Den underordning karakteriserer tilstand af en person, hvis stemme og handlinger ignoreres, ulovligt handlede eller sat ud af drift. De Subaltern Studies Group (SSG) eller Collectif d'études subalternes (Subaltern Studies Collective) er en gruppe af Sydasiatiske forskere interesseret i studiet af postkolonial og post-imperiale samfund i det sydlige Asien i i særdeleshed og i den tredje verden i almindelighed . Udtrykket subalternestudier kan også referere bredere til undersøgelser udført af forskere, der deler et bestemt antal synspunkter. Deres tilgang fokuserer på studiet af de sociale lag ved samfundets basis snarere end på eliterne, generelt begunstiget af forskning.
Ordet "subaltern", der generelt betegner en person med lavere rang, er lånt af subalternestudier fra den italienske filosof Antonio Gramsci, der giver det en mere præcis betydning. For Gramsci indtager underordnede ikke kun en ringere position på grund af deres økonomiske afsavn, men også fordi de er kommet til at acceptere den "hegemoniske diskurs", som retfærdiggør deres sænkning. "Underordnet" henviser således til Gramscis arbejde med kulturelt hegemoni .
Subalterniststudierne favoriserer en genfokusering på subalternerne og ikke på eliterne som virkelige agenter for social og politisk forandring. De viser en særlig interesse i retorikken og retorikken i nye sociale og politiske bevægelser i deres eneste direkte observerbare handlinger, såsom demonstrationer eller oprør .
Den Subaltern Studies Group , en gruppe af underordnede studier, eller af subalternist undersøgelser, eller af subalternity studier blev dannet i 1970'erne omkring den indiske historiker Ranajit Guha , som derefter underviste i Det Forenede Kongerige på University of Sussex. Gruppens publikationer spænder fra 1982 til 2000'erne.
Den Subaltern Studies Group var påvirket af det arbejde, som Eric Stokes (i) , der er designet til at tilbyde en ny læsning af historien om Indien og Sydasien. Denne Gramsci-inspirerede læsning forklares af deres leder, Ranajit Guha , især i hans “manifest” Subaltern Studies I , men også i hans monografi De elementære aspekter af bondeoprør . Selv hvis fortalerne for denne tilgang hævder en venstreorienteret politisk orientering , er de meget kritiske over for den traditionelle marxistiske læsning af Indiens historie, ifølge hvilken det er den indiske elites politiske bevidsthed, der ville have tilskyndet masserne til modstand og oprør mod de britiske kolonister. Ifølge forskere fra Subaltern Studies Group var folks autonomi hidtil blevet undermineret eller benægtet i historiografien, hvilket gav den ledende rolle til sociale klasser, der blev anset for politisk mere "avancerede".
De underordnede studier indledningsvis foreslå at analysere stedet for de underordnede grupper i den moderne historie i Indien. Disse undersøgelser giver et fantastisk sted til analysen af talerne for at erstatte vigtigheden af de grupper, der ligger ved bunden af den sociale pyramide, som de betragter som agenter for social og politisk forandring. Fremkomsten af begrebet subalternitet er knyttet til to historiske fænomener: dekolonisering og globalisering. De underordnede studier er en del af de postkoloniale teorier , der opstod i 1990'erne i det sydlige Asien. Disse kritiserer vestlig tanke, beskyldt for at aflede repræsentationer af lokale virkeligheder, både de intellektuelle eliter og de populære klasser i landene i Syd. Dette vestlige intellektuelle hegemoni ville have den virkning at begrænse udtrykket for underordnede, reducere deres mangfoldighed og skærpe ulighederne i nord-syd kommunikation. Efter at være blevet adopteret og beriget af tænkere fra syd er udtrykket sulbalternity i dag blevet et koncept tilpasset begge halvkugler.
Gruppen for subalternestudier foretog en genlæsning af de koloniale arkiver for at finde spor af en tanke om subalternerne og genoprette den historiske dimension af deres eksistens til subalternerne, traditionelt tilsløret af specialisterne i Asien. Juniorforskning har fremhævet de skævheder, der påvirker arkivdokumenter, skrevet af koloniale agenter og søgt andre kilder. Dette arbejde resulterede i udgivelsen af 11 bind om det moderne Indiens historie.
Blandt de faktorer, der forener underordnede, er: begrænsningen af retten til at tale (derfor magten til at tale), deres lave indkomstniveau (som fratager dem materiel lethed), deres livskvalitet, deres velbefindende og deres friheder som derfor er mindre end andre nationale gruppers. Disse begrænsninger låser dem fast i den spiral, der er beskrevet af Amartya Sen: begrænsning af økonomisk frihed har indflydelse på sociale friheder, hvilket resulterer i et yderligere tab af økonomisk frihed. Denne onde cirkel svækker underordnede, undertrykker dem og holder dem i en stilhed, hvilket igen reducerer deres handlekapacitet. Men hvis vi anvender diagrammet i dets omvendte funktion, ytringsfrihed og ytringsfrihed, frigiver de en energi og en kraft, der er stærk nok til at fordømme og afskaffe lettelser. Gensidig anerkendelse af grupper involverer blandt andet deltagelse i kollektive debatter og beslutninger.
Junior Study Group blev grundlagt af Ranajit Guha . Oprindeligt samlede denne tankegang primært tidligere indiske marxistiske intellektuelle skuffede over udviklingen af det postkoloniale Indien.
For nylig er mange medlemmer blevet skuffede over den post-modernistiske tur , som gruppen har taget (især Sumit Sarkar (i) , der er gået).
Forskere forbundet med subalternestudier: