Uriel

Ærkeengel Saint Uriel
Illustrativt billede af artiklen Uriel
Mosaik af St. Uriel af James Powell og Sons  (i) i den anglikanske kirke St. John Evangelist Warminster  (i) , Wiltshire , England.
Nationalitet Himmel / Guds rige
Ærede af Rabbinsk jødedom , anglikanere , østkatolikker , ortodokse , præchalcedonere og esoteriske kristne .
Parti 29. september ( vest )
8. november ( øst )
28. juli ( etiopisk )
Egenskaber Ærkeengel , solskive, himmelkugle med stjerner eller konstellationer, flammende sværd, ild i håndfladen, bog, volumen , bæger (kun i den etiopiske ortodokse tradition ) .
skytshelgen Kunst , konfirmation , poesi, videnskab.

Uriel eller Uriel (oprindelige navn sumerisk , skrevet på græsk  : Ουριήλ Ouriìl i hebraisk  : אוריאל Orial i koptisk  : ⲟⲩⲣⲓⲏⲗ Uriel i Ge'ez og amharisk  : ዑራኤል 'Ura'ēl eller ዑርኤል ' Uri'ēl Ouriíl i arabisk  : إسرافيل Isrâfîls ) er navnet på en ærkeengel af den monoteistiske tradition. Han betragtes som den fjerde ærkeengel og vises i flere pseudepigrafiske eller apokryfe traditioner af denne religiøse strøm. Han er æret af den ortodokse kirke , så langt som Rusland , som en af ​​de syv store ærkeengle og figurerer højt i de angelologiske hierarkier inden for europæisk, middelalderlig og moderne kristen esoterik . Uriel er anerkendt af den anglikanske kirke som den fjerde ærkeengel.

Som den fjerde ærkeengel føjes Uriel til de tre ærkeengle, der er navngivet for at repræsentere en af ​​de fire kardinalpunkter (normalt den, der repræsenterer sommeren).

I nogle kabbalistiske , okkulte eller apokryfe tekster kaldes Uriel også undertiden Urial, Nuriel, Uryan, Jeremiel, Vretil, Suriel, Sariel, Auriel eller endda Phanuel.

Uriel er opført som den fjerde gnostiske kristne engel (under navnet Phanuel ) af Gregory den Store og i Angelology of Pseudo-Dionysius . Imidlertid skelner Enoks Bog klart disse to engle: Uriel betyder "lyset / Guds flamme / Herrens", mens Phanuel betyder "Guds ansigt / Herrens ansigt".

Uriel er kombinationen af ​​"Ur" eller "Vores" ( vores , på sumerisk urim udtalt Ourim ), flamme / lys og "El" (afrasisk, sumerisk og chamito-semitisk sprog) partikel forbundet med det guddommelige. Det stammer fra (eller er forbundet med) den berømte lysdal, Ur / Our Valley .

Uriel eller Ouriel (mandlig) / Urielle eller Eurielle (kvinde) er fornavne assimileret med bretonsk keltisk kultur ved eksistensen af ​​Sainte Urielle (syvende århundrede), søster til den bretonske konge Saint Judicaël , der populariserede dette fornavn.

Jødisk tradition

Den Bibelen nævner ikke en engel ved navn Uriel, som blev trukket tilbage meget tidligt under det romerske imperium af denne grund. Uriel, på den anden side, er nævnt et par gange i Bog Enoch , i Apocalypse Esdras eller Bog Baruch , den Vitae Adae og den apokalypse Elias, pseudepigraphic eller apokryfe værker af sene hebraiske litteratur. Vi finder også omtale af det i magisk litteratur ( Testamentet af Salomo , Sefer ha-Razim ) eller i hebraisk mystisk litteratur.

Enoks bog nævner således Uriel ved navn som: “engel, som herlens Herre har udpeget over alle de stjerner, der skinner på himlen og lyser op på jorden. Uriel ville således være den engel, der bringer lysene fra kundskaben til Gud til mennesker. Han ville også være fortolker for profetier og straffens engel, visionær, dommer og bøddel.

Kristen tradition

katolsk kirke

Begyndelsen af ​​kristendommen vidner om den voksende betydning, som Uriel har fået, skønt den romersk-katolske kirke stærkt modsatte sig denne tendens ved at trække dens egenskaber tilbage (flammens sværd vil blive givet til ærkeenglen Saint Michael) og ikke genkende ham. officielt en central eksistens som ærkeengel. Den katolske kirke begrænser sig faktisk til kun at forkynde den formelle eksistens af kun de tre ærkeengle Michael, Gabriel og Raphael, mens den absolut accepterer eksistensen af ​​andre ærkeengle, men uden at specificere deres navne, hvor de himmelske militser er utallige.

Ortodokse kirker

Den ortodokse kirke placerer på sin side Uriel ("Guds flamme") blandt syv såkaldte store ærkeengle sammen med ærkeenglen Michael (hvis navn er i form af et spørgsmål, "Hvem er som Gud?"), Af Gabriel ("Guds styrke"), af Raphael ("Guds omsorg" - Tobias 3:17, 12:15), fra Salatiel ("Guds bøn" - III Ezra, 5:16), af Jehudiel ("Ære af Gud ”) og Barachiel (” Guds velsignelse ”).

Anglikanske samfund

I traditionen og hagiografien fra den anglikanske og episkopale kirke nævnes Uriel især som en ærkeengel. Han er også anerkendt som skytshelgen for konfirmationens sakramente . Det fejres i den anglikanske liturgiske kalender på ærkeenglenes fest.

Det anglikanske samfund beder Saint Uriel ærkeenglen som følger:

O Saint Uriel, forbøn for os, så vores hjerter brænder af kærlighed med ilden til Jesu hellige hjerte. Hjælp os i samarbejde med Herrens nåde og nåde ved vores bekræftelse, så Helligåndens gaver kan bære megen frugt i vores sjæl. Få os nåde til at bruge Sandhedens sværd, så vi kan bekæmpe alt, hvad der ikke er i overensstemmelse med Guds meget yndige vilje i vores liv, så vi deltager fuldt ud i Guds åndelige vært. 'Kirke. Amen .

I esoterik uden for den kristne tradition

Litteratur og kunst

I Paradise Lost , af den engelske digter John Milton , er Uriel herskeren over solen og dens kugle. Det siges, at han er en af de syv ærkeengle WHO ”  i tilstedeværelse af Gud , og dem tættest på sin trone, står klar på hans kommando. Disse syv ærkeengle er Herrens øjne; de strejfer over hele himlen, eller under denne jord bærer de deres hurtige beskeder på vådt og tørt, på land og til søs.  ”

I rapporten fra Uriel af den franske filosof og essayist Julien Benda forestiller forfatteren sig ærkeenglen sendt til jorden af ​​Gud for at holde sig informeret om menneskers sind. Rapporten skrevet af Ærkeenglen er den strategi, som forfatteren forestiller sig for at give os sine refleksioner over de politiske og intellektuelle kredse i sin tid.

I apokryfe kristne evangelier spiller Uriel en rolle i at redde Jesu fætter, Johannes Døberen fra massakren på de uskyldige, der blev beordret af kong Herodes . Uriel opfordrer Johannes Døberen og hans mor Saint Elisabeth til at slutte sig til den hellige familie efter deres flyvning til Egypten . Deres genforening er repræsenteret af Leonardo da Vinci i La Vierge aux Rochers. Uriel er en af ​​figurerne i The Virgin of the Rocks , hvoraf Leonardo da Vinci malede to versioner, den ene i Louvre , den anden i National Gallery i London .

Musikale referencer

Uriel er citeret i recitativer af Haydns The Creation-oratorium

Uriel er et stykke for cello og klaver (2011/2012) af Matthias Pintscher

I populærkulturen

Galleri

Noter og referencer

  1. (i) Matthew Bunson, Engle A til Z: Et Hvem er hvem af himmelske Host , New York, Potter / Ten Speed / Harmony / Rodale,2010, 320  s. ( ISBN  978-0-307-55436-9 , læs online ) , s.  103.”  I de ortodokse kirker i Egypten og Etiopien fejrer de kristne 28. juli til ære for ærkeenglen Uriel.  "
  2. (in) Täsfa Mika'el Śǝllase Gabra, "  ድርሳነ ዑራኤል. ግዕዝና፡ አማርኛ። መልክአ፡ ዑራኤል፡ በልሳነ፡ ግዕዝ። (Dǝrsanä ʿUraʾel gǝʿǝzǝnna amarǝňňa - mälkǝʾa ʿUraʾel bälǝssanä gǝʿǝz, 'Homiliary on [the honor of] Uriel in Gǝʿǝz and Amharic - Image of Uriel in Gǝʿǝz')  " , på zotero.org , 1992/1993 (adgang til 15. juni 2019 ) .
  3. (i) Amsalu Tefera, Alessandro Bausi , Bairu Tafla Ulrich Braukämper Ludwig Gerhardt, Hilke Meyer-Bahlburg og Siegbert Uhlig , "  en femtende århundrede etiopiske prædiken på Ærkeenglen Uriel  " , aethiopica : International Journal of etiopiske og eritreiske Studies , flyvning.  21,2018, s.  89 ( ISBN  978-3-447-18045-0 , læst online , adgang 15. juni 2019 ).
  4. Karel van der Toorn , Bob Becking og Pieter Willem van der Horst , ordbog over guddomme og dæmoner i Bibelen , Brill,1999, s.  885-886
  5. Enochs bog , kapitel 74, red. Robert Laffont, Paris 1975
  6. Sophy Burnham, The Book of Angels , Editions Marabout, Alleur, 1994, s. 144
  7. Henri Corneille Agrippa, Den himmelske magi , kap. VII, red. Berg International, Paris 1981
  8. Henri Corneille Agrippa, Ceremonial Magic , kap. XXVIII, red. Berg International, Paris 1981
  9. Den okkulte filosofi, bog III, kap. XLVII
  10. Lenain, La Science cabalistique , Amiens 1823, Genoptrykt af Ed. Traditionnelles, Paris 1972
  11. Rudolf Steiner, Quatre Imaginations cosmiques , Ed. Triades, Paris 1984
  12. John Milton, Paradise Lost , eBooksFrankrigsudgaver, på http://www.ebooksfrance.com
  13. (in) "  kompositioner Matthias Pintscher  "

Se også

Relaterede artikler

eksterne links