Hellig mandag

Den hellige mandag er navnet på en populær skik om bevidst at være arbejdsløs mandag, endda flere dage. Denne praksis var en reel institution i hele Europa, skandinaviske og germanske lande , Catalonien , Andalusien , Belgien , Frankrig og England .

Historie

Eksistensen af ​​Holy Monday er attesteret i Europa siden middelalderen , men fik især fart i XIX E  århundrede med håndværkere og arbejdere i industrien, for hvem den gradvist opstår i konkurrence med søndagsresten (søndag Christian ) og tillader udvikling af politisk praksis og fagforeningspraksis .

I Frankrig resulterede denne politisering i en stærk reaktion fra religiøse , økonomiske , moralistiske og filantropiske eliter , især efter episoden af kommunen i 1871 . Skikken med hellig mandag forsvinder derefter hurtigt til fordel for en tilbagevenden til søndagshvile.

I Tyskland kaldes Holy Monday Blauer Montag (Blue Monday).

I det XIX th  århundrede, den brugerdefinerede var at være arbejdsløs mandag, endda flere dage. Nogle startede dagen mandag og sluttede den ved middagstid, andre var tilfredse med at mødes ved udgangen af ​​værkstedet. De kunne derefter mødes ved mastrocetten eller endda direkte i en værtshus uden at gå gennem værkstedet.

Tillæg

Noter og referencer

1. ( Beck 2004 )
2. Se definitionen på wiktionnaire: mastroquet

Bibliografi

I Frankrig Artikler

• Robert Beck , "  Rise og Fall of the Holy mandag i Frankrig i XIX th  århundrede  " Historie Gennemgang af XIX th  århundrede , n o  29,2004( DOI  10.4000 / rh19.704 , læs online ).
• Jean-Pierre Navailles , ”  På Saint-Lundi går alting!  ", Historien , nr .  343,Juni 2009( læs online ).
• Jerry Kaplow, ”  Slutningen af ​​hellig mandag. Undersøgelse om arbejderklassens Paris i det 19. århundrede  ”, Temps libre , nr .  2,nitten og firs, s.  107-118
• Henri Polge, "  søndag og mandag  ", Annales du Midi: arkæologisk, historisk og filologisk gennemgang af det sydlige Frankrig , t.  87, n o  121 "butikker, købmænd og handelsflåder"1975, s.  15-36 ( DOI  10.3406 / anami.1975.1586 , www.persee.fr/doc/anami_0003-4398_1975_num_87_121_1586)
• Henri Polge, "  søndag og mandag  ", Annales du Midi: arkæologisk, historisk og filologisk gennemgang af det sydlige Frankrig , t.  2, nr .  1 “Moderne og nutidig historie”,1989, s.  803-824 ( DOI  10.3406 / anami.1989.2945 , læs online )

Arbejder

• Denis Poulot, den sublime eller arbejderen, som han er i 1870, og hvad han kan være: socialt spørgsmål , Paris, Librairie internationale,1870(bemærk BnF n o  FRBNF32542680 , læs online ) Rapport: Bernard-Pierre Lécuyer, “  Poulot Denis, Spørgsmål sociale. Le Sublime eller den parisiske arbejdstager, som han er i 1870, og hvad han kan være ...  ”, Revue française de sociologie , n OS  22-4,nitten og firs, s.  629-635. (www.persee.fr/doc/rfsoc_0035-2969_1981_num_22_4_3454)
• Georges Duveau, Arbejdsliv i Frankrig under det andet imperium , Paris, Gallimard , koll.  "Tidernes fortsættelse" ( nr .  14),1946( OCLC  3.213.006 , note BNF n o  FRBNF36254162 ) , s.  243-248 Rapport: Lucien Febvre, "  Georges Duveau, Arbejdernes liv i Frankrig under det andet imperium  ", Annales. Økonomier, samfund, civilisationer , nr .  1,1951, s.  133 (www.persee.fr/doc/ahess_0395-2649_1951_num_6_1_1930_t1_0133_0000_1)
• Alain Caillaux, Sankt mandags liv og død i det nittende århundrede, kandidatafhandling i nutidig historie , Paris, University of Paris VII,1977
• Didier Nourrisson, Le buveur du XIXe siècle , Paris, A. Michel , coll.  "Menneskeligt eventyr",1990, 378  s. ( ISBN  978-2-226-04912-4 , OCLC  299.433.235 , note BNF n o  FRBNF35138849 ) Rapport: Jean-Pierre Poussou, ”  Didier Nourrisson. Den nittende århundredes drikker, 1990  ", Annaler for historisk demografi " Sovjetunionens demografi ",1992, s.  384-386 ( læs online )

I Europa

• George Davis, Sankt mandag; eller scener fra lavt liv: et digt , Birmingham, selvudgivet,1790( OCLC  219744656 )
• (in) Edward P. Thompson, "  Tid, arbejdsdisciplin og industriel kapitalisme  " , fortid og nutid , nr .  38,December 1967, s.  56-97 ( ISSN  0031-2746 , OCLC  4639882971 )
• (in) Douglas A. Reid, "  The Decline of Holy Holy, 1766 to 1876  " , Past and Present , nr .  71,Maj 1976, s.  76-101 ( ISSN  0031-2746 , OCLC  4639891096 )
• (af) Josef Ehmer og Detlev Puls [red.], “  Rote Fahnen - Blauer Montag. Soziale Bedingungen von Aktions- und Organisationsformen der frühen Wiener Arbeiterbewegung  ” , Wahrnehmungsformen und Protestverhalten. Studien zur Lage der Unterschichten im 18. und 19. Jahrhundert , Frankfurt, Suhrkamp,1979, s.  143-174