Attalus III

Attalus III Biografi

Fødsel	170 f.Kr. J.-C. Pergamum
Død	133 f.Kr. J.-C. eller 132 f.Kr. J.-C.
Tid	Hellenistisk periode
Aktivitet	Suveræn
Familie	Attalides
Far	Eumenes II
Mor	Stratonice IV
Søskende	Eumenes III
Ægtefælle	Berenike ( d )

Attalus III Philometor ("den, der elsker sin mor") blev født i 171 f.Kr. E.Kr. og døde i 133 f.Kr. J.-C.

Medlem af Attalid- dynastiet , han var den sidste konge i riget Pergamon .

Få kilder vedrørende Attalus III Philomètôrs personlighed er kommet ned til os. Således er det vanskeligt at definere den sande personlighed hos den sidste attaliske konge , men alligevel en nøglefigur i den romerske imperialismes fremgang.

Biografi

Attalus III, søn af Eumenes II , blev født i 171 f.Kr. AD Han er forbundet med kongelig magt gennem sin onkel Attalus II , sidstnævnte uden søn. Attalus III efterfulgte sin onkel i 139.

Ved sine politiske handlinger markerer Attalus III et brud med sine forgængere: han beslutter fra begyndelsen af ​​sin regeringstid at fjerne rådgivere ( philoi ) for sine forgængere og oprette en guddommelig kult for kongen.

Det vigtigste element i Attalus IIIs regeringstid er hans testamente, der udgør et stort fremskridt i forfatningen af ​​de romerske provinser i Asien. Det legaliserer således den romerske imperialisme.

Testamentet fra Attalus III

I testamentet testamenterede Attalus III sit rige til det romerske folk. Flere hypoteser kan forklare denne gestus:

• ønsket om at beskytte sig mod familiemedlemmer, der kan forsøge sit liv at gribe tronen, når han ikke havde nogen arving;
• frygter, at hans rige vil gå i hænderne på en uværdig efterfølger (såsom hans uægte bror Aristonikos );
• behovet for at afslutte social uro i kongeriget;
• Attalus III ville have været opmærksom på forholdet mellem "vasalage", hvor hans rige allerede var fundet med Rom .

Ved død Attalus III udråbte Aristonikos, hans uægte bror, sig selv til konge under navnet Eumenes III og bestred testamentet. Han nægter at demontere riget Pergamon til fordel for romerne. Han organiserer en krig mod anvendelsen af ​​testamentet. Efter en vis succes blev han endelig besejret i 129 af konsulen Marcus Perperna .

Attalus 'testamente vedrører kun hans rige. Nogle byer blev ikke medtaget i arven som byen Efesos , befriet i 134 af Attalus III, men også byer erklæret fri i hans testamente som Pergamum , kongedømmets hovedstad og Sardis . De andre byer havde som et alternativ at blive undersåtter i Rom eller at forblive under opsyn af en konge Attalide, Eumenes III. Det meste af kongeriget foretrækker at følge Eumenes III.

Konsekvenserne af Attalus III's vilje

Romerne accepterer testamentet af Attalus III fra året for hans død, i 133. De gør det dog ikke til en romersk provins i Asien før i 129. Romerne respekterer den frihed, Attalus III tildelte byerne og byerne. de konger, der havde kæmpet mod Eumenes III ved at give dem visse regioner i riget. For eksempel modtog kongen af ​​broen, Mithridates V, en del af Frygien . I den nye organisering af territoriet af romerne erstattede Efesos Pergamon som hovedstad.

Attalus III i kilderne

• OGIS 338, 1. 1-9 (dekret af Pergamon): ”Under præstedømmet Ménéstra [tos] (søn) af Apollodore, den 19. i måneden Euméneios, blev det påbudt af folket på forslag af strategerne: siden kong Attalus Philometor og Evergetus [forlod] menneskenes verden og efterlod vores by fri efter at have underordnet ham det område, han så passende til at blive et borgerligt område, og (da) hans vilje skal ratificeres af romerne, og at det er [nødvendigt] for den kollektive interesse, at listen over personer, der er nævnt her, kommer ind i borgernes organ (...) ”.
• L. Ampelius: “Kongerne i Asien og Pergamon (...). Attalus, der ofte kæmpede for romerne; han underkastede romerne alle ting på land og til søs: faktisk gjorde han det romerske folk til sin testamentarving ”.
• Florus  : ”Spanien erobrede i Vesten, det romerske folk var i fred på østsiden; og han nød ikke kun fred, men, usædvanligt og hidtil uset "held", efterlod kongerne ham som en arv deres rigdom og hele kongeriger på samme tid. Attalus, konge af Pergamum, søn af kong Eumenes, engang vores allierede og vores våbenskammerat, efterlod et testamente: ”Må det romerske folk være arving til min ejendom. Her er listen over kongelig ejendom ... ”. Samler derfor arven, det romerske folk holdt en provins, ikke ved krig og våben, men - hvad er mere legitimt - i kraft af testamentarisk lov. Men ud fra dette er det svært at sige, om det var lettere at miste det eller at vinde det tilbage. Aristonicus, en ung mand med kongeligt blod, fuld af stolthed, har ingen problemer med at opdrage byer, der er vant til at adlyde konger; han greb med magt de få, der modstod, Myndos, Samos, Colophon, skar i stykker hæren fra praetor Crassus og gjorde ham selv fange. Men sidstnævnte, der husker både sin familie og det romerske navn, punkterer hans barbarvagters øjne med en tryllestav og tvinger ham således - dette er hvad han ønskede - til at dræbe ham. Aristonicus var ikke længe efter at være besejret af Perperna, omgivet og efter sin overgivelse holdt i kæder ”.
• Plinius  : ”Vores første sejre over Asien indførte luksus i Italien, siden L. Scipio bragte sin triumf 1.400  pund mejset sølvtøj og 1.500 pund guldbestik, året 565, hvor byen blev grundlagt. Men den donation, der blev givet til os af dette samme Asien, tilførte et endnu hårdere slag, og den arv, som vi modtog ved Attalus 'død, gjorde os mere ondt end den gamle sejr. For fra da af var der ikke længere nogen skam i Rom med at erhverve salget af kongelig ejendom; det var år 622 i byen, og i intervallet på syvoghalvtreds år havde vores medborgere ikke kun lært at beundre, men også at elske fremmed rigdom ”.
• Plutark  : ”Attalus Philometor var død og bragte Eudemus fra Pergamum et testamente, der indstiftede det romerske folk som arving til kongen. Umiddelbart foreslog Tiberius til fordel for folket en lov, der foreskrev, at kongens penge, der blev bragt, skulle uddeles til de borgere, til hvem partiet havde tildelt lande, til deres første udgifter til installation og kultur af jorden; med hensyn til de byer, der var en del af kongeriget Attalus, erklærede han, at senatet ikke havde ret til at overveje, og at han ville henvise det til folket selv. Denne holdning skadede senatet i højeste grad, og Pompeius rejste sig for at sige, at han var en nabo til Tiberius, at han vidste, at Eudemus fra Pergamum havde givet ham den kongelige lilla og diadem, som om han skulle regere over Rom. "
• Strabo  : ”Attalus blev ikke kun en ven af ​​romerne, men kæmpede også sammen med dem mod Philip med Rhodos flåde. Han døde gammel efter en regeringstid på treogfyrre år (...) Eumenes, den ældste af sønnerne, regerede derefter. Eumenes kæmpede på romernes side mod Antiochos den Store og mod Perseus, og han modtog fra romerne hele regionen beliggende på siden af ​​Taurus, der tilhørte Antiochos (...). Efter en regeringstid på niogfyrre år overlod Eumenes sit kongerige til Attalus, den søn han havde fra Stratonicê (...) Og udnævnte sin bror Attalus til værge for både sin søn, som var ekstremt ung, og for hans rige. Efter en periode på enogtredive år døde hans bror i en alderdom, glad for succesen med hans politik; for eksempel (...) kæmpede han på romernes side og forlod sit rige i Attalus med en værge. Attalus, med tilnavnet Philometor, regerede fem år, døde af sygdom og overlod sin ejendom til romerne. Romerne proklamerede territoriet som en provins og kaldte det Asien efter det samme navn, som betegner kontinentet ”.
• Livy  : ”Aristonicus, søn af kong Eumenes, greb Asien, mens det i kraft af testamentarven fra kong Attalus til det romerske folk var at være fri. For at kæmpe imod ham forlod konsulen P. Licinius Crassus, som samtidig var storpave, Italien og blev besejret og dræbt i kamp - hvilket aldrig var sket indtil da. Konsul M. Perperna besejrede Aristonicus og modtog hans underkastelse ”.

Noter og referencer

1. Jean Delorme, ”  På nedstigningen af ​​Attalus III, sidste konge af Pergamon.  ", Pallas, 14. ,1967, s. 113-121.
2. Karin Mackoviak, “  The Hellenistic Royal Wills and Roman Imperialism: Two Political Cultures in the March of History.  ", Dialogues d'histoire ancien, bind 33, nr. 1 ,2007, s. 23-46
3. Édouard Will, den hellenistiske verdens politiske historie 323-30 f.Kr. , udgave af Le Seuil,2003
4. Aide-Mémoire , 33, 2 (uddrag, oversættelse af parlamentsmedlem Arnaud-Lindet, Belles Lettres, 1993).
5. Værker , XXXV (uddrag, oversættelse af P. Jal, Belles Lettres, 1967).
6. Natural History , XXXIII, 148-149 (uddrag, oversættelse af H. Zehnacker, Belles Lettres, 1983).
7. Les Gracques, 14, 1-2 (uddrag, oversættelse af R. Flacelière og E. Chambry, Belles Lettres, 1976).
8. Geografi , XIII, 4, 2 (uddrag).
9. Sammendrag af bøger fra den romerske historie , 59 (uddrag, oversættelse af P. Jal, Belles Lettres, 1984).

Bibliografi

• Claude Vial, Grækerne for fred fra Apamea til slaget ved Actium , Seuil-udgaver, 1995.
• Édouard Will , Politisk historie i den hellenistiske verden 323-30 f.Kr. , udgave af Le Seuil, 2003 (første udgave i 1966 på Presses Universitaires de Nancy).
• Karin Mackoviak "Den kongelige testamente hellenistisk og romersk imperialisme: to politiske kulturer i løbet af historien" i Dialogues of ancient history , bind 33, nr .  1, 2007, s.  23-46 .
• Jean Delorme, om filiering af Attalus III, sidste konge af Pergamon , i Pallas , 14, 1967, s.  113-121 .

eksterne links

• Myndighedsposter  :
  • Virtuel international myndighedsfil
  • Universitetsdokumentationssystem
  • Gemeinsame Normdatei
  • WorldCat-id
• Meddelelser i generelle ordbøger eller encyklopædier  : Brockhaus Enzyklopädie  • Enciclopedia De Agostini  • Encyclopædia Britannica  • Gran Enciclopèdia Catalana  • Hrvatska Enciklopedija  • Proleksis enciklopedija  • Store norske leksikon