Rumilly bernardine kloster | |||
![]() Klosteret (nedenfor) på en 1726-plan | |||
Lokalt navn | Kloster for guddommelig forsyning. | ||
---|---|---|---|
Bispedømme | Annecy | ||
Beskyttelse |
Notre-Dame Sainte Claire |
||
Fundament | 1622 | ||
Opløsning | 1794-1815 1903 |
||
Mor Abbey | Sainte-Catherine du Mont | ||
Kloster-døtre |
Grenoble (1624-1792) La Roche-sur-Foron (1626-1792) Saint-Jean-de-Maurienne (1626-1796) Moulins (1626-1791) Seyssel (1627-1792) Vienne (1630-1792) Montluçon (1631) ) -1792) Toulon (1636-1765) Arques (1636-1793) Antibes (1637-1792) Lorgues (1638-1736) Aix-en-Provence (1639-1761) Marseille (1639-1791) Annecy (1639-1792) Cuers (1640-1792) Cavaillon (1641-1773) Lyon (1642-1790) Fréjus (1642-1766) Évian (1642-1790) La Ciotat (1642-1792) Collombey (1643-nutid) Clermont (1646-1790) Voiron (1648-1791) Orgelet (1652-1792) Nice (1661-1792) Pontarlier (1665-1792) Belley (1805-1947) |
||
Menighed | Reformerede Bernardiner | ||
Periode eller stil | |||
Kontakt information | 45 ° 51 '56' nord, 5 ° 56 '40' øst | ||
Land | Frankrig | ||
Hertugdømme | Savoy | ||
Område | Auvergne-Rhône-Alpes | ||
Afdeling | Haute-Savoie | ||
Kommunen | Rumilly | ||
Geolokalisering på kortet: Frankrig
| |||
Den Bernardines kloster beliggende i Rumilly er den første Motherhouse af reformerte Bernardines . Grundlagt i 1622 blev det undertrykt af den franske revolution og den første annektering af Savoyen. Religiøs liv vil genoptage XIX th århundrede i lokale amputerede af kapellet, men klosteret blev lukket ned i 1903 og udvist nonnerne. Fra 1923 til 1968 blev det tidligere kloster brugt som skole, inden lokalets lille størrelse betød, at et andet rum blev fundet mere egnet til børn.
Louise de Ballon blev fra sin barndom tiltrukket af det religiøse liv; I en alder af syv gik hun ind i klosteret Sainte-Catherine du Mont , der ligger i Semnoz ovenfor Annecy . Den 4. marts 1607 under en alder af seksten aflagde Louise sine første løfter . Det tager navnet religion Thérèse . Rørt af bemærkningen fra en religiøs fætter, der parafraserer lignelsen om det sterile fikentræ , fik hun gradvist et ønske om reform, som hun delte med nogle få ledsagere samt hendes fætter og åndelige direktør François de Sales fra 1606.
Nonnerne blev budt velkommen i 1622 af monsieur de Montfalcon, som stillede sit hus i rue de la Draperie til rådighed for dem, i dag nr. 14 rue d'Hauteville. Efterfølgende byggede de deres kloster i den nuværende rue Montpelaz ved siden af Capuchins; desuden sagsøger de sidstnævnte, så de hæver partimuren, der adskiller dem.
Klosteret, der oprindeligt blev grundlagt som en isoleret virksomhed, blev hurtigt moderhus for en relativt stor menighed.
Det 23. maj 1630, hæren af Louis XIII under kommando af François de L'Hospital , marskal du Hallier, belejrer foran Rumilly; nonnerne griber ind for byen, så den ikke tændes af de kongelige tropper. En af dem, en slægtning til marskalen, der opfordrer hende til at gå ud, før byen fyres, svarer at hun foretrækker at dø sammen med sine medborgere, hvilket gør befalingen tilbageholdende. Forbøn er en relativ succes, da der er plyndring og ødelæggelse af indhegningen, men ingen brand eller ødelæggelse af bygningerne.
Ligesom cistercianerne ved den fælles overholdelse har det reformerede Bernardine-samfund ejendom, der sætter det i stand til at imødekomme dets behov. Dette er tilfældet med Pommerey-møllen, sted på Deysse, i udkanten af den nuværende by La Biolle . Denne mølle er før 1732 og resterne efter forsvinden af klosteret indtil XX th århundrede, da det blev ødelagt i 1920'erne.
Under revolutionen, med annekteringen af Savoyen i 1793 og 1794, blev klokketårnet slået ned og tilbedelse forbudt. Under det første imperium blev kapellet brugt som lager til foder og korn. Senere fungerer det som en hardware butik. I mellemtiden er klosteret åbnet igen, men uden kapellet. Den udvisning af menighederne i 1903 sætte en endelig stopper for den juridiske eksistens i samfundet. Imidlertid forblev tre nonner på plads indtil 1930.
Fra 1923 blev stedet overtaget af brødrene fra de sekulariserede kristne skoler , der åbnede en drengeskole der med to klasser. Fra 1930 krævede tilstrømningen af studerende (90 på den dato) en udvidelse af strukturen. I 1967-1968 krævede tilstrømningen af børn afgang til mere egnede lokaler (tidligere mindre seminar).
Et af de vigtigste punkter, som reformatorer ønsker at gennemføre, er en tilbagevenden til streng indkapsling , det modsatte af det verdslige system, der var gældende. Bange for disse ændringer, der truer deres vaner, modstår søstre til Sainte-Catherine, der ikke er villige til at reformere. Træt af krig, efter femten års forhandlinger (1607-1622), bosatte Louise sig i Rumilly . Det andet punkt er løsrivelsen af reformerede klostre fra tilsynet med den cistercienserorden, der anses for for korrupt, til at placere sig selv under biskoppenes direkte jurisdiktion . Louise stoler på dette på den rådgivning, der blev givet af rådsfædrene ved Trent-rådet , der anbefalede installation af klostersamfund i byer og under biskopens åndelige kontrol. Paven ser endvidere positivt på dette urbane og bispedømme valg; han lægger således pres, så cistercienserordenen accepterer, at dens nonner er løsrevet fra dens direkte kontrol. De andre punkter i reformen vedrører godssamfund, stilhed og bøn.