Sebastien zamet | ||||||||
![]() Sébastien Zamet i forfatningen af Sisters of St. Martha, Jean Tassel , XVII th century. | ||||||||
Biografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fødsel |
1588 Paris |
|||||||
Død |
2. februar 1655 Langres ( Frankrig ) |
|||||||
Biskop i den katolske kirke | ||||||||
Biskoppelig indvielse |
18. juni 1615 Jacques Davy du Perron |
|||||||
Biskop af Langres | ||||||||
6. april 1615 - 2. februar 1655 | ||||||||
| ||||||||
Coadjutor of Langres | ||||||||
1614 - 1615 | ||||||||
![]() | ||||||||
(en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Sébastien Zamet , født i 1588 og døde den2. februar 1655, er en fransk-katolsk prælat, biskop af Langres fra 1615 indtil hans død.
Sébastien Zamet er den anden søn af Sébastiano Zametti , finansmand ved Frankrigs domstol og Madeleine Leclerc du Tremblay. Han er således den yngre bror til Jean Zamet og ældste til Jean-Pierre Zamet, overordnet for Compagnie du Saint-Sacrement i 1640'erne. Han er også nevøen til fader Joseph , kendt som den grå Eminence .
Beskyttet af Henri IV, hvis far var tæt på, studerede han på La Flèche og blev derefter udnævnt til abbed i Juilly efter hans onkel Horace, myrdet af ligaerne . Han blev derefter almindelig kapellan for kongen og dronningen Marie de Medici .
Når hans teologiske studier på Sorbonne var afsluttet i 1614 , blev han udnævnt til medadjutør i Langres , hvilket gjorde det muligt for ham at deltage i General Estates og forsamlingen af præster, der medgav reformdekreterne fra Trentes Råd . Ved døden af den titulære biskop i 1615 overtog han bispedømmet Langres , et af de mest prestigefyldte i kongeriget (bispedømmet Dijon blev først oprettet i 1731 af pave Clément XII).
Fra sin indvielse og i overensstemmelse med beslutningerne fra Rådet for Trent valgte han at opholde sig i sit bispedømme snarere end i Paris, i modsætning til mange biskopper på det tidspunkt. Han påbegyndte også reformen af gamle virksomheder som benediktinerne fra Puits-d'Orbe, der på trods af abbedessens modstand blev overført til Châtillon og støttede reformen af cistercianerne i klosteret Tart , ledet af abbedissen Jeanne de Pourlan. Ligesom det tiltrak jesuitterne til Chaumont i 1618 , Oratoriet i Dijon, karmelitten i Châtillon-sur-Seine og jesuitterne i Langres i 1621 , besøg af Dijon i 1622 , Ursulinerne i Dijon, i Langres, i Châtillon og andre byer i bispedømmet samt Dominikanerne og Annonciades i Langres i 1623 .
I 1622 anmodede mor Angélique Arnauld , abbedisse af Port-Royal , om hendes hjælp til at gennemføre reformen af hendes kloster. Han efterfølger således Saint François de Sales som åndelig leder af klosteret og for Moder Angelica. Mens abbeder af cistercienser imod reformen, M gr Zamet får de klostre i Port Royal og tærte er fritaget for deres jurisdiktion til kun danne en enkelt to separate samfund med en abbedisse vælges for tre år.
Derefter fortsatte han arbejdet med reformen af cistercienserne ved at interessere sig for klosteret Rougemont, hvis opførsel af abbedissen forårsagede en skandale, og derefter installerede han Minimes i Notre-Dame d'Étang og besøg i Langres. Han åbner også processen med saliggørelse af Capuchin Honoré de Paris .
En bygherrebiskopI 1616 grundlagde han successivt oratoriet og seminaret i Langres. Han grundlagde også menigheden af søstrene i Sainte-Marthe, en verdslig modstykke til besøgets klostret søstre .
Når mor Angelica forlader sin abbatial, overbeviser Zamet hende om at arbejde på et institutprojekt til ære for det velsignede nadver . I løbet af få måneder gav instituttet sig vedtægter inspireret af Saint Augustinens styre, men prælaten var ofte i opposition med Moder Angelica på vej til at fortsætte, og hun valgte at sætte sig selv under ledelse af abbeden i Saint-Cyran, der pålægger hans autoritet overfor nonnerne, der effektivt udelukkede biskoppen af Langres, der trak sig ud af sagen og sluttede sig til hans bispedømme, mens han advarede Richelieu om den sekteristiske holdning fra Saint-Cyran, som til sidst blev fængslet på slottet de Vincennes kun for at komme ud et par dage inden dø.
Mellem 1636 og 1655 dedikerede han sig til sit bispedømme, ødelagt af trediveårskrigen . I 1638 grundlagde han Langres hospital og broderskabet af velgørenhed, der var ansvarlig for at tjene det. I 1642 støttede han genopbygningen af det generelle hospital i Dijon ved at tilføje Sainte-Anne hospice beregnet til modtagelse af trængende. Til det samme formål opfordrede han selskabet med det velsignede nadver , hvoraf hans bror Jean er overordnet, at bosætte sig i Dijon .
Hans sidste år blev mørke af sygdom; blev venner med Bossuet-familien, tildelte han underdiakonaten og gav konfirmationsakramentet til den unge Jacques-Bénigne Bossuet . Han døde den2. februar 1655. Kun 30 kroner ville derefter blive fundet i hans værelse, resten af den betydelige formue, som hans far havde efterladt ham.