103 th kapitel i Koranen The Time | ||||||||
Den Koranen , den hellige bog af islam . | ||||||||
Oplysninger om denne surah | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Oprindelig titel | العصر, Al-Asr | |||||||
Fransk titel | Tid | |||||||
Traditionel orden | 103 e sura | |||||||
Kronologisk rækkefølge | 13 th sura | |||||||
Proklamationsperiode | Meccan periode | |||||||
Antal vers ( ayat ) | 3 | |||||||
Traditionel orden | ||||||||
| ||||||||
Kronologisk rækkefølge | ||||||||
| ||||||||
Al-Asr ( arabisk : العصر, fransk : Le Temps ) er navnet traditionelt givet til 103 th Surah af Koranen , den hellige bog af islam . Det har 3 vers . Skrevet på arabisk ligesom resten af det religiøse arbejde, blev det proklameret i henhold til muslimsk tradition i den mekkaanske periode.
Selvom den ikke er en del af proklamationen, har den muslimske tradition givet navnet på denne sura Le Temps .
Til dato er der ingen historiske kilder eller dokumenter, der kan bruges til at fastslå den kronologiske rækkefølge af suraerne i Koranen. Men ifølge muslimsk kronologi tildelt Ǧa'far al-Sadiq ( VIII th århundrede) og vidt udbredt i 1924 under ledelse af al-Azhar, denne Surah indtager den 13 th sted. Det ville være blevet proklameret i Mekka- perioden , det vil sige skematisk under den første del af Mahomet 's historie, inden de forlod Mekka . Udfordret fra XIX th ved akademisk forskning , er denne tidslinje blevet gennemgået af Nöldeke for hvem denne Surah er den 21 th .
Suraer i slutningen af Koranen anses generelt for at tilhøre de ældste. De er kendetegnet ved deres egne særegenheder. De er korte, synes at komme fra orakulære proklamationer (hvilket dog ikke betyder, at de er optagelser), de indeholder mange hapax ...
For Nöldeke og Schwally er næsten alle Suras 69 til 114 fra den tidlige mekanske periode . Neuwirth klassificerer dem i fire grupper, der formodes at være kronologiske. Selvom nogle forfattere anerkender deres antikvitet, nægter de at kvalificere dem som "mekka", fordi dette forudsætter en kontekst og en version af Koranens korpus, der ikke er tydelig. Denne tilgang er spekulativ.
Faktisk er disse tekster ikke en simpel stenografisk transkription af proklamation, men er skrevet tekster, ofte uigennemsigtige, med lag af komposition og omskrivninger. Dette forhindrer ikke disse suraer i at levere kontekstuelle elementer (såsom forventningen om en forestående sluttid blandt tilhængere af Muhammed ). Disse tekster er præget af en form for fromhed afhængig af østlig kristendom .
For Nöldeke , Bell og Blachère er denne surah et fragment af en længere originaltekst. Disse forfattere betragter det tredje vers som en senere tilføjelse. For Nöldeke og Schwally er denne tekst blevet revideret. Dette synes attesteret af det store antal variationer af aflæsninger, der er kendt for denne surah. Flere af disse versioner måtte eksistere sammen. I den nuværende forskningstilstand har forfatterne ikke identificeret disse varianter i manuskripterne.
Emnet for eden er al-asr , hapax forstås generelt på tre måder. Det kunne være en tid på dagen, en generisk betegnelse for tid eller skæbne. De sidste to betydninger stammer fra den samme glans / variant. Betydningen af "skæbne" passer ret godt til den eskatologiske sammenhæng i denne Surah.