Guillaume d'Auvergne

Guillaume d'Auvergne
Illustrativt billede af artiklen Guillaume d'Auvergne
Guillaume d'Auvergne repræsenteret på bugt 11 i Saint-Godard kirken i Rouen
Biografi
Fødsel omkring 1190
Aurillac
Død 30. marts 1249
Paris
Biskop i den katolske kirke
Biskoppelig indvielse 1228af pave Gregor IX
Biskop af Paris
10. april 1228 - 30. marts 1249
Andre funktioner
Religiøs funktion
Teolog
Sekulær funktion
Rådgiver og tilståelse af Saint Louis
(en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org

Guillaume d'Auvergne ( 1190 - 1249 ), undertiden kaldet Guillaume de Paris , var teolog, rådgiver og tilståelse af Saint Louis , biskop af Paris . Han deltog i 1241 i Paris i retssagen mod Talmud .

Liv

Guillaume d'Auvergne blev født i Aurillac omkring 1190 og var søn af Astorg V, herre over Conros og Marie de Bénavent-Rodez, og onkel til trubaduren Astor d'Orlhac ,

Han var først kanon i Saint-Julien du Mans i 1216-1217, derefter i Notre-Dame de Paris i 1223 og professor i teologi i 1225 . Pave Honorius III betroede ham flere vigtige missioner.

Han grundlagde Filles-Dieu- klosteret i Paris i 1226 "for at fjerne syndere, der gennem hele deres liv havde misbrugt deres kroppe og til sidst tiggede" .

Da biskop Bartholomew af Paris døde i 1227 , protesterede Guillaume mod valget, som han betragtede som anti-kanonisk, af hans efterfølger og appellerede til Holy See. Pave Gregor IX bryder valget og forbeholder sig retten til at udnævne sig selv til den nye biskop i Paris . Han udpegede derefter Guillaume d'Auvergne, den10. april 1228og den indviede biskop selv.

I de første år af hans bispedømme måtte Guillaume d'Auvergne klare mange konflikter med universitetets mestre, kanonerne og kongens officerer. Senere, helt efter aftale med Saint Louis , styrede han fromt sit bispedømme, overlod den åndelige ledelse af klosteret Port-Royal til Saint Thibault de Marly og beskyttede de troldende ordrer hele sit liv .

Spiritualitet

Påvirket af både Avicenna og Saint Augustine synes hans teologiske principper at opnå: "en syntese - helt sikkert ny, men stadig intuitiv og tvetydig - af kristne begreber og en aristotelisk ontologi, mærkbart fordrejet af en diffus neoplatonisme". I De legibus mener han, at det sakramentale tegn er det symmetriske ved det magiske tegn , sidstnævnte fungerer takket være en pagt med djævelen , den førstnævnte ved en pagt med Kristus. Magi og religion er således forbundet som modsætninger snarere end set som to radikalt heterogene domæner.

Værker af Guillaume d'Auvergne

Noter og referencer

  1. Baron Delzons
  2. Paris historie, fra Galliernes tid til 1850. T. 2 / af Théophile Lavallée (1804-1865) ( s.  163)
  3. Administrativ og historisk ordbog over gader og monumenter i Paris Af Félix Lazare, LC Lazare ( s.  243)

Tillæg

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links