Sakai Tadakatsu

Sakai Tadakatsu Billede i infobox. Funktioner
Daimyo
Tairo
Rōjū
Adelens titel
Daimyo
Biografi
Fødsel 21. juli 1587
Nishio
Død 25. august 1662 (i en alder af 75)
Navn på modersmål 酒井 忠 勝
Aktivitet Samurai
Sakai Tadakatsus grav i Obama.jpg Udsigt over graven.

Sakai Tadakatsu (酒井 忠 勝 ) (21. juli 1587 - 25. august 1662), også kendt under navnene Sanuki-no-kami og Minamoto-no Tada katsou er en tairō , rōjū , mester i Wakasa-Obama-slottet (若 狭 国 小 浜 子) og daimyo af Obamas domæne i Wakasa-provinsen i milei XVII th  århundrede . Som en tairō er han en af ​​de to højest rangerede embedsmænd i Tokugawa bakufu fra hans højde7. november 1638 så længe 26. maj 1656.

Sakai er en del af daimyo- klanerne kaldet fudai eller "inde" -klaner, der består af vasaller og arvelige allierede i Tokugawa-klanen , i modsætning til tozama- klanerne eller "udenfor" -klaner .

Slægtsforskning af Sakai-klanen

Tadakatsu er medlem af den yngre gren af ​​Sakai oprettet i 1590.

Den klan Sakai Fudai vises XIV th  århundrede i provinsen Mikawa . Sakai hævder at stamme fra Minamoto Arichika. Denne har to sønner: den ene, Yasuchika, tager navnet Matsudaira, og den anden søn, Chikauji, den for Sakai, og denne samurai-forfader er oprindelsen til navnet på denne klan.

Sakai Hirochika, søn af Chikauji, har to sønner, og deres efterkommere føder de to hovedgrene af Sakai-klanen. Hirochikas yngste søn, Sakai Masachika, tjente adskillige høvdinge for Tokugawa-Nobutada, Kiyoyasu og Hirotada- klanen , og i 1561 blev Masachika gjort til herre over Nishio Castle i Mikawa.

Sakai Sigetada, søn af Masachika, modtaget som len af domæne Kawagoe i provinsen Musashi i 1590, og i 1601 blev overført til domænet af Umayabashi i provinsen Kōzuke .

I 1634 blev Sakai Tadakatsu (1587–1662), søn af Sigetada, overført til Obamas domæne i Wakasa-provinsen, hvor hans efterkommere forblev indtil Meiji-æraen . I en gest, der er beregnet til at vise Sakai en særlig tjeneste , tillader den anden shogun, Hidetada , brugen af ​​hans personlige tada i fornavnet Tadakatsu .

Hovedet på denne klanlinie er adlet som en "optælling" under det sakoku-underordnede system, der blev oprettet af Meiji-regeringen under Meiji-æraen .

Tokugawa-embedsmand

Den vigtige stilling som tairo var den højeste rang af rådgiver i Edo-perioden, og Tadakatsu var blandt de første, der blev udnævnt til denne stilling med ære, tillid og magt. Tadakatsu tjente som rōjū fra 1631 til 1638.

"Nambu-hændelsen" bekymrer Shogun Iemitsu , men bakufus langvarige svar tones ned af de tre højest rangerede mandlige rådgivere til shogunen, rōjū Sakai Tadakatsu, Matsudaira Nobutsuna og Inoue Masashige . I virkeligheden svarer dette til at definere, hvilken af ​​Iemitsus vigtigste rådgivere, der primært er ansvarlig for Japans udenrigspolitik under den tredje shoguns regeringstid. Subtiliteten ved rōjū er eksemplificeret i debatter inden for moderne stipendium, for eksempel:

Hesselink bruger sin redegørelse for "Nambu-hændelsen" for at bidrage til den vigtige debat om arten af ​​Japans "isolation" ( sakoku ) i Tokugawa-perioden. Nylige undersøgelser, især Ronald Tobys, finder, at hensigten bag isolationsdiktene fra 1630'erne ikke var at isolere Japan fra udenlandsk kontakt, men proaktivt bruge udenlandske forbindelser som et middel til at etablere den indre legitimitet af bakufu . Hesselink bestrider denne karakterisering og argumenterede i stedet for, at Japan virkelig var isoleret, og at Bakufus udenrigspolitik var mindre systematisk og vidtrækkende, end forskere for nylig hævdede. På et vigtigt punkt bekræfter Hesselinks forskning imidlertid påstandene om denne nylige fortolkning af sakoku . Ved at vise, hvordan bakufu strakte sig meget for at bruge "Nambu-hændelsen" til at presse hollænderne til at sende en ambassade til Edo , illustrerer han, hvor vigtigt det var for bakufu at bruge forbindelserne diplomatisk som et middel til at sikre dets nationale legitimitet. . Hvad der var for hollænderne simpelthen et kynisk skridt for at bevare deres handelsforbindelser med Østasien, var for bakufu en reel mulighed for at parade toogtyve hollænderne i røde og hvide stribede uniformer gennem gaderne i Edo og derved underholde på en spektakulær måde på et nationalt publikum fiktion, at autoritet bagufu blev anerkendt over hele verden.

Bibliografi

eksterne links

Noter og referencer

  1. Bodart-Bailey, Beatrice . (1999). Kaempfer's Japan: Tokugawa Culture Observed , s.  442 .
  2. Titsingh, Isaac . (1834). Annaler fra kejserne i Japan , pp.  412 .
  3. Papinot, Edmond . (2003). Nobiliare of Japan - Sakai, pp.  50-51 ; Papinot, Jacques Edmond Joseph. (1906). Ordbog over japansk historie og geografi . Referencefejl: <ref>Dårligt tag : navnet "p50-51" er defineret mere end én gang med forskelligt indhold.
  4. Appert, Georges. (1888). Det gamle Japan , s.  76 -77.
  5. Appert, s.  76 . Referencefejl: <ref>Dårligt tag : navn "a76" defineres flere gange med forskelligt indhold.
  6. Papinot, s.  51 .
  7. Plutschow, Herbert. (1995). Japans navnekultur: Betydningen af ​​navne i en religiøs, politisk og social sammenhæng , s.  53 .
  8. Sansom, George Bailey . (1963). A History of Japan: 1615-1867 , s.  22 .
  9. Hesselink, Reinier. Fanger fra Nambu: Virkelighed og tro på japansk diplomati fra det 17. århundrede . Honolulu: University of Hawai'i Press, 2002. s.  43 . Print.
  10. Hesselink, Reinier. Fanger fra Nambu: Virkelighed og tro på japansk diplomati fra det 17. århundrede. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2002. s.  28 . Print.
  11. Hesselink, Reinier. Fanger fra Nambu: Virkelighed og tro på japansk diplomati fra det 17. århundrede . Honolulu: University of Hawai'i Press, 2002. s.  29-30 . Print
  12. Hesselink, Reinier. Fanger fra Nambu: Virkelighed og tro på japansk diplomati fra det 17. århundrede . Honolulu: University of Hawai'i Press, 2002. s.  10-11 . Print.
  13. Hesselink, Reinier. Fanger fra Nambu: Virkelighed og tro på japansk diplomati fra det 17. århundrede . Honolulu: University of Hawai'i Press, 2002. s.  41-42 . Print.
  14. Hesselink, R. Fanger fra Nambu: Reality and Make-Believe in Seventeenth-Century Japanese Diplomacy , s.  120-122 .
  15. Platt, Brian. (2003). "Prisoners From Nambu: Reality and Make-Believe in 17th Century Japanese Diplomacy [book review]" i Stillehavsanliggender , vinter 2002/2003. Vancouver: University of British Columbia Press.
  16. Titsingh, pp.  406 , 412.
  17. Skrig, Timon . (2006). Hemmelige erindringer om shogunerne: Isaac Titsingh og Japan, 1779-1822 , s.  1-4 .
  18. Yamshita, Samuel Hideo. "Yamasaki Ansai og Confucian School Relations, 1650-1675", tidligt moderne Japan . 9: 2, 3-18 (efterår 2001).
  19. Obama Shrine: Festivaler i maj. Jonai, Obama-shi.

Oversættelseskilde