tungere. Det skal bemærkes, at Konishi var henrettet efter Sekigaharas sejr, og at Arima blev halshugget i 1612.
Konishis tidligere højborg, Amakusa, var blevet besiddelse af Terazawa Hirotaka (1574-1630), herre over Karatsu . De forfølgelser af kristne i Japan intensiveret, da udvisning af præster blev dekreteret. Da han døde, efterfulgte hans søn Katataka ham og fortsatte undertrykkelsen.
Matsukura Shigemasa (1574-1630), en slægtning til Tokugawa, udnævnt daimyō af Shimabara-domænet i 1616, indførte nye skatter på husdyr, husstand, fødsler osv. for ikke at nævne omkostningerne i forbindelse med opførelsen af Shimabara-slottet . Hans søn og efterfølger Katsuie (også kaldet Shigeharu) fulgte den samme politik.
Siden 1634 blev høsten mager, og bønderne var hurtigt ikke i stand til at betale risafgiften. Situationen blev snart dramatisk og kulminerede i de store hungersnød i 1636 og 1637 .
Den religiøse forfølgelse fordoblede derefter chikane over for bønderne, der ikke kunne betale deres kontingent. Oprøret mod Matsukuras tyranni havde brygget i flere måneder, og det var nye grusomheder, der udløste det17. december 1637. Et par landsbyhøvdinge ledsaget af en håndfuld roniner besluttede derefter at handle.
Amakusa Shirō, stadig en teenager, blev gjort åndelig leder af oprørerne. Hans ungdom og grundene, der førte ham til oprørets hoved, var vævet med legender og forbliver stadig temmelig uklare.
Han var søn af en kristen samurai i tjeneste for Konishi, Masuda Yoshitsugu og arbejdede formodentlig i tjenesten for Hosokawa-husstanden i Kumamoto .
Den populære samling, de langsomme reaktioner fra de feudale myndigheder og fremmedgørelsen fra Edo gjorde det muligt for bevægelsen hurtigt at opnå de første resultater, organisere sig og sprede sig. Oprørerne omgrupperede sig i den nedlagte fæstning Hara. Japanske kilder siger, at omkring 37.000 mennesker, herunder nogle få tidligere dissidentledere og flere dusin tidligere samurai, har søgt tilflugt der.
Manglen på ammunition og manglen på mad syntes ikke at forstyrre moralen hos de belejrede, der sendte yabumi (beskeder knyttet til pile) til de shogunerede tropper, der angav deres vilje til at praktisere deres tilbedelse frit.
En første offensiv ledet af udsending af shogunatet, Itakura Shigemasa ( 1588 -1638), blev slået tilbage på3. februar. Et sekund, den14. februar, sluttede i katastrofe og krævede livet for flere tusinde soldater og deres leder.
Edo-regeringen beordrede derefter Han fra Kyushu at gå sammen med Matsudaira Nobutsuna ( 1596 - 1662 ). Sidstnævnte anmodede også om hjælp fra hollænderne ( Nicolaes Couckebacker , ansvarlig for den hollandske tæller i Hirado ), der fyrede deres kanoner fra De Rijp- skibet i et par dage i retning af fæstningen. Matsudaira forsøgte forgæves at finde kompromisløsninger med Amakusa Shirō. De blev systematisk afvist. Det12. april 1638blev angrebet givet og massakren varede i tre dage, hvor oprørerne blev udryddet og halshugget. Hovedet på Amakusa Shirō, halshugget under kamp af Jinno Sazaemon fra Hosokawa-klanen , blev sendt til Edo, og slottet blev jævnet med jorden.
De fleste af dissidenterne i det vestlige Kyushu, der var fjendtlige over for Tokugawa-regimet, var blevet fjernet under erobringen af Hara-slottet og med dem et antal kristne samurai. Denne forfærdelige undertrykkelse tjente som et eksempel og satte en stopper for oppositionens protester og opstande i Tokugawa-perioden.
Det markerer også afslutningen på den åbne praksis for kristendommen i Japan . Dekreterne på dette område blev anvendt meget strengere. Men mange kristne lykkedes at fastholde den katolske religion i Japan af, gemmer sig , den Kirishitan .
Iemitsu udnyttede dette til fra 1639 at indføre endnu stærkere kontrol over udenlandske forbindelser, især med Portugal . Så3. august 1640, et portugisisk skib, der netop var ankommet fra Macao , blev brændt i havnen i Nagasaki, de 57 udsendinge fra en portugisisk ambassade, som det transporterede, blev derefter halshugget. Kun besætningen fik tilladelse til at sejle for at rapportere, hvad der var sket. Disse foranstaltninger var dog mere fleksible, i første omgang i det mindste, for hollænderne, der havde demonstreret deres troskab ved at hjælpe regeringstropperne under Shimabaras oprør.
Japan indviede derefter en periode med total isolation, der varede mere end to århundreder.