En talisman er et objekt (sten, ring osv.), Der bærer indviede tegn, som dyderne til beskyttelse og magiske kræfter tilskrives.
Kunsten at fremstille talismaner kaldes talismania.
For nogle forfattere henter talisman sin styrke fra de billeder, den bærer, for andre ( Thomas Aquinas , Marsilio Ficino ) fra det materiale, den er fremstillet af. Albert den Store i De mineralibus retfærdiggør eksistensen af rent astrologiske talismaner. På dette momentum opfandt Speculum astronomiae ( astronomiens spejl), fejlagtigt tilskrevet Albert den Store, men som muligvis har været Richard de Fournival som forfatter , forestillingen om "astrologisk billede", talisman ( imago ), der kun tegner sin dyd fra stjernerne, og som derfor intet skylder dæmoner, som ikke inkluderer nogen inskription eller tegn eller ritual. For Thomas Aquinas kan naturlige stoffer såsom urter og ædelsten have visse kræfter i forbindelse med deres astrologiske tilhørsforhold, og det er legitimt at bruge dem i medicin; men hvis der er skåret bogstaver eller tegn på stenene eller påkaldelser og besværgelser, der bruges med urterne, er enhver konsekvens deraf de onde dæmons arbejde, og operatøren har indgået en eksplicit eller stiltiende pagt med den onde. Marsilio Ficino laver en liste over de syv ting, der kan tiltrække himmelske påvirkninger ifølge planeterne: Månen (sten, metaller osv.), Kviksølv (planter, frugter, dyr), Venus (pulver, dampe, lugte), Sol ( ord, sange, lyde), Mars (følelser, fantasi), Jupiter (fornuft), endelig Saturn (intellektuel kontemplation, guddommelig intuition)
Berømt er talisman af Catherine de Medici (1519-1589), gift med Henry II (1533), allerede mor til François II (1544-1560). Pierre Béhar mener, at han har fundet nøglen: medaljen bærer tegn, der kun vises i De la Philosophie Occulte af Henri-Corneille Agrippa de Nettesheim (1533). Talismanen blev designet mellem 1551 (fødsel af den fremtidige Henri III) og 1554, og ifølge Ivan Coulas af Jean Fernel , første læge af Henri II, og tilhænger af okkult filosofi. Forsiden viser en konge med en ørn (Jupiter) og hans tegn (slags timeglas, som er en geomantisk karakter af Jupiter); kongen står over for en kvinde med et fuglehoved og ørnefødder og holder en pil (Venus), vi læser Anael (navnet på Venus engel, stadig i Agrippa, III, 24); den magiske funktion af denne forsiden er at fremme kærligheden mellem Henri II og hans kone Catherine de Medici. Det modsatte viser et billede af Venus taget fra Agrippa (II, 42) med dets tegn, korset overvundet af en cirkel og et navn, Haniel, navnet på Venus engel (II, 22) og et andet navn, Asmodel , som præsiderer for Tyrens tegn og derfor svarer til Venus; temaet her er derfor den gavnlige indflydelse af Jupiter (magt, mandligt dynasti), der er fanget og bevaret af Venus. På hebraisk læser vi indskrifter på forsiden, der betyder "Vis mig, o Gud" ( Darag Ni El ), "Giv mig, jeg beder dig styrken" ( Fara Na Heil ) ...; på bagsiden: "Giv mig dine mirakuløse dyder" ( Hipes piliah ), "Fra den fremmede [fremmede kone] bevar min mand" ( Nechar Hofer Baal ) ...
De Talismaner ( fu符) er stykker af træ eller metal, mere for nylig af farvet papir (i gult gen., Rød eller blå) dækket med figurative tegn eller abstrakte symboler, skrevet i sort eller rødt blæk. I taoistiske kredse blev de set som skrifter af himmelsk oprindelse, befal fra den åndelige verden eller ordrer fra en guddom, i stand til at få spøgelser og dæmoner til at ryste og holde dem under kontrol.
Talismaner er konstant til stede i taoisme siden fremkomsten af de første samfund i II th århundrede. Taoistiske skrifter og ritualmanualer beskriver og lister på mange tidspunkter mange talismaner.
De Hjulene blev brugt som et symbol på solen hjulet og den cyklus af livet.