Fødsel |
18. august 1856 Skvyra |
---|---|
Død |
Januar 2 , 1927(kl. 70) Tel Aviv |
Begravelse | Trumpeldor kirkegård ( i ) |
Fødselsnavn | אשר צבי גינצבּרעג |
Pseudonymer | Achad ha-Am, Ahad Ha-Am, Ajad Haam |
Nationalitet | Sovjetisk |
Aktiviteter | Forfatter , journalist |
Barn | Shlomo Ginossar ( in ) |
Mark | Litteratur |
---|---|
Bevægelse | Kulturel zionisme ( af ) , Elskere af Zion |
Ahad Ha'am eller Asher Hirsch Ginsberg (født den18. august 1856i Skvyra og døde den2. januar 1927i Tel Aviv-Jaffa ) er en jødisk nationalistisk tænker og leder af Zions elskere . Han er en af fædre til moderne hebraisk litteratur .
Han blev født i 1856 i Rusland . Han underskrev sin første artikel " Lo zé hadérèh " ("Det er ikke vejen") om pennavnet Ahad Ha'am ("Et af folket" i betydningen af den almindelige mand), som bliver hans pseudonym. I sin artikel, hvor han opfordrer til alles moralske genfødsel, væsentligt før enhver handling, skinner han med sin klare og præcise stil. Han er en af dem, der mener, at hele det jødiske folk ikke kan bringes tilbage til Israel , og derfor kan en jødisk stat ikke være den ideelle løsning på hele folks problemer. For ham ligger løsningen i en omfattende og kompetent uddannelsesaktivitet. Også ifølge Ahad Haam involverer Befrielsen af folket oprettelsen af et åndeligt center i Israels Land. Derfor hans modstand mod den politiske zionisme af Theodor Herzl , hvorfra han forblev på sidelinjen gennem hele sin eksistens. Han grundlagde derefter Bnéï-Moshe .
Efter offentliggørelsen af Kishinev- pogromerne udsender Ahad Haam og andre hebraisktalende digtere et manifest, der opfordrer jøder til selvforsvar.
Ahad Haam opholdt sig flere gange i Palæstina, og med mod og gennemsigtighed fordømte han de mangler, der er forbundet med nye jødiske bosættelser, især dem under kontrol af Baron de Rothschild . I sin avis Hashiloah ( Siloah ), som han redigerede fra 1896 til 1902, talte mange tiders indflydelsesrige forfattere.
Det definerer en doktrin. Spørgsmålet er mindre jødernes skæbne i verden end selve jødedommens overlevelse. Eksistensen af jødisk kultur er truet af assimilering. Palæstina kan være et kulturelt tilflugtssted for en elite, der har til opgave at forene den kollektive bevidsthed for resten af diasporaen. Hans vision stammer fra åndelig zionisme i modsætning til politisk zionisme . Hans modstandere vil bebrejde ham for hans mangel på politisk ånd og fraværet af politiske løsninger på dagens problemer.
I 1922 flyttede Ahad Haam til Tel Aviv, hvor han døde i 1927 .