| Fatah فتح | |
|
Officiel logotype. | |
| Præsentation | |
|---|---|
| Formand | Mahmoud Abbas |
| Fundament | 1959 |
| Sæde | Ramallah , Vestbredden |
| Hærens gren | Al-Aqsa Martyrs Brigades |
| Grundlægger | Yasser Arafat |
| Generalsekretær | Jibril Rajoub |
| Positionering | Center fra venstre mod venstre |
| Ideologi |
Palæstinensisk nationalisme Sekularisme Socialdemokrati Socialisme To-statsløsning |
| Europæisk tilknytning | Parti af europæiske socialister ( observatør ) |
| International tilknytning |
Socialistisk International Progressiv Alliance |
| Farver | grøn , rød , gul |
| Internet side | http://www.fateh.ps/ |
| Repræsentation | |
| Det Palæstinensiske Lovgivende Råd | 45 / 132 |
Den Fatah ( arabisk : فتح eller erobring ) er en politisk parti nationalistiske palæstinensiske som er den største af Palæstinensiske Befrielsesorganisation (PLO) og den anden i den Palæstinensiske Lovgivende Råd (PLC).
Grundlagt af Yasser Arafat , Khaled Yashruti , Salah Khalaf og Khalil al-Wazir i Kuwait i 1959 . Fatah er den omvendte akronym af sit fulde navn " Í ركة ال Ê حرير الوطني ال ف لسطيني", eller " h arakat ut- ta HRIR il- fa lastîniyy ", "Palæstinensiske Befrielsesorganisation Movement", initialerne på arabisk gør henvisning til Sura 48 - Al Fath (“Den skinnende sejr”).
Fatah blev grundlagt under jorden i oktober 1959 af Yasser Arafat , Salah Khalaf og Khalil al-Wazir , mens de var i Kuwait. Fatah opfordrer derefter fedayeen til at kæmpe mod staten Israel (oprettet den 14. maj 1948) med det primære mål at "befri hele det palæstinensiske område fra den zionistiske enhed".
Fatahs ledelse er kollegial og fungerer inden for et centralt udvalg, der har udøvende magt.
Organisationens hovedråd, der samler Fatahs forskellige fraktioner, vælger medlemmerne af centralkomiteen og det revolutionære råd, der mødes ved hver samling i generalrådet. Dette er to kontrolorganer i Centralkomiteen.
Et af de første problemer, der opstår, er finansieringen af bevægelsen. På grund af bevægelsens hemmelige natur kunne midler kun komme fra medlemmerne selv.
Fatahs politiske projekt sigter derfor mod et ”demokratisk ikke-denominational Palæstina” åbent for jøder, muslimer og kristne uden forskel på etnicitet eller religion. Bevægelsen insisterer på sondringen mellem jøde og zionister og tilskynder til læsning af progressive jødiske intellektuelle som Martin Buber , Isaac Deutscher , Elmer Berger eller Moshé Menuhim for at kæmpe mod de antisemitiske følelser, der bor i en del af den palæstinensiske arabiske befolkning.
Fatah blev etableret i Gaza indtil begyndelsen af 1960'erne . Den 1. st januar 1965 , Fatah udløser den væbnede kamp mod staten Israel ved at lancere sabotage og guerillakrig i navnet på sin filial bevæbnet al-Assifa ( "Storm").
Efter seks-dages krigen fik bevægelsen betydning. Den militære besættelse af Gaza-striben og Vestbredden efter det arabiske nederlag styrker de palæstinensiske gerillas rolle.
Fatah organiserede derefter den "interne kamp" i de besatte områder: "det [etablerede] (...) baser langs de jordanske og libanesiske grænser, [samlede] våben og [organiserede] modstandsceller i territorierne og især på Vestbredden. ” . Tusind frivillige fra flygtningelejre og den palæstinensiske diaspora i Europa sluttede sig til Fatah-træningslejre på dette tidspunkt, mens Arafat bosatte sig successivt på Vestbredden i Qabatiya , Nablus og derefter Ramallah . Han er derefter på randen af at blive arresteret af Shin Beth .
Arafat forlod derefter Vestbredden til Karameh, Jordan , hvor han etablerede sit hovedkvarter. Landsbyen er også hjemsted for en fedayeen træningslejr mindre end 10 kilometer fra grænseovergangen mellem Jordan og Vestbredden.
Mellem september og december 1967 organiserede Fatah omkring tres sabotageforsøg, men de israelske sikkerhedsstyrker, hæren , politiet og Shin Beth , modarbejdede de fleste af dem med "handlinger, der var så effektive, som de var uforsonlige". De arresterede næsten tusind palæstinensiske agenter og dræbte næsten 200 af dem. Forsøget på "folkelig opstand" i territorierne mislykkedes, og i januar 1968 blev der kun registreret seks forsøg på angreb.
Fatah fik stor prestige blandt den palæstinensiske befolkning under slaget ved Karameh i marts 1968. Fedayeen modstod en israelsk pansret offensiv mod den palæstinensiske lejr Karameh, der ligger i Jordan, i en dag. Den israelske hær mistede adskillige dusin soldater og adskillige pansrede køretøjer, og de led under disse kampe en af dens største fiaskoer mod de palæstinensiske guerillaer.
I 1969 kom Palestina Liberation Organization (PLO), der blev grundlagt i 1964, under Fatah-kontrol. Yasser Arafat udnævnes til formand for dets bestyrelse. I september 1970 beordrede kong Husseins jordanske regime en offensiv mod Fatah-baser i landet. Den palæstinensiske bevægelse blev derefter alvorligt svækket under kampene i den sorte september (som krævede mellem 3.000 og 10.000 ofre på begge sider) og mistede fodfæste i Jordan.
Arafat og Fatah-ledelsen skiftede derefter taktik og iværksatte angreb fra Jordan. Disse dækkes regelmæssigt af den arabiske legions infanteri og artillerister . Som svar opfører Israel et pigtrådshegn langs Jordanfloden med elektroniske overvågningssystemer og befæstede lejre, der dominerer fordingsområderne. De fleste af holdene er "opfanget og undertrykt" langs grænsen, men selvom indtrængen er faldende, fortsætter de med at kræve civile liv, og Israel reagerer med razziaer over Jordanfloden.
De fedayeen (Commandos palæstinensiske krigere) er stigende angreb mod Israel fra arabiske stater ( Jordan , Libanon , Syrien ). Spændinger mellem regeringer (underlagt israelsk gengældelse) og PLO eskaleres. I 1970 blev Fatah overvældet af radikale grupper medlemmer af PLO (navnlig Folkefronten til Palæstinas Befrielse ), som førte til udvisningen af palæstinensiske styrker fra Jordan til Libanon efter særligt blodige kampe med Den Palæstinensiske Myndighed. Jordanske hær ( Sorte September ).
Efter terrorangrebene mod israelske statsborgere (inklusive gidstaget, der resulterede i død af elleve israelske atleter ved OL i 1972 ), af den væbnede gruppe Black September (arabisk: أيلول الأسود), omlægger Fatah og PLO deres politik og foretrækker at vie sig til den internationale anerkendelse af den palæstinensiske sag.
I 1983 oplevede Fatah en alvorlig intern krise efter Israels invasion af Libanon. En splittelse inden for bevægelsen finder sted på grund af dybe uenigheder om dialogpolitikken ledet af Yasser Arafat. Arafat dukker endelig op styrket, og hans bevægelse konsoliderer sin dominans i PLO.
Inden for PLO overføres de vigtigste holdninger til Fatahs hænder, fra PLO's eksekutivkomité for finanser til PLOs udenrigskontor, der drives af Fatah-sympatisører.
I 1985 blev PLO-ledelsen bombarderet af israelske styrker. Ledelsen blev svækket, men det formåede ikke desto mindre at styrke sin dominans takket være den første Intifada, der blev lanceret i de besatte områder i 1987 . Det Palæstinensiske Nationale Råd forudser i 1988 anerkendelse af staten Israel, mens den proklamerer en palæstinensisk stat med Jerusalem som hovedstad .
I 1993 resulterede hemmelige forhandlinger mellem Israel og PLO i en aftale om gensidig anerkendelse samt en erklæring, der banede vejen for den fremtidige palæstinensiske myndighed .
Siden Oslo-aftalen Fatah og andre PLO-fraktioner har erklæret, at de har afvist væbnet kamp, forbliver Fatah-fraktioner, Al-Aqsa Martyrs Brigades og Fatah-Tanzim dog fortsat involveret i væbnede aktioner. Israel mener, at Fatah-ledelsen fortsætter med at kontrollere og støtte disse terroraktiviteter.
I 1996 , ved afslutningen af oprettelsen af den palæstinensiske myndighed, har Fatah en tendens til at legemliggøre den palæstinensiske myndighed, mens dens elementer er baseret i denne nye administration. Den historiske leder af Fatah vælges som leder af autoriteten, og hans parti har et overvældende flertal i det palæstinensiske lovgivende råd . Desuden er de fleste embedsmænd i autoriteten tidligere medlemmer af Fatah, og de palæstinensiske sikkerhedsstyrker består hovedsageligt af tidligere brigader af Fatah-krigere.
Fatah er direkte forbundet med den palæstinensiske myndigheds fiaskoer . Med genoptagelsen af den anden Intifada iSeptember 2000, Fatah rykker tilbage i valget, og Hamas drager fordel af det. Siden Yasser Arafats død og begyndelsen af demokratiseringen af de besatte palæstinensiske områder er Hamas således blevet en seriøs modstander af Fatah.
Hamas vinder det palæstinensiske lovgivende valg i 2006, og for første gang mister Fatah magten. Dette nederlag lyder dødskløbet for Fatahs gamle garde, beskyldt af den unge garde for at have ført Fatah til nederlag ved ikke at kæmpe alvorligt nok mod korruption, der plager den palæstinensiske økonomi .
Hamas vil ikke desto mindre ønske at danne en regering med national enhed med Fatah, men Al-Aqsa Martyrs Brigades vil true med at myrde ethvert Fatah-medlem, der deltager i denne regering. De voksende spændinger mellem palestinierne fører Fatah og Hamas til sammenstødet. Fatah selv er plaget af klankampe.
Den 4 august 2009 , og for første gang i tyve år, Fatah opfylde sine VI th Congress General Betlehem , Kongressen ser en fornyelse af ledere, hvis centrale komité åbner til repræsentanter for den nye generation - med Marouane Barghouti - på bekostning af den gamle vagt, mens Mahmoud Abbas genvalgt enstemmigt som leder af partiet. Forskellige analytikere ser det som sejren for den nuværende, der forsvarer den politiske linje i forhandlingsprocessen med Israel.
Den 27. april 2011 forsøger Fatah og Hamas at nå en forsoningsaftale for det parlamentsvalg, der er planlagt til året. Dette og efterfølgende forsøg mislykkes.
Selvom næsten alle repræsentanter for dette parti er muslimer, erklærer Fatah sig verdslig (i modsætning til f.eks. Hamas, der er islamistisk) og politisk neutral (i modsætning til f.eks. Den Populære Front for Befrielsen af Palæstina af marxistisk lydighed ), selvom den tilhører den socialistiske international . Det repræsenterer den vigtigste bevægelse inden for Palæstina Befrielsesorganisation .
Nabil Shaath, en højtstående Fatah-embedsmand og tidligere personlig rådgiver for Yasser Arafat sagde: ”Befolkningen i dette nye Palæstina vil omfatte alle bosiddende jøder og alle palæstinensere, uanset om de er i eksil eller under besættelse, der vælger at bo i Palæstina, der accepterer lige status for alle uden særlige rettigheder eller privilegier. "
For Fatah vil den fremtidige palæstinensiske stat være en integreret del af den "fødererede arabiske nation".
Hisham Sharabi mener, at det var fra 1960'erne, at denne organisations "strategi for væbnet kamp" seriøst blev konstrueret. Ifølge ham er formålet med Fatah og andre tilknyttede palæstinensiske organisationer ikke at opnå en militær sejr, men at opretholde en langvarig konflikt. Denne tilgang sigter mod at "udtømme israelerne ved at rente" ved at føre dem til en " lang folkekrig og en vietnamesisering af konflikten " . Ifølge Zeev Schiff blev denne taktik kombineret med et håb om, at presset fra den arabiske offentlige mening ville tvinge de arabiske lande til at forene sig til en "afgørende kamp mod Israel". For Sharabi håbede "modstandslederne også" på en israelsk territorial ekspansion, der ville øge antallet af dets rekrutter, ville udvide dets indsatsområde, gøre målene mere sårbare på grund af deres spredning. I 1971 skrev Nabil Shaath en artikel, hvor han præsenterede "mere ambitiøse mål", som kunne opnås ved at udøve pres på den israelske offentlige mening forårsaget af " byrden ved en langvarig konflikt, dens økonomiske omkostninger og i menneskeliv, som vil overbevise israelerne accepterer politiske arrangementer, der imødekommer palæstinensiske krav ” . Salah Khalaf (Abu Iyad), en af grundlæggerne af Fatah og senere leder af den sorte september, der var før hans mord i 1991, Yasser Arafats stedfortræder i spidsen for den palæstinensiske befrielsesorganisation (PLO), skriver i en bog, der er skrevet med Eric Rouleau , at selvom “ grundlæggerne af Fatah var opmærksomme på israelsk militær overlegenhed, opretholdt de den væbnede kamp som deres vigtigste mål. Ikke at vi havde nogen illusioner om vores evne til at besejre den zionistiske stat, men vi var overbeviste om, at dette var den eneste måde at påtvinge den palæstinensiske sag på verdensopfattelsen ” .