Det alsaceiske populære teater er den mest interessante og mest kreative udtryksform for den alsaceiske og alsaceiske kultur .
Selvfølgelig påvirket af fransk teater såvel som tysk teater , har det alligevel sine egne kulturelle rødder, som er dybe med sine egne referencer, dets sprog, dets udtryk og også sin særlige form for humor.
Da den XV th århundrede , er det forsvaret af forfattere og skuespillere, hvoraf nogle har opnået anerkendelse som overstiger værdien af det regionale offentlige alene.
De alsaciske populære teater går tilbage til det XV th århundrede. På XVI th århundrede, Georg Wickram er en af de første forfattere tilbageholdes af eftertiden, og vil ofte sammenlignet med Meistersinger Hans Sachs . De Trediveårskrigen ødelagt Alsace skabelse.
Det var først i slutningen af XVIII th århundrede til en række sker dagligt, med den Colmar Gottlieb Konrad Pfeffel , repræsentant for oplysningstiden og Strasbourg Heinrich Leopold Wagner , for transport af Sturm und Drang .
Johann Peter Hebel , vil endnu en gang ære Schriftdialekt .
Men det er frem for alt Johann-Georg-Daniel Arnold, der bliver den virkelige renoverer af det alsaceiske teater. Inspireret af de populære fortællinger om sladder, Fraubasengespräche , offentliggjorde han i 1816 anonymt i Alsace og i vers stykket Der Pfingstmontag (pinsedag), som bliver fødselsattesten for dialekt Alsace teater. Det er en kompliceret historie om et protestantisk ægteskab, der blev sat i Strasbourg i 1789, fuld af næsten etnografiske anekdoter, hvilket gør det muligt at fremhæve de dialektiske forskelle mellem Hochdeutsch af en akademiker fra Bremen og de forskellige varianter af Alsace. Hvad Goethe også vil hilse i en rosende artikel i sin anmeldelse Über Kunst und Altertum . Værket genudgives elleve gange mellem 1816 og 1841 i Alsace, som i Tyskland, især for at lette dets portage til scenen. Det inkluderer, som ofte for denne form for arbejde, et leksikon, der letter forståelsen af dialekten.
Dette grundlæggende arbejde vil hurtigt blive fulgt i Haguenau i 1817 af Frau Pfarrerin , et skuespil af en anonym, sandsynligvis en præst fra det nordlige Alsace, der gennem en karikaturkone til en luthersk pastor vil gøre narr af den reformerede religion. 1817 er faktisk præget af fejringen af reformationens hundredeårsdag. I stykket har endda den katolske tjener, en landspige, lidt kultiveret og kun forstår hendes dialekt godt, ingen problemer med at argumentere imod hendes elskeres overbevisning, som også søger at organisere sin datters ægteskab med en lærd. Faktisk er stykket punkt for punkt en afvisning af Ehrenfried Stoebers essay om reformationens jubilæum.
Med Daniel oder der Strassburger auf der Probe vil Ehrenfried Stoeber blive stærkt inspireret af handlingen i stykket Der Pfingstmontag , men som han vil omdanne til et Singspiel , det vil sige en musical. Vi finder endnu en gang temaet for ægteskab med en fremmed livonian og misforståelserne mellem dialekter, herunder denne gang de schwabiske og den preussiske dialekter, ud over de alsace-varianter. Efter et Mayençais og et "interiør" blev Daniel, Strasbourg-beboeren, sat for retten som en sommelier af en hotelejer. Han afværger et tyveri, der begås af en lorrainsk bigot, letter ægteskabet mellem en fremmed adelig efterfulgt af sin preussiske betjent og til sidst opnår han en smuk belønning og kærligheden til Liesli, den schwabiske tjenestepige. Endelig vises Strasbourgs karakter især gennem konfrontationen med alle de andre karakterer, der kommer fra forskellige horisonter.
Sangens Elsass unser Laendel Diss isch meinedi scheen ("At vores Alsace er smuk") kommer fra dette værk.
Georges Daniel Hirtz vil oprette et kort stykke Die Meisenlocker, der først blev offentliggjort i et offprint fra 1839 af Strassburger Wochenblatt .
Charles Bernhard skriver Steckelsburgers Reise nach London 1842. Vil det plagede ægteskab mellem krydderhandlerens to døtre finde sted? Og med hvem? Den smukke kaptajn på Saint Amour, "Fransk af det indre", studerende fra Cassel , der får dem til at drømme? Den Schwabiske prædiker eller den jødiske toldkontrol, som deres far havde til hensigt dem? Eller til de unge Alsace-håndværkere, der er anerkendt i deres firmaer, og som gerne vil gifte sig med dem? Alt afhænger af en arv i London ... Vi finder altid de samme temaer.
Frédéric Alphonse Pick er en industriel, stor borgerlig, der stadig er glad i dialekten, som bliver stadig sjældnere. For ham bliver sproget tættere og tættere på litterær tysk, efterhånden som dets karakterer skrider frem i samfundet. Selvom det kun er en konvention, og at det faktisk var fransk, der var det øverste borgerskabs privilegium.
Hans leg, Der tolle Morgen, minder udtrykkeligt om Beaumarchais Mad Day eller Marivaux efter temaet. En tjener indtager stedet for sin elskerinde, datter af den distraherede monsieur Oubli, der bliver angrebet af to friere. Men de to friere er typiske for det alsaceiske teater, for den ene er en tysk adelsmand, den anden en meget ung juridisk kandidat. På samme måde er den unge tjeners dialektiske friskhed imod det stive sprog for hendes elskerinde, M me Oubli, der får en til at tænke på Frau Pffarrerin . Nogle passager i dette to- akterstykke (Aufzug) i prosa er vers, eksplicit sunget.