Fødsel | 3. november 1935 |
---|---|
Nationalitet | fransk |
Primær aktivitet | Museolog |
Andre aktiviteter | Direktør for ICOM (1965-1974) |
Uddannelse | Diplom for videregående studier i historie, Paris Sorbonne, École du Louvre |
Hugues Michet de Varine-Bohan er en fransk historiker og museolog. Han var direktør for Det Internationale Museum for Museer (ICOM) fra 1965 til 1974 og derefter konsulent inden for samfundsudvikling. Hugues de Varine er tæt forbundet med udviklingen af " ny museologi " sammen med Georges Henri Rivière . Han er også en af de grundlæggende fædre til miljømuseer .
Hugues de Varine blev født i Metz i Lorraine den3. november 1935. Efter at have studeret historie, arkæologi og kunsthistorie på Sorbonne og Louvre-skolen forlod han for at arbejde på den franske kulturmission i Libanon i Beirut . Efter en militærtjeneste hos National Defense Staff hjælper han Georges Henri Rivière i ledelsen af ICOM . Da sidstnævnte forlod ICOM's ledelse, blev Hugues de Varine, dengang viceadministrerende direktør siden 1962, udnævnt til direktør for ICOM i 1965 og blev der i ni år. Derefter havde han forskellige lokale stillinger (Syndicat Mixte pour d'aménagement du Sud-Picardie) og nationale (ansvarlige for studier ved kulturministeriet) i Frankrig. Fra 1982 til 1984 ledede han det fransk-portugisiske institut i Lissabon , blev derefter teknisk rådgiver i kabinettet for Jean Gatel, statssekretær for den sociale økonomi (1985-1986), og med ansvar for missionen i den nationale kommission for social udvikling af kvarterer (1986-1989). I 1989 grundlagde han et lokalt og kommunalt udviklingsrådgivningsbureau, som han ledede i ti år (1989-1999): ASDIC . I dag handler han om lokale udviklings- og arvsspørgsmål som en uafhængig konsulent, især i Frankrig, Portugal, Italien og Brasilien .
Ved begyndelsen af 1970'erne gennemgik museumsverdenen en "krise", der førte museologi til at genoverveje museernes ledelse, status og tilknytning til samfundet og dets publikum . Det fremgår, at i en situation, hvor levevilkårene er vendt på hovedet, den museum bør ikke betragtes blot som beholderen af værker af kunst og materielle vidner til mennesket og dets omgivelser. Museet kan også spille en meget vigtigere rolle, en social rolle og dermed være et redskab til tjeneste for hele samfundet . Det er i denne sammenhæng, at den " nye museologi " oprettes, hvilket synes at være en løsning, der letter forbindelsen mellem museet og samfundene .
To store begivenheder inviterer til en omplacering af museet og brænder refleksioner over dets sociale rolle : IXth General Conference of the International Council of Museums (ICOM), som blev afholdt i Grenoble i 1971 med temaet ”Museet til tjeneste for mænd, i dag. 'i dag og i morgen' og rundbordsbordet i Santiago i Chile , arrangeret under ledelse af Hugues de Varine fra 20 til31. maj 1972 under ledelse af UNESCO . Erklæringen fra Santiago de Chile , der stammer fra rundbordsbordet i Santiago i Chile, markerer et vendepunkt i museologien . Interessen går derefter mod nye modeller af museer oprettet mod de klassiske modeller; de community museer derefter bliver den privilegerede grund af den " nye museologi ".
I Frankrig er det økomuseumsmodellen , der bliver det typiske eksempel på et samfundsmuseum . Dens status vil blive anerkendt senere af Direction des Musées de France . I 1971 opfandt Hugues de Varine udtrykket "Ecomusée", som først blev brugt af de regionale naturparkmuseer i det franske miljøministerium. Efter definitions essays produceret af et internationalt møde i ICOM (1972) og af Georges Henri Rivière (1980) og oplevelsen af Creusot-Montceau (siden 1971), tilbyder Hugues de Varine sit eget essay om teoriseringen af "Community ecomuseum", som blev udgivet i 1978.
” Økomuseet er det privilegerede instrument til samfundsudvikling. Det sigter ikke primært på viden og udvikling af en arv , det er ikke en simpel hjælp til noget uddannelses- eller informationssystem, det er ikke et middel til kulturel fremskridt og demokratisering af menneskets geniale evige værker. I dette kan det ikke identificere sig med det traditionelle museum, og deres respektive definitioner kan ikke være enige ”.
Ifølge Hugues de Varine er økomuseumets rolle multipel: forene befolkningen omkring et projekt, omdanne indbyggerne til aktører og brugere af deres egen arv , udvikle en database for samfundet og gennem det, fremme diskussioner, møder og initiativer, deltage i lokal udvikling ...
Udviklingen af økomuseer har sin oprindelse i oprettelsen af det første franske økomuseum , "Mennesket og industrien: Ecomuseum i Le Creusot-Monceau-les-Mines Urban Community". Derefter fandt sted mellem 1971 og 1984 og under ledelse af Marcel Evrard ved hjælp af Hugues de Varine, daværende direktør for ICOM og støtte fra Georges Henri Rivière , en ny oplevelse.
Le Creusot er en by i regionen Bourgogne-Franche-Comté . Det blev besluttet at opføre et museum der, der kunne fremhæve byens industrielle historie , samtidig med at det episke fra Schneider- dynastiet , byens grundlæggende familie, blev trukket tilbage.
Den Økomuseum afgår fra den klassiske museum model , der sigter mod at inddrage samfundet og de lokale befolkninger i deres egen udvikling. Dette projekt modtager oprindeligt ikke den nødvendige støtte fra ministerielt tilsyn og anerkendes derfor ikke af Frankrigs museumsdepartement . Udtrykket " ecomuseum " foreslås derefter og vil blive accepteret af miljøministeriet, som er indforstået med at støtte projektet. Det var dengang, at økomuseet trådte ind i museets institutioners verden. Dette koncept vil dominere debatten fra midten af firserne, og Hugues de Varine vil bringe en international dimension til udviklingen af økomuseet.
Økomuseet vil opleve udvikling over Atlanterhavet i Quebec med figuren af Pierre Mayrand (1934-2011), betragtes som teoretikeren for den " nye museologi " i Quebec og som reflekterer over processen med "triangulering af økomuseet". Et vist antal teoretikere vil arbejde på udviklingen af denne model.