| Fødsel |
22. marts 1879 Genève |
|---|---|
| Død |
8. november 1945(kl. 66) Lausanne |
| Nationalitet | Schweizisk |
| Aktiviteter | Kunsthistoriker , forfatter , maler |
| Søskende | Charles-Albert Cingria |
Alexandre Cingria , født den22. marts 1879i Genève og døde den8. november 1945i Lausanne , er en maler , dekoratør, designer, kunstkritiker og forfatter fra Vaud .
Hans fars familie Albert Cingria var oprindeligt fra Ragusa (nu Dubrovnik ) og boede i Konstantinopel , og hans mor Caroline Stryjenska ( 1846 - 1913 ), født i Carouge (Genève), var en maler af fransk-polsk oprindelse. Hans yngre bror Charles-Albert Cingria ( 1883 - 1954 ) var en forfatter og musiker.
Alexandre Cingria deltog i Geneva School of Fine Arts fra 1898 til 1900, men uddannede sig primært som en autodidakt under sine rejser i udlandet, især i München og Paris .
Fra begyndelsen af århundredet kæmpede han for fornyelse af Romandies kunstneriske identitet. Han er grundlægger af gruppen Saint-Luc og Saint-Maurice (1919) og pioner for genoplivning af katolsk hellig kunst i fransktalende Schweiz , hvor han komponerede mere end 200 farvede glasvinduer til omkring tredive kirker (kapel fra University of Fribourg osv.). Hans arbejde, påvirket af Fauvist- maleri og Diaghilevs russiske balletter, vil også drage fordel af kubismen , forstået i betydningen at vende tilbage til den klassiske tradition. Han var en af grundlæggerne af anmeldelsen La Voile Latine (1904-1911) og Cahiers vaudois , i 1913.
I kunstnerens skæbne for Alexandre Cingria repræsenterer Vitrail des figurer en prøvesten, da det er et spørgsmål i dets tematiske princip fra før 1909, og at den, der bliver forfatter i 1941, vil modtage investering af det i foråret 1914 i henhold til reglerne helt fast på13. august 1909. Arbejdet involverer Héli Chatelains skæbne og vedrører hovedsageligt udviklingen af tanken om søn af forbundsråd Paul Céréole, der efterfulgt af Victor Ruffy i 1870 og derefter afstod sit sæde i 1875 til Neuchâtel Numa Droz, mens Vaudois Louis Ruchonnet og Charles Estoppey havde afviste deres valg, kan ses som introduktionen i dette udøvende cenacle, den3. marts 1881, fra den ekstraordinære L. Ruchonnet, ved hvilken definitionen af "Saint-Gris" muligvis er blevet generaliseret på schweizisk niveau gennem formidleren af en bestemt "mand i en grå frakke", hvis første repræsentant etableret i La Chaux-de-Fonds var derefter Georges-Édouard Jeanneret-Gris, far til Albert og Charles Édouard (senere Le Corbusier ) under den føderale myndighed i Ruchonnet i 1886 og 1887. Gik ind i dette cenacle dagen efter den traditionelle radikale aftensmad for Sapin-cirklen i La Chaux- de-Fonds, til minde om oprettelsen af republikken i Neuchâtel den1 st marts 1848, Ville Ruchonnet blive der i mere end tolv år og forlade denne verden først efter at have sikret arv fra sin kollega Droz. Denne hårdt kæmpede politiske epos forklarer her både temaerne farvet glas og Pierre Céréoles dristighed , opsummeret af ideen om samvittighedsnægtelse . Det er også interesseret i udviklingen af musikalske sprog gennem den kollektive identitet af en gruppe kunstnere, der genkender sig selv gennem et bestemt navn, der antyder autoriteten af Gustave Doret : Octave Matthey. Det8. juli 1941, Lucienne Florentin beskriver det færdige værk som følger (Aula ved universitetet i Genève): ”Forestil dig en triptykon med usædvanlige dimensioner, gruppering af Arion, Apollo og Orfeus, tre poesisymboler og det guddommelige herredømme, som det udøver over brutal og ødelæggende kræfter ” . Forfatteren specificerer derefter hovedtemaet: ”Apollo, i en brændende herlighed, hersker øverst på den centrale del. Hans vogn er lys, hans hår glitrer og med sine gyldne pile siver han slangepytonen ” .
Ved at tilføje sit "Venskab til Jean" kommenterer Charles-Albert artiklen i sit brev til sin bror dateret 14. juli 1941 : “Meget flot artikel af Cacheux, eh! Jeg er meget glad for at se denne ekstraordinære slange og Orfeus og Arion. Så vi ses snart, tante cose, CAC ” .
I 1963 bekræfter en note datoen for investeringen. I Landskab af mit land bemærker hun denne nysgerrige sætning, der fremkalder ideen om en "anatomi" . Hun siger, at han i 1914 skrev: "Atomisk (sic), jeg er helt forskellig fra schweizerne" .
Hvad angår Pierre Cérésole, der deler med Cingria denne opdagelse afMaj 1914, specificerer han: “Panteisme? eller personlig gud? - Den smukke diskussion! Hvad er en person? Kan du virkelig finde ud af min person, hvad du kalder det, fra Isle of Darse, som jeg ser derovre på havet, hvor dets store plateau er skåret brat i begge ender? Fjern fra min bevidsthed Darse, havet, denne båd, mine minder om Schweiz, Japan, Amerika; fjern solen og månen, hvad er der tilbage af mig? Er du sikker på, at min person klart adskiller sig ved pludselig diskontinuitet fra alle de ting, der svømmer i hende? ".
Det farvede glas af figurer blev designet som svar på søjlen af figurer fra den sidste dom hugget i Strasbourg-katedralen , og ved siden af blev det berømte astronomiske ur rejst i 1574 . Charles Édouard Jeanneret, kendt som Le Corbusier , fremkalder faktisk dette unikke bundt, hjemsøgt af figurer, i et brev til William Ritter fra28. juni 1914.