| Fødsel |
23. maj 1928 14. arrondissement i Paris |
|---|---|
| Død |
23. november 2008(ved 80) Auray |
| Nationalitet | fransk |
| Aktiviteter | Forfatter , historiker |
| Priser |
Calmann-Lévy-prisen (1976) Broquette-Gonin-pris (1977) Thérouanne-pris (1983) |
|---|
Jacques Bertrand , sagde Jean Markale , født den 23. maj 1928 den 14 th arrondissement i Paris , og døde den 23. november 2008 i Auray , er en forfatter, digter, historiefortæller og foredragsholder fransk . Dets berygtethed er hovedsageligt baseret på oplag af mere end en million eksemplarer af sin bog La Femme Celte , oversat til mere end tyve sprog efter den entusiasme, der blev fremkaldt i 1986 af den engelske version .
I sin barndom introducerede hans bretonske bedstemor ham for lokale fortællinger og legender og vakte således en ægte lidenskab for bretonsk kultur .
I 1949 mødte han André Breton og deltog aktivt i den lidenskabelige opdagelse af den tids surrealistiske bevægelse af keltisk kunst såvel som af Arthur-cyklen. I 1956 udgav han en antologi, Les grands bardes gallois , af Falaize-udgaver , efterfulgt af en kort tekst af André Breton med titlen Braise au trépied de Keridwen , der præsenterer en Markale, der allerede er uadskillelig fra emnet Bretagne: "Des High Places that han hjemsøger hvert år mellem Fontaine de Barenton og Val sans Retour, ikke langt fra den foruroligende landsby Folle-Pensée, i hjertet af denne fantastiske skov Brocéliande, hvor Percevals spyd stadig lyser i lyn. Bedre egnet end Jean Markale til præsentere dig med al omhu sangene fra de gamle walisiske barter. " .
Han begyndte sin karriere som professor i litteratur i Paris . Han især underviste i 1970'erne på Massillon skole quai Célestins i 4 th kvarter i Paris . En lærd i middelalderlitteratur, fængslede han sine studerende gennem historierne om Chrétien de Troyes og fortalte alle Brocéliandes mysterier . Samtidig påtog han sig at studere og fortælle Arthur-cyklussen, og over tid specialiserede han sig i keltisk historie og litteraturer. Efter at have forladt undervisningen, helligede han sig helt til sit arbejde. Han bosatte sig derefter i Bretagne i Pluvigner (Morbihan), hvor han boede sammen med sin anden kone, Môn Rigole-Markale, indtil slutningen af sit liv. Han vil i høj grad bidrage til opdagelsen af Brocéliande-skoven og de legender, der er knyttet til den ved at deltage i adskillige konferencer og ved at organisere et teaterforestilling centreret om Merlins karakter på det naturlige sted i "Miroir aux Fées".
Han har udgivet adskillige bøger om den keltiske civilisation . Især var han interesseret i kvinders plads i den keltiske verden og gralcyklussen . Hans tidlige værker var primært beregnet til et publikum af lærde. Efterfølgende populariserede han sin tilgang for at give andre mennesker mulighed for at gøre sig bekendt med sit emne.
Det vil undertiden tage en anden holdning end den akademiske verden i visse historiske spørgsmål. For eksempel hans mening om emnet for placeringen af Alésia i Vercingétorix :
" Caesers alesia og Vercingetorix er Alise-Sainte-Reine eller Alaise ? Specialet, der er gunstigt for Alise-Sainte-Reine, understøttes ikke af noget absolut bevis. Specialet, der er gunstigt for Alaise, indeholder interessante elementer, især inden for rammerne af en generel refleksion over de respektive bevægelser af César og Vercingétorix. "
En biografi om Jean Markale blev offentliggjort i 2012 af Éditions Les Oiseaux de Papier, skrevet af Jacky Ealet med et forord af Môn Rigole-Markale , der indeholder adskillige fotografier og upublicerede dokumenter: Jean Markale, søgen efter den anden verden .
Jean Markales værker har været genstand for stærk kritik i akademiske kredse. I 1971 , Christian-Joseph Guyonvarc'h , specialist i keltisk verden, udgivet en særlig sønderlemmende gennemgang af tre bøger af Jean Markale - Kelterne og den keltiske Civilization: Myte og historie , The Celtic Epic Irlands og . Den keltiske Epic i Bretagne - beklager den gunstige modtagelse, de modtog i den generelle presse og beskyldte deres forfatter for at være fuldstændig inkompetent inden for områderne keltisk lingvistik, historie og kultur, selv for at have gjort narr af sin egen læserskare. I 1978 vendte han tilbage til L'Épopée celtique en Bretagne og skrev om denne bog:
”M. Jean Bertrand,” siger Jean Markale, “afleverer sig nogle gange som professor i klassiske breve. Han siger aldrig, hvor han underviser; Men (...) han ved ikke, hvordan man fremhæver græsk, ignorerer alt latin (...) han ved ikke, hvor mange tilfælde den irske bøjning inkluderer (undertiden to, undertiden tre) (...) Jean Markale selv citerer selv meget selvtilfreds i sine efterfølgende publikationer, og når der er spørgsmål om en irsk tekst, henviser han til The Celtic Epic, som om værket indeholdt oversættelser eller udgjorde den væsentlige reference. Dette er i bedste fald en joke. "
Ligeledes i sin anmeldelse af bogen Les Celtes et la civilisation celtique. Myte og historie , Michel Meslin taler om en "overflod af uhyrlige forenklinger", af "selv uvidenhed om de mest elementære metoder i religionshistorie" og "flere væsentlige fejl", klassificering bogen blandt "anbringender Pseudo-forskere”.
Sandudgaverne blev dømt i 1990 i en plagiatssag for i 1989 at have dukket op igen under underskrift af Jean Markale Guide til Mysterious Brittany , udgivet tyve år tidligere af Gwenc'hlan Le Scouëzec i Tchou (tilhørende Sand-udgaverne), der allerede havde redigeret originalen i samme samling.