Den Tome à Flavien ( Tomus annonce Flavianum i latin ), undertiden med titlen Epistola Leonis Magni annonce Flavianum , er en dogmatisk brev i 449 af biskoppen af Rom Leo den Store til Flavien , patriark af Konstantinopel . Dens indhold tjente som grundlag to år senere for arbejdet i Council of Chalcedon .
I 448 blev Archimandrite Eutyches fordømt af patriark Flavien fra Konstantinopel for sine monofysiske afhandlinger , der blev betragtet som kættere . Eutyches, der har støtte fra kejser Theodosius II , appellerede denne beslutning til kejseren, men også til Rom, hvilket svækkede Flavians autoritet. I 449 blev der afholdt en retssag for at revidere dommen over Eutyches.
Den Pave Leo den Store derefter rettet til Flaviske, i den måned,Juni 449, et brev kendt som Tome à Flavien . Han tager sin side og omdefinerer de doktrinepunkter, der modsætter sig Eutyches. Leo den Store støtter den dyofysisme, som Flavian forsvarede: Kristus er en enkelt person, der forener to naturer, den ene guddommelige og den anden menneskelig, både perfekt og tydelig. Den udvikler især princippet om inkarnationen , den hypostatiske forening og kommunikationen idiomatum eller interaktion af karakteristika.
Disse grundlæggende elementer i kristologien erindres to år senere på Chalcedons Råd (451) og opsummeres i symbolet på Chalcedon . Denne doktrin er stadig i dag den for de tre vigtigste kristne trosretninger: de ortodokse , katolikkerne og protestanterne .