Kloster for de forkyndende brødre | ||||
Klokketårnet i Prædikernes klosterkirke | ||||
Præsentation | ||||
---|---|---|---|---|
Tilbede | katolsk | |||
Type | Kloster | |||
Start af konstruktionen | 1324 | |||
Beskyttelse |
![]() |
|||
Geografi | ||||
Land | Frankrig | |||
Område | Ny Aquitaine | |||
Afdeling | Dordogne | |||
By | Belvès | |||
Kontakt information | 44 ° 46 '36' nord, 1 ° 00 '20' øst | |||
Geolokalisering på kortet: Frankrig
| ||||
Den Convent af forkyndelsen Brothers er et kloster grundlagt i 1324 i Belvès , i Dordogne afdeling .
Projektet med at grundlægge et kloster af broderprædikanterne, dominikanerne eller jakobinerne i Belvès blev præsenteret under provinskapitlet i Prædikernes orden i Cahors i 1319. Ved provinskapitlet i 1320 i Castres blev det præsenteret. Det blev besluttet at sende fader P. Fabre, underprioriterer for Bergerac, og broder P. de Puymartin til at rejse til Belvès for at studere det land, der blev foreslået til oprettelse af et kloster. Grundlæggelsen af et kloster i Belvès blev besluttet under det generelle kapitel af ordren, der blev afholdt i Firenze i 1321.
Klosteret blev bygget uden for den murede by. I Jean Tardes krøniker står det, at klosteret blev bygget, da Raymond d'Apremont de Roquecorne var biskop af Sarlat (1318-1324), "på kort tid blev ført til perfektion, flid og på bekostning af nærliggende adel og indbyggere ”
Skoler er tilknyttet hvert kloster for de forkyndende brødre. Faktisk i tyren af pave Honorius III fra22. december 1216godkendelse af ordren defineres den som ” Attendes fratres ordinis futuros pugiles fidei et vera mundi lumina ”. Så snart han fik bekræftelsen af ordenen, havde Saint Dominic defineret missionærerne fra broderprædikanterne: at studere først og derefter prædike for at slutte sig til videnskab med prædikantembedet, det vil sige at udvikle videnskabskulturen til forsvar for troen mod kætteri og til beskyttelse af de troende. The Brother Preachers studerede ikke kun teologi for at forkynde, men fulgte også baccalaureat-, licens- og doktorgradsundervisningen og leverede også professorat på universiteter. Ordenens kapitler mindede om, at klosterpræisterne kun kunne modtage unge unge som nybegyndere instrueret i læsning, grammatik og aritmetik, så de derefter kunne følge undervisningen i klosteret. I hvert kloster tog fire religiøse særlig omsorg for de studerende: læseren, underlæseren, mesterne til de studerende og den tidligere. Hvert kloster havde en stol for teologi, og teologiundervisning skulle overværes af studerende og alle de religiøse til stede i klosteret. For at sikre ordenens undervisningsmission havde hvert kloster sine skoler eller klasseværelser med et bibliotek, refektorium, sovesal og kloster. Derefter, efter tre års prøvetid i hans kloster, kunne en ung religiøs, hvis tidligere bedømte, at han havde kapacitet, følge læren om logik eller rationel filosofi i et studium artium , derefter naturfilosofi eller videnskab i et studium naturalium , derefter teologi i en udvidet theologicae studium i et Bibliae og Sentenciarum studium for at udvikle Bibelens lære. Et lille antal studerende blev optaget til at tage kurser på en studium solemne , studium generale eller studium arabicum, graecum og hebraicum .
Der blev åbnet skoler i Belvès fra beslutningen om at grundlægge klosteret i 1321, men ifølge fader Jean de Réchac var det et af de fattigste i provinsen Toulouse. Antallet af studerende var undertiden meget lille, og en gang var der ingen på grund af brødrene. Dette blev bemærket ved provinskapitlet Auvillar i 1335.
Klosteret var ret rigt, fordi alle adelsmænd og indbyggere i landet gav donationer til det. Men byens velstand led af den sorte død i 1348.
Under hundredeårskrigen var et stort antal klostre placeret i omstridt territorium mellem kongerne i Frankrig og England, som det er tilfældet med Belves. De provinsielle kapitler, ligesom Agen i 1322, Saint-Girons i 1338, anbefalede Dominikanerne at beskæftige sig med fredsværker og ikke favorisere en af de parter, der kæmper for fremherskelsen. Fædre, hvis klostre var på kongen af Frankrigs område, blev forbudt at gå til territorium, som kongen af England havde, og omvendt. Klostret uden for byen led af de mange belejringer af byen og er blevet ødelagt flere gange som vist i donationscharterne. Skoler, der blev lukket under krigen. Byen Belvès blev kontrolleret i 1345 af de engelske tropper fra Earl of Derby .
Under arbejdet i de resterende bygninger gravede en arkitekt buer i væggene, sandsynlige rester af kapitelhuset. Tekster nævner tilstedeværelsen af et kloster.
I 1442 overgav garnisonen i Belvès sig til tropperne under kommando af konstabel Arthur af Bretagne efter en måned med belejring. Den hule af 1462 citerer ejendom ejet af klosteret. Det viser også, at halvdelen af Belvès huse er tyve år efter hans befrielse. Klosterskolerne blev først genåbnet i 1470.
Klosteret måtte lide under religionskrigene . Det er blevet brændt og ødelagt flere gange. Da Geoffroy de Vivans tog byen den 28. eller29. september 1569, plyndrede han og brændte derefter klosteret. Fader Jean de Rechac de Rechac skriver, at klosteret Belvès (skrevet "Belué") "varede mere end to hundrede år i sin integritet, indtil de uhyrlige Vivans (skrevet" Vibans ") assisteret af oprørerne, herunder fyr i året 1569 på St. Michaels egen dag efter at have plyndret alt sølvtøj, ornamenter, bøger og alle papirer. ". Klostret blev igen fyret af protestanterne i 1580 og igen i 1585. De nuværende klosterbygninger blev genopbygget i det XVII th århundrede. Skolerne var åbne indtil 1790.
Efter revolutionen, efter munkens afgang, købte byen klosteret og dets udhuse. Kirken serveres har flere anvendelsesmuligheder: valghal, offentligt møde, klub, fængsel ... Efter at have udført noget arbejde i forsiden af kirken blev hvælvene angrebet af infiltrationen og kollapsede i 1802, da en konvoj af østrigske fanger netop havde forlod kirken. Kirkens mure tjente derefter som et stenbrud til montering af væggene, der understøtter vejens ramper og arbejder på springvand.
De resterende bygninger huser nu rådhuset i Belvès.
Den udskårne træ prædikestol, hvor vi ser Saint Dominic, blev placeret i sognekirken samt et træalter, hvorpå der er små malerier, der repræsenterer de vigtigste episoder af Jomfruens liv.
Rådhusets klokketårn, det gamle kirketårn i Prædikerklostret er klassificeret under de historiske monumenter på19. november 1910.