Abu-l-Ala al-Maari

Abu-l-Ala al-Maari Billede i infoboks. Abu-l-Ala al-Maari Biografi
Fødsel 973
Ma'arrat al-Numan
Død 1057
Ma'arrat al-Numan
Navn på modersmål أبو العلاء المعرِّي
Fødselsnavn أحمد بن عبد الله بن سُليمان القضاعي التنُّوخي المعرِّي
Kælenavne أبو العلاء , رهين المحبسين
Aktiviteter Digter , forfatter
Andre oplysninger
Mark Litteratur
Religion Deisme

Abul'Ala Al-Ma'arri eller Aboulala al-Ma'arri (i arabisk أبو العلاء المعري ' Abū al-'Alā' al-Ma'arrī' , fulde navn العلاء أحمد أبو بن عبد الله بن سليميمين الله بن سليميمين -Tanūẖī al-Ma'arrī ' ; 973 - 1057 ) er en stor arabisk digter , kendt for sin virtuositet, for originaliteten og pessimismen i hans vision om verdenen. Hans filosofiske digte er bygget på grundlag af en dyb eksistentiel tristhed, der gør pessimisme til et handlingsforløb og udgangspunktet for al filosofisk refleksion.

Biografi

En efterkommer af stammen Tanukh  (i) , han blev født i byen Syrian of Ma`arrat år-N`uman syd for Aleppo . En barnesygdom efterlod ham næsten blind . Han studerede i Aleppo, Antiochia og Tripoli på kysten i det nuværende Libanon og begyndte sin litterære karriere understøttet af en lille privat indkomst. Hans første digte blev samlet i samlingen med titlen Saqt az-zand ("gnisten af ​​tinder"), som nyder stor popularitet.

Efter omkring to år i Bagdad vendte Al-Maari tilbage til Syrien i 1010, delvis på grund af sin mors dårlige helbred. I Baghdad blev han først godt modtaget i prestigefyldte litterære saloner; men da han nægtede at sælge sine lovprisninger , kunne han ikke finde en skytshelgen. Han afstod materiel velstand og trak sig tilbage til en fjerntliggende bolig for at bo der under beskedne forhold. Lokalt havde Al-Maari respekt og autoritet, og mange studerende kom for at lære af ham. Han opretholdt også en aktiv korrespondance.

Al-Maari skrev en anden, mere original digtsamling , Luzum ma lam yalzam ("Den unødvendige nødvendighed") eller Luzumiyat ("Nødvendighederne"), der vedrører den overflødige kompleksitet af arrangeringen af rim . Den skeptiske humanisme i hans poesi er også tydelig i Risalat al-ghufran , hvor digteren besøger paradis og møder sine forgængere, hedenske digtere, der har fundet tilgivelse. Sidstnævnte arbejde vækkede mistanke blandt muslimer, der troede, det var præget af skepsis. Han var også meget original for sit miljø, vegetar og havde forsvaret vegetarisme og dyr med oprigtighed og baserede sig på sine fortolkninger af Koranen og på sin egen ræsonnement.

Værket Al-Fusul wa al-ghayat ("kapitler og formål"), en samling homilier i rimet prosa , blev endda behandlet som en pastiche i Koranen . Selvom han var talsmand for social retfærdighed og handling, mente Al-Maari, at børn ikke skulle blive undfanget for at skåne fremtidige generationer for livets smerter. Inovember 2007blev hans arbejde forbudt fra udstilling på Algiers International Book Fair (SILA) efter ordre fra det algeriske ministerium for religiøse anliggender og Wakfs .

Her er nogle af hans dristige linjer:

Sandheden er solen dækket af mørke -
Den har ingen daggry i menneskers øjne.

Årsagen til, at menneskeheden
er et spøgelse, der går sin vej.

Tro, vantro, rygter spredte sig,
Koran, Torah, Evangelium, der
ordinerede deres love ...
For hver generation er dens løgne,
at vi skynder os at tro og registrere.
Vil en generation nogensinde skille sig ud
ved at følge sandheden?

To slags mennesker på jorden:
De, der har grund uden religion,
og dem, der har religion og mangler grund .

Alle mennesker skynder sig mod nedbrydning,
alle religioner er ens i fejl.

Hvis jeg bliver spurgt, hvad min doktrin er,
er det klart:
Er jeg ikke ligesom de andre
en tåbe?

En stor ensom lyrikedigter, han blev oversat til fransk af Adonis .

Noter og referencer

  1. Arabisk  : abū al-ʿalāʾ al-maʿari, أبو العلاء المعر
  2. På fransk stavede traditionelt også Aboulola ( al-Tenoukhi eller al-Maarri ) [1] på latin Abulola (Moarrensis) .
  3. “  bibliodroitsanimaux.voila.net/…  ” ( Arkiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Hvad skal jeg gøre? ) .
  4. “  bibliodroitsanimaux.voila.net/…  ” ( Arkiv • Wikiwix • Archive.is • Google • Hvad skal jeg gøre? ) .
  5. En ældre oversættelse af disse vers findes i Bartholomé d'Herbelot (1776): Opdelingen af ​​verden er derfor reduceret til to slags mennesker, hvoraf nogle har viden og ikke har nogen religion; De andre har religion og lidt ånd.

Tillæg

Bibliografi

eksterne links