Den Yârsânism eller yaresanisme ( kurdisk : yâresân ) eller Ahl-e Haqq ( persisk : اهل حق, Ahl-e Haqq , afledt af arabisk som kan forstås som befolkningen i sandheden samt Guds Mand ) er en religion grundlagt af Sultan Sahak i slutningen af XIV th århundrede i det vestlige Iran ( iransk Kurdistan ).
Oprindelsen til Yârsânism er vanskelig at finde ud af, fordi der er lån fra mange trosretninger.
Ifølge Irène Mélikoff , Yârsânism er en religiøs orden relateret til andre heterodokse esoteriske grupper af shiitiske muslimsk oprindelse, som Ghulat (kendt som "Baltinites"), de alevierne , den drusiske eller Ismailis . Desuden praktiserer medlemmerne af dette samfund taqiya (skjult) som druserne. De betragtes som frafaldne og forfølges af de sunnimyndigheder.
På den anden side betragter uafhængige universitetsforskere yarsanismen som en religion blandt andre: Yarsanismen er ifølge Mehrdad Izady således en af de tre religioner, der danner yazdanismen (sammen med alevisme og yezidisme ), et udtryk han rejste for at betegne religioner, som han anser for Kurdisk og som indeholder elementer, der går forud for islam . Med hensyn til de fælles punkter mellem disse tre religioner skriver turkologen Irène Mélikoff , at "" de tre Bektachis-Alevis-principper om skabelsen af verden (..) også findes i religioner, der er specifikke for kurderne, blandt yezidierne og ahlerne. - è-Hakk "" . Andre fælles punkter findes mellem disse religioner, såsom troen på " englen-påfuglen ", der er fælles for yarsanismen og yezidismen eller endda repræsentationen af "englen-påfuglen" i form af en hane , et dyr genstand for veneration af alevisen .
Yârsâns har en religiøs litteratur, der hovedsagelig er skrevet på Goranî og marginalt på persisk , selvom nogle få yârsâns i dag også taler turkmensk og soranî . Deres litteratur blev studeret af Vladimir Minorsky .
Forfølgelsen, som yarsanerne led i Iran, udgør en trussel mod deres overlevelse. En rapport fra7. juli 2006fra Europarådets parlamentariske forsamling mener, at trods forfølgelse praktiseres den gamle religion yazdanisme stadig i form af alevisme , yazidisme og yarsanisme (Ahl-i-Haqq), men antallet af troende fortsætter også med at falde .
I lyset af forsøg på at kvæle Yârsâne-mindretallet begyndte det imidlertid at organisere sig politisk. Den hævder sin kurdiskhed og sin egen religion gennem vedtægterne, der skaber den Yarsan Demokratiske Bevægelse (MDY), der blev vedtaget på General Yârsâne-kongresmødet i Oslo den 10. og11. marts 2007. Efter at være blevet den vigtigste Yârsân-politiske organisation bekræfter MDY-vedtægterne, at Yârsâns på den ene side er en del af den kurdiske nation, og at den på den anden side fra et religiøst synspunkt, Yârsâns holder sig til Yârsâni-religionen .
Indtil XX th århundrede, yârsâne tro var, ligesom den drusiske tro, prædikede kun inden for det kurdiske samfund, og kun til chekédés ( "født i samfundet"), med undtagelse af chasbédés ( "tilgodehavende", trådte samfundet ved ægteskab med en Yârsân familie ). Dette samfund bestod hovedsageligt af de kurdiske stammer af Guranerne, Qalkanis, Bajalanis og Sanjabis, der hovedsagelig boede i det vestlige Iran. Disse stammer udgør cirka en tredjedel af befolkningen i Kermanshah- provinsen . Der er et par samfund omkring Kirkuk i det nordlige Irak .
Det nuværende antal yârsâns anslås til en million mennesker, der hovedsagelig befinder sig i det vestlige Iran og Irak. Tilhængere af denne religion bor nu i det vestlige Iran i Kermanshah-provinsen . Der er også grupper placeret omkring Kirkuk i Irak . De er for det meste kurdere , skønt der findes andre grupper af lors , laks , aser og persere . Nogle grupper er araber i byerne Mandali , Baquba og Khanaqin . I Iran og Irak kaldes nogle kurdere, der følger denne religion, Kakai .